( لماذا يحب الرجال الجماع في الدبر؟ و هل تشعر المرأة باي متعه جنسية ؟)

لا ادري لماذا هذه الجملة على الرجال في شيء جبلوا عليه هي فطرة وليس سلوك مكتسب الا وهو النظر الى المؤخرات .. طيب لماذ لا تسأل النساء الناقدات انفسهن ولماذا هذا التحرش المتعمد من قبل النساء في ابراز مفاتنهن امام الرجال ما هو الهدف من الملابس الضيقة والمكشوفة وخاصة البنطلونات الجينز وايضا الكعب العالي هدفه اضهار الارداف والاغراء لماذا لا تلتزم بتعاليم الاسلام الا وهو الجلباب والحجاب ثم نقول للرجال غضوا من ابصاركم لانه لن يجد شيء يغريه بتلله عليك تلك الفتاة ذات القوام واللبس المضغوط بالجنز الازرق تخفي تحته ارداف مكنوزة الا تجبرك ان تنسى كل شيء وتحدق النظر بها والطامة الكبرى تلك الغزو الثقافي الغربي لمن تدعي عفتها وترتدي الحجاب وهي لابسه بنطول مظغوط وتخفي شعرها واردافها تحت بنطال يكاد ينفجر اليس من الاولى تغطية جسدها وكشف شعرها فهو رمز للجمال مع الوجه اما الرداف للاغراء والشهوة ويجب على النساء عدم لوم الشباب على تصرفاتهم اما تلك المناظر التى تسلب العقول والالباب فوا الله لاشيء يغير اكثر من تراى فتاة فاتنة الجمال تجبر على النظر الى صدرها فترى ذلك البستان يدعوك.لتقطفه وترى تلك.الارداف المكنوزة تسلب عقلك تتمنى انك لوحدك لتنقض عليها كما ينقض الاسد على فريسته والله من و وراء القصد ...bbnggالموخرات لكن

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/hairy-18.jpg

اقتباس :: الموضوع حساس عشان كذاك انتم جدا متحمسين له الطيبين المراه جنس مش ذكر جنس انثى يعني جنس ناعم وحساس وامر الاسلام المراه بستر وعدم اظهار شي من الجسد يفتن الشيطان به عيون الغير ويقع بهم في المحرمات اللي يريد ان يرى ويستمتع بجسد المراه والمفاتن عليه ان يسير في الطريق الصحيح عبر الزواج ويستمتع بالحلال بزوجته لا ان ياتي في الطريق الشيطاني حتى ان لا يقع في ما يغضب الله تعالى ويتعده حدود الله صحيح جسم المراه خاصه المراه الحلوة واللي واللي جسمها جدا حلو ويجذب الرجال لكن لو سمحتوا بالحلال حتي ان لا تقعوا في ما لا تحمد عقباه شكرا والسلام عليكم ورحمة الله'

لاتجذبني التي تبرزها بالعكس انجذب للتي تخفيها وهي كبيره جدا خلف جلبابها تتحرك يمنتا ويسرا هذه هي التي أتمناه تكون زوجتي لانها ساتره اردافها الكبيرتتان وتخاف عليهما من لمس الرجال لها

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/f638f010.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/jenya-10.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/aani7u10.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/89705_10.jpg

جماع الدبر ليس محرما تحريما قطعيا هناك من الروايات من يبيح ممارسته شرط التراضي بين الزوجين

الزواج كله حلال اما الحرام فهو الزنا لو اراد الله ان يحرم الدبر لحرمه بشكل صريح كتحريمه للحيض
ولا احد يمكن ان ينكر اختلاف الفقهاء حول جماع الدبر

حكم اتيان المرأة في دبرها
اعتذر يا شيخنا على طرح هذا السؤال المحرج .
سؤالي هو : ما حكم إتيان الزوجة في دبرها ؟.

الحمد لله
اعتذارك مقبول يا أخي والسعي لمعرفة الحكم الشرعي في هذه القضية وأمثالها ليس حراما ولا عيبا بل هو أمر مطلوب .

أما بالنسبة لما سألت عنه فإنّ إتيان الزوجة في دبرها ( في موضع خروج الغائط ) كبيرة عظيمة من الكبائر سواء في وقت الحيض أو غيره ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال : " ملعون من أتى امرأة في دبرها " رواه الإمام أحمد 2/479 وهو في صحيح الجامع 5865 بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد " رواه الترمذي برقم 1/243 وهو في صحيح الجامع 5918 . ورغم أن عددا من الزوجات من صاحبات الفطر السليمة يأبين ذلك إلا أن بعض الأزواج يهدد بالطلاق إن لم تطعه ، وبعضهم قد يخدع زوجته التي تستحي من سؤال أهل العلم فيوهمها بأن هذا العمل حلال ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه يجوز للزوج أن يأتي زوجته كيف شاء من الأمام والخلف ما دام في موضع الولد ولا يخفى أن الدبر ومكان الغائط ليس موضعا للولد .

ومن أسباب هذه الجريمة - عند البعض - الدخول إلى الحياة الزوجية النظيفة بموروثات جاهلية قذرة من ممارسات شاذة محرمة أو ذاكرة مليئة بلقطات من أفلام الفاحشة دون توبة إلى الله . ومن المعلوم أن هذا الفعل محرم حتى لو وافق الطرفان فإن التراضي على الحرام لا يصيره حلالا .

وقد ذكر العلامة شمس الدين ابن قيم الجوزية شيئا من الحكم في حرمة إتيان المرأة في دبرها في كتابه زاد المعاد فقال رحمه الله تعالى : وأما الدبر : فلم يبح قط على لسان نبي من الأنبياء ..

وإذا كان الله حرم الوطء في الفرج لأجل الأذى العارض ، فما الظن بالحُشّ الذي هو محل الأذى اللازم مع زيادة المفسدة بالتعرض لانقطاع النسل والذريعة القريبة جداً من أدبار النساء إلى أدبار الصبيان .

وأيضاً : فللمرأة حق على الزوج في الوطء ، ووطؤها في دبرها يفوّت حقها ، ولا يقضي وطرها ، ولا يُحصّل مقصودها .

وأيضا : فإن الدبر لم يتهيأ لهذا العمل ، ولم يخلق له ، وإنما الذي هيئ له الفرج ، فالعادلون عنه إلى الدبر خارجون عن حكمة الله وشرعه جميعاً .

وأيضاً : فإن ذلك مضر بالرجل ، ولهذا ينهى عنه عُقلاء الأطباء ، لأن للفرج خاصية في اجتذاب الماء المحتقن وراحة الرجل منه ، والوطء في الدبر لا يعين على اجتذاب جميع الماء ، ولا يخرج كل المحتقن لمخالفته للأمر الطبيعي .

وأيضاً : يضر من وجه آخر ، وهو إحواجه إلى حركات متعبة جداً لمخالفته للطبيعة .

وأيضاً : فإنه محل القذر والنجو ، فيستقبله الرجل بوجهه ، ويلابسه .

وأيضاً : فإنه يضر بالمرأة جداً ، لأنه وارد غريب بعيد عن الطباع ، منافر لها غاية المنافرة .

وأيضاً : فإنه يُفسد حال الفاعل والمفعول فساداً لا يكاد يُرجى بعده صلاح ، إلا أن يشاء الله بالتوبة .

وأيضاً : فإنه من أكبر أسباب زوال النعم ، وحلول النقم ، فإنه يوجب اللعنة والمقت من الله ، وإعراضه عن فاعله ، وعدم نظره إليه ، فأي خير يرجوه بعد هذا ، وأي شر يأمنه ، وكيف تكون حياة عبد قد حلت عليه لعنة الله ومقته ، وأعرض عنه بوجهه ، ولم ينظر إليه .

وأيضاً : فإنه يذهب بالحياء جملة ، والحياء هو حياة القلوب ، فإذا فقدها القلب ، استحسن القبيح ، واستقبح الحسن ، وحينئذ فقد استحكم فساده .

وأيضاً : فإنه يحيل الطباع عما ركبها الله ، ويخرج الإنسان عن طبعه إلى طبع لم يركّب الله عليه شيئاً من الحيوان ، بل هو طبع منكوس ، وإذا نُكس الطبع انتكس القلب ، والعمل ، والهدى ، فيستطيب حينئذ الخبيث من الأعمال والهيئات ..

وأيضاً : فإنه يورث من الوقاحة والجرأة ما لا يورثه سواه .

فصلاة الله وسلامه على من سعادة الدنيا والآخرة في هديه واتباع ما جاء به ، وهلاك الدنيا والآخرة في مخالفة هديه وما جاء به . انتهى مختصرا من كلامه رحمه الله روضة المحبين 4/257 - 264

وللمزيد يراجع سؤال رقم 6792

أسأل الله تعالى أن يرزقنا جميعا الفقه في دينه والوقوف عند حدوده وتعظيم حرماته إنه سميع مجيب .

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

حكم من أتى زوجته في دبرها في نهار رمضان
في رمضان كنت حديث عهد بعرس ، وكنت لا أصبر عن زوجتي ، وكنت أستمتع بها في نهار رمضان من غير جماع ، وأحسست مع فورة حماسي أنني أدخلته بالدبر وأنزلت . فما الحكم ؟.

الحمد لله

إتيان الزوجة في دبرها كبيرة من كبائر الذنوب ، بل قرنه النبي صلى الله عليه وسلم بإتيان الكهّان ، وسمّاه كُـفراً ، فقال عليه الصلاة والسلام : ( مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) . رواه الترمذي ( 135 ) وأبو داود ( 3904 ) وابن ماجه ( 639 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الترغيب " ( 2433 ) .

ولعن النبي صلى الله عليه وسلم من أتى امرأة في دبرها فقال : ( مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا ) . رواه أبو داود ( 2162 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الترغيب " ( 2432 ) .

ففي هذه الأحاديث بيان تحريم إتيان المرأة في دبرها ، وهذا الفعل مناقض للفطرة ، موجب لسخط الله وغضبه ، ثم هو سبب للأمراض .

سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :

عما يجب على من وطئ زوجته في دبرها ‏؟‏ وهل أباحه أحد من العلماء‏ ؟

فأجاب‏ :‏

الحمد لله رب العالمين ، ‏‏الوطء في الدبر‏‏ حرام في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وعلى ذلك عامة أئمة المسلمين ، من الصحابة ، والتابعين ، وغيرهم ؛ فإن الله قال في كتابه‏ : ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ ) ، وقد ثبت في الصحيح‏ : ‏أن اليهود كانوا يقولون ‏: ‏إذا أتى الرجل امرأته في قُبلها من دبرها جاء الولد أحول ، فسأل المسلمون عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فأنزل الله هذه الآية ‏: ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ ) ،‏ والحرث ‏: ‏موضع الزرع ، والولد إنما يزرع في الفرج ؛ لا في الدبر ... ‏.‏

" مجموع الفتاوى " ( 32 / 267 ) .

وانظر جواب السؤال رقم : ( 1103 ) ففيه بيان حكم إتيان المرأة في دبرها والآثار النفسية والبدنية السيئة .

وانظر جواب السؤال رقم : ( 6792 ) ففيه بيان الحكم بأدلته .

وقد سبق في جواب السؤال رقم : ( 49614 ) بيان أن للزوج أن يستمتع بزوجه وهو صائم ، ما لم يجامع أو ينزل ، وأن الجماع في الفرج للزوجة محرم في نهار رمضان ، فكيف إذا كان جماعاً في الدبر مع الإنزال ؟!

ثانياً :

وأما ما يترتب على صيامك الذي فعلتَ فيه فعلتك : فإن فساد الصوم لا شك فيه ، ولزم معه الإمساك عن الطعام والشراب ، وقد أوجب جمهور أهل العلم القضاء والكفارة على من أولج في دبر امرأته ، أنزل أم لم ينزل .

وهذا الحكم تشترك فيه زوجتك معك ، فعليها القضاء والكفارة ؛ لأنه يظهر أنها كانت مطاوعة لك .

قال ابن قدامة :

ولا فرق بين كون الفرج قُبُلاً أو دبُراً من ذكر أو أنثى ، وبه قال الشافعي . . . لأنه أفسد صوم رمضان بجماع فأوجب الكفارة كالوطء .

انتهى من " المغني " (3/27) باختصار .

وفي جواب السؤال رقم : ( 38023 ) :

" فمن جامع في نهار رمضان عامداً مختاراً بأن يلتقي الختانان ، وتغيب الحشفة في أحد السبيلين : فقد أفسد صومه ، أنزل أو لم يُنزل ، وعليه التوبة ، وإتمام ذلك اليوم ، والقضاء والكفارة المغلظة " .

وعلى المسلم أن يحرص على تقوى الله تعالى ، واجتناب حرماته ، لاسيما في هذا الشهر ، الذي شرع الله صيامه من أجل تحقيق التقوى ، قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) البقرة/183 .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب
حكم إتيان المرأة في دبرها

خالد بن سعود البليهد

السؤال :
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
عندي سؤال لو سمحت اتمنى ترد عليه
لو أتى الرجل زوجته من الدبر بطلب منها أكثر من 3 مرات هل يجوز ذلك مع العلم أنها رفضت ذلك لكن هو أجبرها؟
السؤال الثاني هل الزنى يكون فقط بإيلاج العضو الذكري ؟ مع العلم أنهم غير متزوجين مرت المراحل جميعها ما عدا إيلاج العضو الذكري هل يعتبر زنى ؟

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الجواب :
الحمد لله.
1- لا يجوز للمرأة أن تمكن الرجل أن يأتيها في الدبر لأنه كبيرة من كبائر الذنوب اتفق الأئمة الأربعة على تحريمه وقد ورد فيه اللعنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته من الدبر ) رواه الترمذي وحسنه ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ملعون من أتى امرأته في دبرها ) رواه أبو داود ، فلتمتنع منه وتخوفه بالله وتنصحه أما إن أكرهها على فعل ذلك ولم تكن موافقة فهي معذورة شرعا والإثم عليه. وإن لم يرتدع هجرته وشكته إلى الحاكم وإن استمر معها على ذلك وكانت مواطأة له أو لا تقدر على دفعه أفتى العلماء بالتفريق بينهما فالأمر خطير جدا. والمحرم هو أن يدخل الرجل ذكره في موضع الغائط أما الإستمتاع بالإليتين في الظاهر فجائز لا شيء فيه لعموم الأدلة وعدم النهي ، والأصل في ذلك أنه يجوز للرجل أن يستمتع بجميع بدن المرأة إلا ما ورد تحريمه ونهى عنه الشرع كالحيضة والدبر.

2- إستمتاع الرجل بالمرأة الأجنبية التي لا تحل له دون إيلاج الذكر في الفرج أمر محرم ولا يأخذ حكم الزنا ولا يجب به الحد الشرعي لفعل الزنا وإن كان يستحق التعزير لأن حد الزنا شرعا هو إدخال الحشفة أو قدرها عمدا في فرج آدمي من غير زواج ولا شبهة وهو عند الفقهاء يشمل القبل والدبر ، لكن المرأة التي ترضى بذلك الإستمتاع وتداوم عليه مرتكبة لجرم عظيم وهي في سخط الله موصوفة بالفسق مستحقة لعذاب الله ففي الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( كتب على ابن آدم حظه من الزنا مدرك ذلك لا محالة، العينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه ) . والواجب عليها أن تتوب عن ذلك وتتعفف وتصحح وضعها وعلاقتها بالزواج الشرعي الذي تجد فيه السكن والأنس واللذة المباحة .
أسأل الله لك التوفيق لما يحبه ويرضاه والثبات على الحق والحفظ والرعاية.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

بقلم : خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة
هل إتيان المرأة في دبرها يعد زنا فيعطى أحكامه، وما حكم إتيان الزوجة في فمها.

الجواب

وضع الذكر في فم المرأة لا يليق بعاقل وعاقلة، فالفم للأكل والشرب والذِّكْرِ وقراءة القرآن والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والذكَرُ له محله الذي خلقه الله له بالفطرة، فإن أراد الزوج ملامسة المرأة ومداعبتها فليكن في الأعضاء كالفخذ وبين الثديين وغيرها من الأمكنة. ولا شك أن هذه عادة غربية قبيحة، تعلمها البطالون والذين لا دين لهم،

قال الله تعالى: ((نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ)) [سورة البقرة: 223].
ومحل الحرث هو الفرج. هذا والله أعلم.
قال النووي: "قال العلماء: وقوله تعالى: ((فأتوا حرثكم أنى شئتم)) أي موضع الزرع من المرأة وهو قبلها الذي يزرع فيه المني لابتغاء الولد، ففيه إباحة وطئها في قبلها إن شاء من بين يديها وإن شاء من ورائها وإن شاء مكبوبة،
وأما الدبر فليس هو بحرث ولا موضع زرع،
ومعنى قوله: ((أنى شئتم)) أي كيف شئتم،

واتفق العلماء الذين يعتد بهم على تحريم وطء المرأة في دبرها حائضا كانت أو طاهرا لأحاديث كثيرة مشهورة
". [شرح مسلم (10/6-7)].
قال القرطبي في تفسيره مرجحا تحريم الوطء في الدبر: "وهذا هو الحق المتبع والصحيح في المسألة، ولا ينبغي لمؤمن بالله واليوم الآخر أن يعرج في هذه النازلة على زلة عالم بعد أن تصح عنه. وقد حُذرنا من زلة العالم.
وقد روي عن ابن عمر خلاف هذا، وتكفير من فعله؛ وهذا هو اللائق به رضي الله عنه.
كذلك كذب نافع من أخبر عنه بذلك، كما ذكر النسائي وقد تقدم. وأنكر ذلك مالك واستعظمه، وكذب من نسب ذلك إليه". [الجامع لأحكام القرآن (2/95)].
أما بالنسبة لإتيان المرأة في دبرها هل يعد زنا فيعطى أحكام الزنا؛ فقد ذهب جمهور الفقهاء المالكيّة والشّافعيّة والحنابلة وصاحبا أبي حنيفة إلى وجوب حدّ الزّنى على من أتى امرأةً أجنبيّةً في دبرها، لأنّه فرج أصليّ كالقبل. وخصّ الشّافعيّة الحدّ بالفاعل فقط. أمّا المفعول بها فإنّها تجلد وتغرّب، محصنةً كانت أو غير محصنة، لأنّ المحلّ لا يتصوّر فيه إحصان. واشترط أبو حنيفة في حدّ الزّنى أن يكون الوطء في القبل، فلا يجب الحدّ عنده على من أتى امرأةً أجنبيّةً في دبرها، ولكنّه يعزّر. ثمّ إنّ هذا الحكم مقصور على المرأة الأجنبيّة. أمّا إتيان الرّجل زوجته أو مملوكته في دبرها فلا حدّ فيه اتّفاقاً، ويعزّر فاعله لارتكابه معصيةً. وقصر الشّافعيّة التّعزير على ما إذا تكرّر، أمّا إذا لم يتكرّر فلا تعزير فيه.
س/ ما حكم إتيان المرأة في دبرها ؟
ج/ إتيان المرأة في دبرها حرام، لأن الأصل تحريم المباشرة إلا في القبل, كما دلَ عليه قوله تعالى: { فأتوا حرثكم أنى شئتم }, ولقوله تعالى: { فأتوهن من حيث أمركم الله }, ومن السنة: ما خرجه النسائي وابن ماجة وأبو داود عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( ملعونٌ من أتى امرأة في دبرها )).
وعن خزيمة بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن )). ]رواه أحمد والترمذي وابن ماجة [
وعن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا ينظر الله إلى رجلٍ أتى رجلاً أو امرأةً في الدبر)). ]رواه الترمذي[.
كيف يمكن أن نكفر عن خطأ إتيان المرأة من دبرها ؟

الجواب ـ ليس لذلك كفارة إلا التوبة الصادقة وهي الندم والإقلاع والعزم على أن لا تعود .
نقلته من كلام وكتابات اهل العلم والفضل وذلك بعد ان شاع الامر بين الكثير من جهلاء امة الاسلام الذين اقبلوا على تقليد الغرب الكافر فى كل شئ حتى فى هذه الامور التى لا تفعلها الحيوانات التى لا تعقل عافانا الله واياكم منها

الجماع من الخلف وهو إتيان الرجل للمرأه من الوطر أو بمعنى أصح من فتحة الشرج ،وهو أفضل أنواع الجنس عالميآ ويفضله الأغلبيه من الرجال والنساء.

تم نشر الفوائد الناتجه عن الجنس الخلفي في إحدى المجلات الألمانيه الشهيره والمسماه بإسم
"Beutefull woman in the world"أجمل نساء العالم
وقامت بنشر كل ماهو يتعلق بفوائد ومضار ممارسة الجنس الخلفي، وقد أخذ هذا المقال الذي نشر فيها صدأ كبيرآ لدى الكثير من القراء على مستوى العالم ككل دون أي تفرقه.
تقول الكاتبه جوانا إندرسون وهي فتاه ألمانية الجنسيه أنها قامت بالتعاون مع جامعة ' روتن ديل ' الألمانيه ، بإقامت بحث واسع النطاق، ودراسه عن كثب لمائة ألف إمرأه من معظم بقاع العالم، وبإختلاف الجنسيات وبوجود دكاتره متخصصين، وتقول لقد قمنا بعدة أسئله موجه إليهن وعدة فحوصات أثبتت أن الممارسه الجنسيه للمرأه من الخلف أدت إلى حصول آثار إيجابيه وواضحه لهن، ومن فيهن أشهر وأغنى وأجمل وأسعد نساء العالم وحصلنا على التالي:
تقول ميرينا ديفنس أنها بدأت بعلاقتها الجنسيه من الخلف منذ سن المراهقه، وقد لاحضت تحسن كبير في عمودها الفقري حيث كانت دائمآ تشكو منذ صغرها من ألم بعد سوقطها من سلم باب المنزل الأمامي، ولم يفد معها العلاج وأستمرت تعاني من الألم لمده تراوحت بين ١٤ الى ١٥ عام، حتى وصلت سن المراهقه، وتقول عندما مارست الجنس من الخلف لأول مره وأحسست بماء حبيبي ينزله في مؤخرتي أحسست بوغزه كأن شئ لسعني بالداخل ،ومنها بدأت أحس بتحسن ووجدت وزن جسمي ينزل حتى أصبحت بمنتهى اللياقه والأناقه حيث لا أخفي عليك لقد كنت بدينه كثيرآ ومازلت أمارس هذه الهوايه مع نفس الرجل برغم من أني متزوجه من شخص آخر ورفض أن يمارس معي الجنس من الخلف، وعندي ولد وبنت منه وأنا سعيده.

وقالت عارضت الأزياء اللبنانيه المشهوره كارولين طوني البالغه من العمر ١٧ عامآ أنها أحست بعد ممارستها للجنس الخلفي أن قوامها إعتدل وأحست بإنتفاخ وإرتفاع أثدائها وأخذت مؤخرتها تأخذ شكلآ جميلآ بعد أن كانت مترهله قليلآ، وأخذ خصري ينحف وأحسست أني مرتاحه ومازلت أمارسه وهذه حريه شخصيه .
وهناك الكثير من النساء اللاتي طلبن بعدم البوح والتكتم بأسمائهن خوفآ من أزواجهن وأقربائهن وأكثرهن من الدول العربيه .

الفوائد الناتجه والتي إجتمع عليها خبراء الجنس، وهم:
جون مادي ،ساكويلد،رونا جيفن،ويليام داريد،بوتن آدم،دومنيك رول،وأخيرآ الكونت مارينا.

كل هولاء الفلاسفه والدكاتره الكبار، وهم معروفون عالميآ أجمعوا على التالي:

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/orig11.jpg

في محاولة تطبيق فكرة خطرت ببالي وانا اليوم اتتبع مقالة منتديات واحة عبد الحميد كالعادة لفت انتباه عنوان المقال '' انجذاب الرجال للأرداف النسائية.. متعةُ بصر أم شذوذٌ مُضر؟

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/1515.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/i-aoa-10.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/x-art_44.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/shaved26.jpg

اتيان المراة من دبرها حرام باتفاق جميع المذاهب الاسلاميةلاكن من اين هذه الاحاديث التي ياتون بها للاستدلال باباحته

تحيااااتى

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/0_1210.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/sexy-s12.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/44711a10.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/13302610.jpg

سوف أترك رأي الدين في هذا الموضوع للمتخصصين…ويعرف العامة والخاصة أن هذا أمر محرم شرعا… وهو يؤدي بصاحبه إلى المهالك.
وقبل لإجابة على سؤالك دعنا نحن نوجه إليك هذا السؤال: هل يمكن أن تضع الأوساخ والأقذار على قضيبك؟‍ كلا بالطبع… وذالك هو الحال تماما عند الوطء في الدبر , فأنت تلوث قضيبك بفضلات شخص آخر.شئ مقزز… ترفضه الطبائع السوية!
ومن الناحية العلمية فهناك قائمة طويلة من البكتريا”المسالمه”تعيش في المستقيم الشرجي دون أن تسبب في أية مشاكل. وفي حالة انتقالها من مكانها الدائم إلى مكان آخر(جلد القضيب وفتحة قناة البول) تصبح عدوانية وتتكاثر بصورة مرضية فإذا انتقلت هذه البكتيريا مجرى البول,استمرت في مسيرتها نحور البروستاتا حيث تصيبها بالتهابات مزمنه قد يردي تكرارها إلى الإصابة بالعقم في نهاية المطاف.وأغلب من يلجأون إلى الوطء في الدبر أصحاب فطرة غير سوية,ولهم علاقات غير شرعية مشبوهة ومتعددة. ويمثل ذالك خطورة كبيرة حيث يساهم في إنتشار العدو بين الناس أصحاب الأهواء المنحرفة,وهذه كارثة تهدد المجتمع.وبالنسبة للأثنى فإن تكرار الوطء في الدبر يؤدي إلى حدوث تهتك بعضلات الشرج ينتج عنه في النهاية عدة القدرة على التحكم في التبرز. وذالك بالإضافة لظهور البواسير الشرجية.

وتأتي الطامة الكبرى عند قذف السائل المنوي داخل الشرج. فوجود شروخ في الغشاء المبطن للمستقيم الشرجي”( امر طبيعي لمن يداومون على الوطء في الدبر ) يؤدي إلى نفاذ بعض الحيوانات المنوية داخل مجرى الدم.
ونظر لأن الحيوانات المنوية تعتبر جسماً غريبا بالنسبة لجسم الأنثى, فإن جسمها يفرز إجساما مضادة لمهاجمة الدخيل الغريب. ينتج عن ذالك وجود أجسام مضادة للحيوانات المنوية بصفة دائمه في دماء الأنثى. وعند حدوث جماع طبيعي ( في المهبل ) تهاجم هذه الأجسام المضادة الحيوانات المنوية المقذوفة داخل المهبل وتشل حركتها, وينتج عن ذالك العقم التام مدى الحياة. فالحمدلله الذي انعم علينا بنعمة الإسلام

لا يمكن ان يأتي امرأة من دبرها الارجل كان مفعولا به في صباه او تم اغتصابه صغيرا او راى ابويه يمارسان نفس الفعل او انه يدمن رؤية الافلام الجنسية رجل كهذا لا تحاولوا اقناعه باية نصيحة او توجيه ولا بترغيب او ترهيب رجل كهذا يفرض علية الخضوع الىجلسات التحليل النفسي هي وحدها قادرة على قتل هذه الرغبة في مفسه

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/1514.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/864810.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/sexy-s11.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/assmor13.jpg

يا بنات بسئلكم سؤال ومستحيه واللهي منكم

بس زوجي لا يطلب الجماع من الدبر لكن يطلب ادخال الأصبع

ها هذا يجوز ولا محرم ولا يخرب هاذيج المنطقه

افيدوني الله يعطيكم العافيه

حتى لو عملت الصح مش هيعجب برده بيحبوا ينكشوا ديما لان الحياه من غيرهم ولا شىء

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/418.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/2610.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/1041610.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/1d3f8610.jpg

يع ــطيك الع ــآفية
ولآ ع ــدمنآ تميز انآملك الذهبية
دمت ودآم بح ــر عطآئك بمآ يطرح متميزآ
بانتظآر القآدم بشووق
مآآآآآنـــــنـــحرم من جديد آلمتميز
لروح ــك اطواق الياسمين

ما هو الجنس الشرجي؟

:rty: :rty: :rty: :rty: :rty: :rty:

بداية، تنبغي الاشارة الى ان بعض الناس ينجذبون للجنس الشرجي وبعضهم لا يستحبه. في حال رغبتما بممارسة الجنس الشرجي، ضروري معرفة حقيقتين:
أولاً: على خلاف المهبل الذي تخرج منه بعض الافرازات ويصبح رطباً عند الممارسة، يعد الشرج ناشفاً. لذلك، إذا أردتما ممارسة الجنس الشرجي دون ألم، ينبغي استخدام جل مزلق/مرطب (لوبريكانت) لترطيب تلك المنطقة.
ثانياً: ينبغي أن يكون الطرفان في حالة استرخاء، وذلك حتى لا تكون عضلات الشرج منقبضة. تتم مداعبة الشرج لمدة، ثم إذا سارت الأمور على ما يرام وكان المزاج رائقاً لدى الطرفين، يتم البدء بإدخال رأس القضيب إلى داخل الشرج. ينبغي التحرك ببطء. الحركات السريعة مؤلمة.
يحتاج الجنس الشرجي إلى بعض الوقت والتعود، وكلما كانت الحركات أبطأ وكانت المنطقة رطبة أكثر، كلما زادت المتعة.
هل هو قذر؟
في حال فكرتما بممارسة الجنس الشرجي (أو الاتيان من الدبر كما يشار اليه احياناً)، ضروري الذهاب أولاً إلى الحمام والاغتسال في منطقة الشرج بماء ساخن وصابون طبيعي. لا يُنصح باستخدام الحقنة الشرجية التي يروج لها البعض (لأنها في الواقع يمكن أن تسبب الحكة والتهيج في منطقة الشرج والأمعاء).
الأنبوب الموجود في الشرج هو المستقيم. يتجمع فيه بشكل مؤقت البراز الجاهز للخروج من الجسم. وإذا كانت صحتك أو صحة الطرف الآخر على ما يرام، ولم تكن هناك مشاكل مثل الاسهال أو الامساك أو مشاكل في الأمعاء للطرف المتلقي، تصبح تلك المنطقة فارغة بعد الذهاب إلى المرحاض واخراج فضلات الجسم، إلى أن يبدأ الفوج التالي من الفضلات بالتراكم.
إذا كنت قلقاً من اتساخ تلك المنطقة، يمكن بدء العلاقة أثناء الاستحمام مع استخدام الجل المرطب. ولكن في هذه الحالة، نبغي أن يكون المرطب (اللوبريكانت) الذي تستخدمانه مركباً من السليكون لأن اللوبريكانت المركب من الماء لا يصمد أمام الماء.
هل هو ممتع؟
هناك من يستمتع بهذا النوع من الجنس، بينما يشعر آخرون بالنفور أو عدم المتعة. يحب بعض الرجال اثارة غدة البروستاتا عندهم، وهي غدة حجمها كالجوزة المقشورة ويمكن شعورها في المستقيم على بعد قرابة 5 سنتمترات في الداخل. المزيد عن جسد الرجل
فتحة الشرج والمستقيم هي يابسة ومشدودة أكثر من المهبل، وهذا ما يجعل ذلك ممتعاً أيضاً لبعض الرجال الذين يقومون بالإيلاج في منطقة الشرج.
تستمتع بعض النساء بالجنس الشرجي بسبب وجود عدة نهايات عصبية عند فتحة الشرج، الأمر الذي يجعل المنطقة حساسة للمس، وينطبق ذلك أيضاً على بعض الرجال.
الجنس الشرجي والأمراض المنقولة جنسياً
إمكانية نقل الأمراض المنقولة جنسياً هو أعلى في حالة الجنس الشرجي، ذلك لأن فتحة الشرج لا تتضمن ترطيباً طبيعياً. ويمكن أن تحدث تشققات في تلك المنطقة عند الطرف المتلقي عند ممارسة الجنس الشرجي. وهذا ما يزيد احتمال انتقال فيروسات مثل فيروس نقص المناعة المكتسبة (الذي يسبب الإيدز) إلى جسمك. ولذلك ينبغي عليك دوماً استخدام الواقي الذكري عند ممارسة الجنس الشرجي!
كذلك يُنصح بعدم الانتقال من الشرج إلى المهبل دون القيام أولاً بغسل العضو الذكري (وحتى غسل الاصبع أو اللعبة الجنسية أوغير ذلك) ومداومة تغيير الكوندوم. كذلك فإن البكتيريا الموجودة حول فتحة الشرج يمكن أن تسبب التهابات مهبلية.
هناك الكثير من المخاطر التي تحيط بالجنس الشرجي وتكون على الطرفين الذكر والانثى ومنها: انتقال الجراثيم من الشرج إلى القضيب عند الإيلاج، وإلى المهبل إذا تم إيلاج القضيب في المهبل بعد خروجه من الشرج. كما من الممكن الإصابة بأحد الأمراض المنقولة جنسياً مثل السيلان والتهاب الكبد الوبائي ب والإيدز وغيرها. من ناحية أخرى يؤدي الجنس الشرجي إلى حدوث جروح وتشققات في فتحة الشرج وتوسعها والتسبب في سلس البراز. بخصوص الحمل فإنه لا يحدث عند قذف المني في الدبر ولكن قد يسبب ذلك تكون أجسام مضادة للحيوانات المنوية في جسم المرأة مما يعيق حدوث الحمل في المستقبل.
إنه ليس للمثليين فقط
هناك اعتقاد بأن الجنس الشرجي يمارسه أو ينجذب إليه المثليون جنسياً (Homosexuals) فقط. هذا ليس صحيحاً. بعض الرجال الذين ينجذبون للنساء يستحبون الجنس الشرجي. كذلك ليس بالضرورة أن يكون الجنس المثلي جنساً شرجياً. في الواقع، لا يقوم كافة المثليين جنسياً بممارسة الجنس الشرجي. وفي الواقع فقط نحو 60% من الرجال المثليين يمارسون الجنس الشرجي بشكل منتظم وفقاً لدراسة حول الموضوع.
تحفيز غدة البروستاتا عندهم تعطي متعة لبعض الرجال، ولا يعني ذلك بالضرورة أنهم مثليون جنسياً. إذا رغبت أن تمنحك زوجتك هذا النوع من الجنس، تحدث معها ويمكنها استخدام الاصبع أو لعبة جنسية إذا تطلب ذلك.

:salam:

قال تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنا شئتم...

ممكن حد يقول لي ان مكان الحرث والزرع للاولاد هو الدبر ؟؟؟ هل ممكن ان تحمل المراة من الانزال في دبرها... او انها تحمل من الانزال في فرجها... القران واضح وبين لكن الحيوانات اللي بتشبع شهوتها باي طريقة .. يقلدون افلام البورنو والغرب...
من تشبه بقوم فهو منهم او حشر معهم

عقول اظلها الله الحمدلله على نعمة العقل..

انا كنت أمارسه بعدهاتركته لي سنه تقريبا.ومن فتره شهر صار بي حكه فيه أرجو
الافاده كيف أتغلب على حكه الشرج من داخل فالبيت

لقد مارست تقريبا تلات مرات متفرقة ، بين المرة وىلاخرى سنة لكنني ندمت ندم شديد اولا لانه محرم تانية لانة فتحة الشرج لم تعد متل الاول اصبحت واسعة وايضا اختفت شققات التي تكون بالفتحة كما ظهر متل جيب نازل من داخل مخرج ولا ادري ما العمل ،اريد تضييق الفتحة مع اختفاء متل الكتلة او الجيب وارجاع تشققات هل هناك رياضة معينة او مستحضر ؟؟

اتقو الله الجنس الشرج حرام١٠٠%بل حرام 1000% ليش الله اهلك قوام لواط

حرام يا عرب ومن يمارسه يشعر بعدها بالندم و الفراغ في نفسه ويصعب عليه نسيانه إلا بالتوبة لله ولا يجب الإنسان أن يطلق العنان لكل شهواته لأنها ليست هدفه الأساسي في هذه الدنيا لذا احذروا من غضب الله في الآخرة و عذابه
الحلال بين والحرام بين و واتقي الشبهات
وشكراً

انا امارسه من 6 سنين واستمتع لاكن في الشهر ثلاث مرات او مرتين بيكون لذيذ لاكن جماع القبل الذ لانو غير مؤذي ولا يؤلم احب القذف داخل الشرج ولا اخرجه الا بعد نصف ساعه

نكاح الدبر او الجنس الخلفى او الشرجى حرااااااااااااااااااااااااااااااااااااام شرعا واليكم الادلة والاسناد الصحيح من القران الكريم والسنة النبوية من موقع دار الافتاء المصرية

هل يؤثر على غشاء البكارة ؟؟ و هل يفقد للفتاة عذريتها ؟؟ أشعر بالقلق حيال هذا الموضوع

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/candic11.jpg

https://i.servimg.com/u/f14/19/84/89/62/assmor12.jpg

ليس له أى علاقه بغشاء البكاره.ولا يفقد البنت عذريتها أبدا بس الجنس الشرجي أدمان لأنه ممتع جدا

عزيزتي

على الاغلب لا يؤدي إلى فقدان غشاء البكارة ولكنه يمكن ان يؤدي الى الأمراض المنقولة جنسياً. ننصحك بقراءة هذا المقال:

من الناحية الطبية هل قذف المني في دبر المرأة يسبب أي آثار جانبية وهل يفيد المرأة؟ أرجو الإجابة بكل تجرد

» لماذا يفضّل الرجال النساء الواثقات من أنفسهن؟؟
» لماذا تتألم المرأة عند الجماع؟.. إليكِ طرق الوقاية
» 4 أوقات تشعر فيها المرأة بالرغبة الجنسية المطلقة!
» لماذا لا يتصرف الرجال بطبيعتهم مع النساء؟
» لماذا ينجذب الرجال إلى النساء الأكبر سنا؟