دعوات جديدة في المغرب للإفطار علناً في شهر رمضان للعام الثاني على التوالي

يقال : إذا لم تستحي فاصنع ما شأت ...هكذا ارتأيت ان استهل حديثي عن مشكل خطير بدأ يتجذر شيئا فشيئا داخل الجسم الإعلامي المغربي بشكل فضيع حتى غدا أمرا مقبولا و مسلما , في سلوك مناف لمبادئ و أخلاق الصحافة , و ربما اذا ظهر السبب , بطل العجب , و اذا كانت الغاية مادية نفعية حقيرة , فلا ضير ان تستباح أمورا مثل ذلك ...



الصورة من الارشيف


فمؤخرا بدأت عدد من الجرائد الوطنية التحديد و معها بعض المنابر الإعلامية ( المرئية ) الأخرى, و ان لم تكن بنفس الحدة و الكيفية , في عرض بعض الصور و المشاهد الفاضحة و المثيرة لغريزة الجنس الجامحة , في سلوك مخل بالمبادئ و الأخلاق التي ينبغي لكل مسلم في بلد يحكمه دين الإسلام ان يتحلى بها , ولست ادري ما الغاية من وراء عرض هذه الصور غير منفعة مادية يرجى تحقيقها بأحقر وسيلة هي , استدراجا لذوي النفوس الضعيفة , ممن يدمنون مشاهدة تلك الصور داخل المقاهي الليلية و الحانات و في الحجر المظلمة ... و كأن الجريدة تريد ان تسن و تؤسس لثقافة إعلامية دخيلة , الله و الشعب و الأرض منها أبرياء , براءة الذئب من دم ابن يعقوب , فبدل ان تتجه هذه المنابر الإعلامية صوب معالجة قضايا و مشاكل الشعب , بكشفها و محاولة طرح حلول لها , عملا بدور مهنة المتاعب الرامية الى كشف الحقائق و نصرة المظلومين ,اختار القائمون على تسيير شؤونها السباحة ضد التيار بهكذا وسيلة حقيرة و مذلة الغرض منها تحقيق أرباح مادية ليس الا , لأنهم على يقين تام بان هنالك شرائح عريضة من عديمي الضمائر تستهويهم مثل هذه الصور و المشاهد الفاضحة , فثارة يكشفون صورا يقال بأنها لحسناوات او ملكات جمال او شيء من هذا القبيل شبه عاريات إلا بشبر من قماش او اقل يغطي عوراتهن , و ثارة تعرض صورا لمؤخرات النساء في مقارنة بين أفضل منها , و تارة تعرض مواضيع بصور لنساء باغيات في أحضان عشاقهن , و هلم جرا, فهل من دون عرض هذه الصور المخلة يحتبس الفهم و يغيب المعنى ؟ اكيد لا ...



و لم استغرب قط مثل هذه السلوكيات الشاذة التي أصبحت تخترق جسم المجتمع المغربي الإسلامي بغرض كسر جدار الحياء بين الناس نيلا من تعاليم ديننا الحنيف , و خدمة لأجندات خارجية , لكن ما حز في قلبي ان الجهات المكلفة بممارسة الرقابة لا تحرك ساكنا اتجاه هكذا سلوكيات مشينة , لكن إذا ما حدث و تحدث شيخ او داعية في أمر من أمور المسلمين , آنذاك حتما سوف تسل في وجهه السيوف و يحارب شرسة من كل حدب و صوب , تماما كما وقع ما الشيخ عبد الله النهاري , الذي لم يقل شيئا مناف للواجب و الصواب غير انه أنكر منكرات استحلت و استبيحت , فعجبا لما يفعلون و يقولون في زمن كذب فيه الصادق و صدق فيه الكاذب ...



إن بتطرقي لهذا الموضوع الشائك لم أرد قط إثارة الأضواء او ان أشعل فتيل الفتنة , بقدر ما أردت ان أوجه الانتباه الى مسألة أخلاقية تمس مبادئنا و أعرافنا كمغاربة و مسلمين , فلا خير في قوم لا يتناصحون , و لا خير في قوم لا ينكرون منكرا , صحيح ان المبيعات تزداد و ترتفع يوما بعد ( الله يسهل عليكم ) , لكن ينبغي ألا تكون على حساب وازع الحشمة و الحياء التي تربينا عليهما في بيوتنا المغربية المحافظة , وبحجم عدد المبيعات تقاس الخطايا و الذنوب , فمن سن سنة حسنة , فله اجرها و اجر من عمل بها , و من سن سنة سيئة فله وزرها و وزر من عمل بها , فهل تسمون ثقافة العري و الانحلال الأخلاقي تحرر و انفتاح ؟



هذه مجرد همسة خفيفة في آذان من يهمهم الأمر خاصة السيد وزير الاتصال من اجل التدخل بغية إنقاذ ما تبقى من شباب و رجال و نساء و غلمان سلموا من براثين و سموم الفساد الإعلامي الذي تقوت شوكته و بدأ يتخذ له إشكالا و ألوانا , و أصبح له جيوشا و فيالق تحميه , و حتى لا تحمل أوزارا فوق أوزار... و تسأل بذنوب غيرك , ... لذلك قلت في البداية : إذا لم تستحي فاصنع ما شأت ...

فضيلة الشيخ عبد الله النهاري و هو يدافع عن مقتضيات القانون الدستوري المغربي و الذي يستمد قوته من مضامين الشريعة الإسلامية ويتخذ الاشعرية والمالكية مذهب للمغرب والمغاربة ،حيث تعد ممارسة الجنس خارج إطار العلاقة الزوجية خطا أحمر وجرما يعاقب عليه وفقا للقانون ،وهو ما تحاربه الجمعيات العلمانية بالمغرب وتدعو إلى إقرار تشريعات تبيحه ،وهو ما لم تستصغ هذه الأخيرة وأبواقها الخرجة الإعلامية لفضيلة الشيخ ضمن موقعنا وهو يتحدث عن شخص أجاز أن تنكح أخته من غير عقد زواج مع صديقها شريطة أن تكون على رضى من أمرها و أتى الشيخ ببعض الأحاديث التي تجزم في من لا غيرت له عن شرفه،وكان ردا قانونيا بناءا على معطيات و إقرار المتحدث ،وهو الشيئ الذي يفهم منه صراحة وبشكل مفصل أن الامر يتعلق بالتطاول على شرع الله،فإن كان القران يتحدث عن غض البصر بالنسبة للمومن والمومنات ،فما بالك بمعاشرة الحبيبين .

غير أن ما يحز في أنفسنا هو ما تطرقت إليه القناة الثانية وموقع إلكتروني يعد صاحبه من مؤسسي جمعية كيف كيف بالمغرب ،من إفتراء طال الشيخ النهاري وقالت أنه أفتى بهدر دم الغزيوي وهو الذي لم يذكره على لسانه حتى والفيديو واضح يحكم فيه الصغير قبل الكبير ولأن قناتنا الثانية معروفة بتأييدها للعلمانيين وللمثليين ولكل مايحارب الإسلام بحيث أنها رفضت تطبيق دفتر التحملات لمجرد الأذان المفروض عليها تمريره .

فيديو الغزيوي الذي يقبل فيه ممارسة أخته الزنى خارج مؤسسة الزواج

المختار الغزيوي والحرية الجنسية

جريدة من القلب إلى القلب ترفع دعوى على الشيخ النهاري لأنه أجاب من رضي لأخته و لأمه ممارسة الجنس خارج بيت الزوجية، و بكل ثقة في نفس خرج علينا مجموعة من المطبلين و المزمرين الذين ينتظرون الفرصة لكي يهاجموا الإسلام و المسلمين كي يعلنوا لنا تضامنهم مع المختار الغزيوي بدعوى أن الشيخ النهاري قد أهدر دمه، في محاولة يائسة و بليدة لربط الإسلام بالقتل و الإرهاب، و كعادتها قناتهم الثانية حاضرة في الموعد كي تدعم كل ما هو ضد ديننا الحنيف، كل هذا تحت سقف الحريات الفردية و حرية التعبير و و و...

فبينما فرنسا الدولة العلمانية التي لطالما إنتقدنها لموقفها لموقفها من الإسلام و المسلمين تشن حربا لمحاربة الدعارة، نجد أن الأستاذ المبجل العايق و الفايق المختار لغزيوي يدافع عبر قناة لبنانية عن الممارسات الجنسية خارج إطار الزوجية بل و يقبلها لأمه و أخته إحتراما لحريتهما، أي أن المخيتير لن يعترض إذا ما مارست أخته الجنس مع أي كان برضاها بدعوى أن جسدها ملك لها و أنها حرة تفعل به ماتشاء، لكن السؤال الذي أود أن أطرحه عليه في هذه الحالة هو هل إسمها العائلي هو أيضا ملك لها؟ إذا لم تجد أختك مكانا تستمتع فيه بجسدها رفقة حبيبها هل ستكمل خيرك و كرمك و تمنحها بيتك لساعات كي تعيش فيه اللحظات الحميمية التي تدافع عنها؟

إسمع يا مختار يا غزيوي، قبل الحريات التي تدافع عنها أنت و أمثالك و قبل جريدة الأحداث و حتى قبل الشيخ النهاري هناك دين للدولة المغربية وجب إحترامه، و هناك أمير للمؤمنين على رأس هذه الدولة وجب توقيره، وهناك قانون يجرم الفساد وجب تطبيقه، و إعلم يا مختار أن لتلك الفتاة التي قلت أنك تريد أن تعيش معها لحظات حميمية خارج بيت الزوجية أخ سيكسر ضلوعك إذا ما وجدك واقفا تحت نافذتها، و إذا كنت ترضى لأمك و لأختك و لإبنتك الفساد محترما حريتهن، فأنا مستعد أن أذبحك من الوريد إلى الوريد إذا ما قمت فقط بالتحرش على إحدى قريباتي، هكذا هم المغاربة و إذا كان هذا هو التطرف في نظركم فنحن يسعدنا أن نكون متطرفين

بعدما أشرفت على الإفلاس، وتقهقرت مبيعتها، وفشلت في تسويق بضاعتها التي تروم ترويض الشعب المغربي على الإنحلال الخلقي تحت ذريعة الفكر الحداثي المتنور، مع العلم أن هؤلاء المتطفلون على الحداثة في بعدها النبيل لم يفهموا من الحداثة سوى أنها انفتاح على تفتيت شمل ووقار العائلات المغربية ؟؟؟

وأتحدى الصحفي المختار الغزيوي في مناظرة فكرية حول مفهوم الحداثة كما نظر لها فقهاؤها الغربيون والعرب، وأكاد أقسم أنه لم يطالع ولو كتيبا واحدا للأستاذ عبد الله العروي وفقيد الفكر العالمي الحر محمد عابد الجابري ...



إنه مجرد وصولي قام بلملمة مجموعة من المفردات وأخذ يكررها في جميع لقاءاته حتى يجد له مكانا ولو من باب خالف تعرف؟؟؟

وأمام هذا المأزق الحقيقي للجريدة البورنوغرافية لم تجد لها بدا سوى افتعال هاته القضية على حساب شيخ له رصيد كبير من الشعبية... حتى يتحقق المراد وتعود للرفع من مبيعاتها لتسديد ديونها بعدما قامت بتسريح العديد من الصحافيين لعلمها المسبق أنها في طريها لمزابل التاريخ.

هاته عينة بسيطة من ألاعيب دعاة الإنحلال الخلقي الذين سيرد الله كيدهم في نحرهم، كما فعل التاريخ بكل من أراد أن يفتك بالمشترك عند الشعوب.



إنهم فلول الفكر الإلحادي في مجتمع الإسلام والعزة

نهاري ولغزيوي أمام القضاء

لعل أكبر المتشائمين بالأداء المهني للقناة الثانية، لم يكن ينتظر الفضيحة المدوية التي فجرتها القناة الثانية في افتعالها وتبنيها لقضية وهمية من أجل تنفيذ أجندة محددة مسبقا ، وفي تكتيك جديد من أجل إعادة ترتيب المواقع ، ورص الصفوف للاستعداد لمعركة دفاتير التحملات التي لم تنتهي بعد ،يبدو أن المعسكر العلماني بدأ في تسخينا ته الأولية ودخل في تربص مغلق استعدادا للموقعة النارية بين الصف الإسلامي والمعسكر العلماني تحت عنوان : نحن أو أنتم



الرسالة واضحة غير مشفرة ...المرأة القزديرية سميرة سطايل تريد أن تقول للخلفي الذي هدد بإقالتها ومن خلاله لجميع الصف الإسلامي مايلي :

من الأقوى الأن أنا أو أنتم ، هئنذا أفعل ما يحلو لي أوجه القناة صوب ما أريد ، وهئنذا أشوه صورتكم المتطرفة ، فألزموا أماكنكم واعرفوا قدركم ، فرحم الله امرئ مد رجليه على قدر بساطه ؟؟؟



إن قضية العلامة نهاري والغزوي ماهي إلا وسيلة من اللوبي الفرنكفوني والبوليس الإعلامي لتصفية حساباتهما... والقيام بضربة استباقية للرد المنتظر من طرف الحكومة الملتحية على العصيان والشطط اللذان تمارسهما مدللة فؤاد عالي الهمة سميرة سيطايل ؟؟؟



ورغم كل هذا وذاك فالمرحلة التاريخية التي يمر منها المغرب والتي تروم تكريس دولة المؤسسات، تستدعي تفعيل مؤسسة الهاكا لصلاحيتها الدستورية والقانونية والضرب من حديد في نازلة تسيئ للإعلام العمومي وتفقده مصداقيته، وتؤكد مقولة الخلفي الذي جيش دفاتر التحملات برزمة من الإجراءات ذات البعد الإستراتيجي لترويض القناة الثانية وإخضاعها للخصوصية المغربية ، وخلعها عن جلدها العلماني .

إن الضرر الكبير الذي ألحقته القناة الثانية ، بحملتها الإعلامية القوية والممنهجة لضرب العلامة نهاري، لهو امتحان جديد لمدى حيادية مؤسسة الهاكا ، فالفضيحة ظاهرة ولايتناطح حولها كبشان .

كيف تأتي قناة عمومية ممولة من دافعي الضرائب وتفبرك قضية ضد مواطن مغربي ، وتحرك جيشها العرمرم من المراسلين المغلوبين على أمرهم أمام امرأة سكيرة لاتعرف للرشد سبيلا ، وتسوق القضية وتبذل مجهودا خرافيا لم تكن تقوم به في عز المراحل الجدية التي كانت تمر منها قضية الصحراء المغربية ، حيث استدعت المختار الغزوي ومدير الجريدة البريني وجميع الصف العلماني من أجل الكذب على المغاربة وعلى الشيخ نهاري واتهامه بالتطرف دون الأخذ برأيه في جميع النشرات التي تطرقت للأمر، مع العلم أن المهنية تستدعي إنصاف الطرفين ، لكن ما العمل والنية مبيتة والأمر دبر بليل .

فهل تابعتم طيلة نشرات القناة الثانية تخصيص 5 دقائق غير محايدة عدوانية وغير قانونية وغير مهنية لتمرير فكر إلحادي على حساب شيخ له شعبية كاسحة عند عموم الشعب المغربي ؟؟؟



إن غنجهية سميرة سيطايل تتجه لإدخال المغرب في احتقان اجتماعي كبير ، وهذا ماتجلى من خلال صفحات التواصل الإجتماعي ، حيث يستعد الشعب المغربي للنزول إلى الشارع في حالة المساس بالشيخ نهاري ، وهذا أمر خطير وتهور من طرف امرأة نصبت نفسها فوق الجميع ، فالمقام ليس هينا ، فنحن على مشارف انفجار للسلم الديني والاجتماعي الذي بناه المغرب من خلال جهود الوطنيين الكبار وجميع القوى الحية المدركة بنبل الخصوصية المغربية ...

فهل تستعد سميرة سيطايل لتنفيذ أجندة خارجية تروم إدخال المجتمع المغربي في حرب فئوية غريبة عن ثقافته وتاريخه وفي تنصل طافح لقيمه ؟؟؟

في غمرة الاحتجاجات التي واكبت التصريحات النارية التي أشعلت فتيل الفتنة داخل الأوساط المغربية و الإسلامية و التي جاءت على لسان ( رجل ) مع وقف التنفيذ , شخص عديم الروح و نخوة الرجال, انه المختار الغزيوي رئيس تحرير جريدة العار و الفاحشة ,الذي حاول أن يبحث له عن مكان بين المرموقين , فاختار أبشع طريقة و أحقرها , حيت بلغت به الوقاحة ان يتجرأ على الله عز و جل في سلوك لم يسبقه فيه انس و لا جان , إرضاء لجهات و أجندات خارجية هدفها النيل من الإسلام و الله وحده سبحانه كفيل بالذود عنه , سلوك استنكره البشر و الشجر و الحجر , فكم كان مقابل ذلك التصريح الذي طرد من رحمة الرحمان يا مختار ؟ ألم تستحي قبل أن تغضب الله و تبيح عرضك و تستحله في غير شرع الله ؟ جئت لتسن قانونا جديدا , ضاربا عرض الحائط دينا أساسه الكتاب و السنة , و دستورا صوت عليه الشعب بالإجماع , ووضعت ملك البلاد باعتباره أميرا للمؤمنين في موقف حرج لابد ان يغضب فيه لله نصرة لدينه , و أججت صراعا بين الناس , بل الله عليك , الم تستحي قبل ان تقول مثل ما قلت ؟ سوف لن أقوم بسبك او شتمك و لعنك لان المسلم ليس بلعان , لكنني على يقين تام بأنك اللحظة تعيش حربا نفسية داخلية , و على يقين تام ان الله سبحانه و تعالى سينقم لنفسه و لدينه , و يكفيك ما حصدته من آلاف بل ملايين اللعنات التي ستهوي بك لا محالة في الدرك الأسفل من النار , و إني على يقين تام أيضا بأن الله تعالى سيرينا فيك يوما لا كسائر الايام , بعدما تكلمت , فتجرأت , فعصيت , فاهتز غضبا لقولك عرش الرحمان .

و تبعا لذلك فقد انطلقت حملة قوية عبر مجموعة من المواقع الاجتماعية مناهضة للغزيوي و من يدور في فلكه , تدعوا الى محاكمته بتهمة المساس بمبادئ الإسلام باعتباره الدين الرسمي للبلاد شرعا و دستورا , و محاولته إثارة الفتنة , كما علمنا من مصادر جد مطلعة أن أوامر و تعليمات ستصدر لمتابعة رؤوس هذه الحركة الداعية إلى زعزعة استقرار و ثوابت هذه الأمة و عقيدتها الإسلامية السمحة , بعد خرقها لمضامين و بنود الدستور المغربي المجرم لمثل هذا الفكر , خاصة بعد تصريحات المدعو " الغزيوي " و التي مست في العمق مبدأ و جوهر إمارة المؤمنين , باعتبار الملك هو أميرا للمؤمنين و حامي حمى الملة و الدين .

فهل هي غضبة لله و لدينه و رسول ؟ ذلك ما ستكشف عنه الأيام القليلة المقبلة.....

أثارت قضية تصريحات الشيخ عبد الله النهاري الأخيرة ضد المختار الغزيوي رئيس تحرير جريدة الأحداث المغربية سؤال المهنية في وسائل الإعلام ببلادنا، فالتغطية الإعلامية التي قامت بها القناة الثانية لملف حساس من هذا القبيل، أوضحت بما لايدع مجالا للشك منطق التحكم في المشهد السمعي البصري، واستمرار عبث "البوليس الإعلامي" في إدكاء الفتنة في المجتمع وإلهاء الناس بنقاشات فارغة...

الحملة التي تقوم بها منذ أسابيع عدد من المنابر الإعلامية المحسوبة على تيارات معينة !! والتي تدعو إلى الحرية الجنسية، هي حملة قديمة جديدة، بل هي بمثابة فزاعة مهترئة ينفض عنها هؤلاء الغبار كلما ارادوا خوض معاركهم "الدونكيشوتية"، فليس جديدا هذا النقاش، لكن المثير .. لماذا يطرح من جديد هذا الموضوع على النقاش العمومي؟ وماهي مبررات طفوح هذا الملف الساخن إلى السطح في هذا التوقيت بالضبط؟؟

لست هنا لأجيب فأنا أحترم ذكاءكم، لكن دعوني أشارككم إحساسي وأنا أتابع وعلى مدى يوميين نشرات الأخبار في القناة الثانية، بخصوص موضوع تصريحات النهاري واتهامه بالتحريض على القتل من قبل جريدة الأحداث المغربية ورئيس تحريرها مختار لغزيوي.. فالقناة متعمدة أوردت روبورتاجا حول الموضوع بصيغة اتهام للنهاري ومناصرة الغزيوي ـ الذي لم يظهر للإشارة في الروبورتاج ـ لكن مدير الجريدة التي يعمل بها حاول إظهاره كما لو انه ضحية سينفذ فيه حكم جائر بالإعدام من قبل "محكمة النهاري الجنائية"، الروبورتاج خصص بالكامل لجريدة الأحداث ومديرها محمد البريني، ولعدد من الصحافيين المناصرين للغزيوي دون أن يكلف المسؤولون عن الأخبار بالقناة أنفسهم عناء الاتصال بعبد الله النهاري وأخذ رأيه في موضوع ذكر فيه بالاسم وظهر فيه بالصوت والصورة .. وهذا قمة العبث؟

إن المهنية التي يتبجح بها مسؤولوا الأخبار بقناة عين السبع تفرض أن يتم الحديث إلى الطرفين معا، وإعطائهما فرصة الدفاع عن مواقفهما بنفس القدر من الوقت، وحتى وإن لم يتحدثا هما بنفسيهما كما هو الشأن في الروبورتاجين الذين تناولا الموضوع، فإنه يجب إعطاء الفرصة للرأيين المختلفين معا وأخذ مسافة من الموضوع.. وهذا ما لم يتم إطلاقا.

لقد زادت القناة الثانية الطين بلة عندما لم تكتف ببث الروبورتاج الأول عن الموضوع مساء الخميس والذي تدين فيه الشيخ النهاري نهارا جهارا وتتهمه بالتحريض على القتل وهي العبارة التي تكررت مرارا على لسان الصحافي المبتدئ الذي أعد الروبورتاج؟؟ بل زادت على ذلك باستضافة مدير جريدة الأحداث المغربية ضيفا على نشرة المسائية يوم الأحد بمناسبة فتح تحقيق في الموضوع من قبل النيابة العامة بوجدة، وانجاز روبورتاج أخر يعطي الكلمة لمناصري الغزيوي ويكيل التهم للنهاري، ومن خلال التأمل في هذا الروبورتاج يتضح مايلي:

أن هذا الروبورتاج أعد بطريقة تشتم منها رائحة التعليمات الفوقية من قبل "المسؤولين" الذين حاولوا إدانة الشيخ عبد النهاري في وقت يعرض فيه الملف على أنظار العدالة

أن القناة حاولت جاهدة إعطاء زخم للموضوع من خلال الحديث عن تعبئة للجمعيات الحقوقية، ومنظمات المجتمع المدني في مناهضة تصريحات النهاري، وأخذت تصريحات عضو بالمنظمة المغربية لحقوق الانسان فرع الدار البيضاء، والمثير في هذا التصريح أن ممثل الجمعية لم يستضف القناة في مقر جمعيته كما جرت العادة في التصريحات العادية، بل هي من استضافته في مقرها والصور التي ظهرت هي من داخل القناة والمكتب الذي يجلس فيه ذلك الشخص هو داخل دوزيم؟؟؟

غياب الحكمة عند هؤلاء دفعهم إلى أخذ رأي خديجة الرويسي التي يعرف الجميع انتماءها السياسي والإيديولوجي قبل كل شيء، حيث وصفت بالفعاليات الحقوقية.. وتم تقديمها برئيسة "بيت الحكمة"؟؟

إن الحكمة كانت تقتضي من مديرية الأخبار أن تنأى بنفسها عن الخوض في موضوع حساس كهذا، لأن الخوض فيه بتهور هو لعب بالنار.. وحتى ولو اقتضى الأمر ذلك كان من المفروض أن تأخذ رأي الطرفين معا، وأن تترك المجال للخصمين للدفاع عن موقفيهما مع أخذ نفس المسافة من الجميع، دون مناصرة طرف على آخر خصوصا وأن الملف أصبح اليوم بيد القضاء.. فما معنى أن تستضيف طرفا في الموضوع ضيفا في نشرتك، وتفرد له روبورتاجا خاصا لإعلان مناصرته والوقوف إلى جانبه بطريقة مفبركة !! بينما لا يعطى الحق للطرف الثاني في الدفاع عن نفسه.

لست هنا للدفاع عن الشيخ عبد النهاري، فأنا لن أقبل أبدا أن يتم تبرير سفك دم انسان دون وجه حق ـ إن كان قال هذا الكلام ـ ولن أدافع عن الغزيوي لأنني لن أقبل أن يتحدث عن الحرية الفردية بهذا الاستخفاف والعبث، بل أنا هنا أدافع وبقوة عن شئ اسمه المهنية في إعلامنا العمومي، هذا الإعلام ليس حكرا على طرف دون آخر، ليس من حق المسؤولين في قناة عمومية أن يناصروا طرفا على أخر في موضوع معروض على المحكمة، وأن يصفوا حساباتهم السياسوية والإيديولوجية مع هذا أو ذاك، هذا الإعلام هو ملك للجميع، ومن حق المغاربة أن يسمعوا كل الأصوات فيه، لا أن يسمعوا نفس الأصوات ويروا نفس الوجوه التي لا توجد في اللائحة السوداء التي تزعج بعض المتنفذين في القناة.

دليل آخر ينضاف إذا إلى لائحة الأخطاء المهنية القاتلة التي ترتكبها مديرية الأخبار بدوزيم، اليوم وبعد كل هاته المحطات التي مر منها المغرب، وبعد هذا الحراك الشعبي الذي سبق وأن عبر عن غضبه من بعض رموز الفساد الإعلامي، نحتاج إلى وقفة تأمل مع هؤلاء لنسائلهم... إلى أين تسيرون بالتلفزيون العمومي الذي يموله الشعب؟؟؟

دعا الصحفي والباحث سعيد سونا ، الصحفي المختار الغزيوي لمناظرة فكرية حول مفهوم الحداثة في شموليتها ، في محاولة لتأصيل علمي لهذا المفهوم سواءا الطرح الراديكالي لفقهاء الحداثة الذي يدعو للقطيعة الإبستمولوجية مع الثرات في البلدان الإسلامية ، أو الطرح المعتدل الذي يدعو لتحيين الحداثة حسب خصوصية كل بلد...

وفي نفس السياق أشار الصحفي والباحث سعيد سونا إلى أن جل دعاة الحداثة يبدو من خلال كلامهم أنهم غير مطلعين على أمهات الكتب في هذا المجال ، كما وصفهم بالمراهقين السياسيين الذين لايتوفرون على أي زاد علمي ولافكري حتى يتمكنوا من تجسيد البعد النبيل للحداثة ، لكنهم يصرون على ابتذال الفكر الحداثي بتحوير أبعاده بأفكار تدعو للإنحلال الخلقي فيما يكمن جوهر الحداثة في إعمال العقل وتبجيل العلم والتحلي بالقيم المثلى كما عاش على ذلك فلاسفة الحداثة الغربيون منهم أو العرب وكان أخرهم الفيلسوف الراحل محمد عابد الجابري الذي جسد المثال الحي للحداثي الملتزم بالقيم والشرف والنزاهة ، وسيظل يشهد له التاريخ في زهده في جميع المناصب السياسية ، والإعتكاف على بحثه العلمي الذي سيظل تراثا يرسخ مقولة النبوغ المغربي كما جاء على لسان عبد الله كنون .

فهل سمعتم الجابري أحد رموز الفكر الحداثي ينطق بما نطق به السفيه المختار الغزيوي إنهم أذيال الشيطان الذي سيلفظهم التاريخ كما جاء على لسان سعيد سونا

وفي الأخير جدد الصحفي والباحث سعيد سونا دعوته للمختار الغزيوي لمناظرة فكرية أمام الجمهور ووسائل الإعلام حتى يتعرف المغاربة عن حجم بعض الأقزام التي تحاول عبثا أن تصبح زرافات يضيف سعيد سونا .

1 – الحقوق الفردية ، بأي معنى ؟ : تعيش المملكة المغربية في الآونة الراهنة على واقع مواجهة سياسية و إعلامية حادة و غير مجدية ، بين تيار الإسلام السياسي المعتدل و التيار العلماني المتطرف ، و موضوع المواجهة هو دعوة بعض الحقوقيين إلى " حماية الحقوق الفردية " ، سواء تعلق الأمر بحرية المعتقد أو الحرية الجنسية خارج إطار الزواج الشرعي . فأما أن توجد نزعات و اتجاهات أيديولوجية مختلفة تحمل تعاطيا خاصا مع قضايا الواقع ، فهذا أمر صحي و مطلوب ، شريطة أن يكون الهدف الاستراتيجي لكل الأطراف المعنية بالشأن العام هو خدمة المصالح العليا للأمة ، و التشبث بمستلزمات الفكر العلمي الحديث و العقلانية و الديمقراطية .. كمنطلقات مؤسسة لأي مقاربة موضوعية حصيفة ، تستقرئ ميكانيزمات الواقع الملموس و آليات اشتغاله ، بعيدا عن الاصطفافات "الأيديولوجوية" المغرضة ، و الإسقاطات الذاتوية الضيقة . و انطلاقا من إيماننا الراسخ بالتعددية و الاختلاف على جميع المستويات ، نعلن احترامنا العميق لكل المعنيين بقضايا الفكر و السياسة رغم اختلافنا معهم، و بإمكاننا أن نضحي بالأغلى كي نضمن حرية الرأي و التعبير للمخالفين لنا قبل المؤيدين ، تلك الحرية التي جاءت نتيجة نضالات بشرية عبر قرون من الزمن ! لكن دعونا نطرح بعض الأسئلة ذات الصلة بسياق الفاعلية السياسية المغربية : لماذا صعد بعض الأصدقاء العلمانيين حملتهم الشرسة ضد حكومة عبد الإله بنكران الإسلامية ؟ و هل الساحة الوطنية في حاجة إلى إثارة هكذا مواضيع ، من قبيل الدعوة إلى إلغاء الفصل 490 من القانون الجنائي ، الذي يجرم العلاقة الجنسية بين المرأة و الرجل خارج نطاق الزواج الشرعي ؟ ما الأولى : تسليط الضوء على المشاكل الاجتماعية و السياسية التي تقض مضجع الغالبية الساحقة من المواطنين ؛ من البحث عن فرص الشغل و السكن اللائق و التعليم الملائم و إحقاق العدالة .. أم الانشغال بالمعارك المزيفة و المواضيع الوهمية التي لا تحظي بأي اهتمام شعبي ؟

2 –الدعوة إلى الحريات الجنسية رد فعل عن الفشل السياسي : نتفهم الوضعية السيكولوجية الصعبة لبعض العلمانيين المتشددين ، و ندرك خيبة أملهم جراء نتائج الانتخابات التشريعية الأخيرة ، و التي منحت الصدارة للإسلاميين المعتدلين ممثلين في العدالة و التنمية ، و كانوا يمنون النفس بالهيمنة على الغالبية المطلقة من مقاعد البرلمان ، بيد أن الشعب المغربي لم يقتنع بالبرامج و العروض السياسية و السوسيو اقتصادية للأحزاب السياسية العلمانية المتواضعة . لقد خرج الشعب المغربي ممثلا في شباب 20 فبراير إلى "ميادين التحرير" في ظل الربيع العربي ، منددا بالسياسات المتبعة منذ الاستقلال ، و مطالبا بإسقاط الفساد و الاستبداد ، و محاربة نظام الريع في مختلف تمظهراته .. لقد كان من الأولى على التيارات العلمانية المنهزمة في الاستحقاقات البرلمانية ، أن تعترف بالهزيمة كما يقع في الأنظمة الديمقراطية ، و تجلس إلى قواعدها و تستخلص النتائج ، و تقدم نقدا ذاتيا تستجلي من خلاله مواطن الضعف و مواقع الخلل ، و إعادة بناء شاملة على شاكلة "برسترويكا" متكاملة بهدف تجديد الدماء و النزول من الأبراج العاجية ، و الالتحام بكل الشرائح الاجتماعية ، و عدم الاقتصار على الحوارات المنولوجية الممجوجة ؛ عبر الفضائيات غير المرئية ، و الإنصات إلى نبض الشارع بتقدير صادق ، فالشعوب لا تحتقر و لا تهان !

صحيح أن المغرب من ضمن المجتمعات العربية القليلة التي اختارت منذ الحصول على الاستقلال ، توجها سياسيا ليبراليا يتبنى الانفتاح و التعددية الحزبية و السياسية ، و الاحتكاك بالحضارة الغربية ، يساعده على ذلك القرب الجغرافي و تبادل المصالح ، مما أثر إيجابيا في مجالات و سلبيا في مجالات أخرى ، و على رأسها التحرر الجنسي ، ولئن أضحت العلاقات الجنسية غير الشرعية واقعا فعليا عند أقلية مجتمعية بالمملكة المغربية ، فهذا لا يعني مطلقا ضرورة الاعتراف القانوني بهكذا سلوك معزول لفئة محدودة ! فلماذا يطالب بعض العلمانيين الفاشلين سياسيا بالحرية الجنسية الفردية في بلد مسلم ينص دستوره على أن "الإسلام دين الدولة ، و الدولة تضمن لكل واحد حرية ممارسة شؤونه الدينية" ، في حين نجد دولا لها باع في الممارسة الديمقراطية و الفكر الحداثي تطالب نساءها بالاحتشام و تجنب ارتداء اللباس "المثير"، بل ومنها من يسعى إلى تجريم "أقدم مهنة في العالم" فرنسا كنموذج ؟

3 – الخوف من الفساد لا ..من الجسد ! : ليتأكد أصدقاؤنا العلمانيون و خاصة المشددون منهم ألا مشكلة لنا مع جسد المرأة أو روحها ! نحن مع المرأة ككائن إنساني ، يوظف قدراته و إمكاناته لبناء ذاته و مجتمعه ، لن تقوم للمجتمع المغربي قائمة من دون احترام المرأة المغربية و تبوئها المكانة التي تستحقها ، و في كل الميادين السياسية و العلمية و الحضارية . نحن مع المرأة و هي تبتكر و تبدع و تنتج من أجل المساهمة إلى جانب أخيها الرجل في بناء صرح الوطن ، و صياغة تطلعات و أحلام المواطنين نحو الأفضل ، نحن كنا و سنظل ندافع عن الحريات الفردية بمعناها النبيل ، و هي الحريات التي سطرتها التعاليم الإسلامية السمحة ، مع الأخذ بعين الاعتبار المواثيق و القوانين الدولية المتعارف عليها عالميا ، و المتماهية مع روح الدستور المغربي الجديد ! نحن فقط ضد تشييئ المرأة و الحط من كرامتها بمسوغات متهافتة ، من قبيل حماية الحقوق الفردية الجنسية و الحداثة و الكونية و العلمانية .. و حسب معلوماتنا و متابعتنا لأدبيات الفكر الحداثي الغربي و فلاسفة الأنوار و أقطاب الثقافة العربية الحديثة و المعاصرة ، فالحداثة هي رسالة إنسانية و نزوع نحو تحديث المعايير العقلية و الوجدانية ، و التسلح بالتحليل العلمي العقلاني و إقامة نظام سياسي ديمقراطي عادل .. بيد أن أدعيا ء الحداثة المغاربة و العرب عموما يسبحون ضد التيار ! تماما كما أن العلمانية بمفهومها الإيجابي و الأصيل تعني من جملة ما تعني ؛ تصورا منهجيا و إجرائيا يروم الفصل الضروري بين السلوك السياسي الواقعي و اليومي ، وبين المبررات الدينية التي قد يوظفها "حكام بأمر الله" لأغراض شخصية ، و تحقيق مصالح ذاتية على حساب المصالح العامة !

إن الإشكال الأهم و المحوري الذي يجب أن تتجند له كل القوى الحية في البلاد ، و مختلف الحساسيات و التيارات ، هو التنديد بالفساد أولا و أخيرا ، و فضح مظاهر الاستبداد و هدر مال الشعب و نهبه بدون وجه حق ، و عدم التوقف عن المطالبة بمراقبة و محاسبة المسؤولين و أصحاب المهام الكبرى و الصغرى ، مع ضرورة المتابعة النقدية البناءة لإنجازات الحكومة الحالية ، و التوقف عن وضع العصي في دواليبها ، لأن فشلها هو فشل تجربة سياسية جاءت نتيجة حراك ربيع عربي غير مسبوق !

أعلن قراصنة مغاربة يُدعَوْنَ "الأشباح"، مساء الاثنين 2 يوليوز الجاري، مسؤوليتهم عن تعطيل الموقع الرسمي للنقابة الوطنية للصحافة المغربية، وذلك "تضامنا ونصرة لشيخنا الحبيب عبد الله نهاري"، وهي العبارة التي دبجها فريق الهاكرز في موقعه على الفيسبوك، وذلك عقب إصدار النقابة بلاغا يدين تصريحات نهاري، ويتضامن مع الصحفي المختار الغزيوي رئيس تحرير "الأحداث المغربية".

ووصف القراصنة "الأشباح" الشيخَ عبد الله نهاري بأنه كان "مهابا ويتحدى الصعاب، ويرتجف منه العدو، كما أن حلمه كان هو أن يُشرق نور الفجر، وتنتهي الظلمة"، قبل أن يخاطبوه بأنه "داعية حبيب"، ونعتوه بكونه "رجل.. والرجال قليل".

وبدورهم شنَّ قوات الردع المغربية هجومات متكررة على بعض المواقع الإلكترونية التي تخص القناة الثانية وجريدة الأحداث المغربية وحزب النهج الديمقراطي أيضا، وهي المواقع التي تم تعطيلها كليا أو جزئيا ساعات عديدة، قبل أن تستأنف خدمتها تدريجيا على الانترنت.

وفي صفحة "كلنا الشيخ نهاري" على الفيسبوك، أوضح قراصنة "قوات الدرع" طريقة العمل في اختراق المواقع المُستهدفة، ومنها أن "يوضع رابط الموقع، وبعد أن يُكتب نوع الهجمة، يمكن تغيير الفاصل بين الهجمات يدويا حسب سرعة الصبيب وكفاءة الجهاز، ثم يبدأ الهجوم".

وتعد هذه الهجومات لعدد من الهاكرز المغاربة، خصوصا على موقعي قناة "دوزيم" وجريدة "الأحداث"، بمثابة رسائل تضامنية تحتوي من الوعيد ما لا يخفى على الجهات المعنية، حتى تُشكل ضغطا يدفع إلى التراجع عن متابعة الشيخ نهاري في قضيته ضد الغزيوي، وذلك على خلفية وصفه بالديوث وتأكيده على أن الحكم الشرعي هو "قتل من لا غيرة له"، حيث جاء موقفه هذا على إثر تصريحات للغزيوي في قناة فضائية، تحدث فيها أخيرا عن قبوله بأن "تعيش أمه وأخته وابنته الحرية الجنسية كما يبدو لهن ذلك ملائما".