وزيرة الثقافة الجزائرية : الصلاة أكبر إهانة للإنسان

وزيرة الثقافة الجزائرية : الصلاة أكبر إهانة للإنسان
نشر : 2013/04/15 7:58 م

وزيرة الثقافة الجزائرية : الصلاة أكبر إهانة للإنسان 843951

وزيرة الثقافة الجزائرية : الصلاة أكبر إهانة للإنسان 328095828

في خرجة إعلامية صادمة ، صرحت وزيرة الثقافة الجزائرية بكلام أقل مايقال عنه أنه شاذ وسيثير العديد من القلاقل بين التيار العلماني والتيار المحافظ ، وسيزكي من أطروحة هذا الأخير الذي لطالما أكد على أن العلمانيين يمارسون التقية بألمعية قل نظيرها ، ويخفون حقيقة مواقفهم العدائية للإسلام ويغلفونها بكليشهات لم تعد تنطلي على أحد .
خليدة مسعودي وزيرة الثقافة الجزائرية تقول : "الصلاة أكبر إهانة للإنسان .. لا أؤمن بالزواج .. أتأسف على الأموال التى تضيع في سبيل الحج وكان الأولى أن تبنى بها قاعات سينما ؟؟؟
نعم هذا ما قالته وزيرة بوتفليقة فى الحديث التى أجرتة معها الصحيفة الصهيونية الفرنسية إليزابيث شملا ... والموجود في كتابها التي وضعته بعنوان (خليدة مسعودي جزائرية واقفة) وهذا الكتاب كلة سب وشتم للإسلام والعربية والوطن .. للأسف الشديد .. سب تشيب له الولدان نورد فقرات منه امام الأخوة القراء ..
تقول وزيرة الثقافة فى الاسلام : " قررت ألا أصلي صلاة المسلمين , وحتى القرآن لا يوجد به ذكر للصلوات الخمس.. ولأن وضع الرأس على الأرض يعتبر أكبر إهانة للأنسان , ولأن هذة الصلاة المجسدة للعبودية فكرة من أبتكلر بدو السعودية النخاسين , وقد قررت أن أؤدي صلاة غير صلاة المسلمين , فقد طويت سجادتي ووضعتها في قفه وقررت بذالك التخلص من الاكاذيب والنفاق (صفحة 33) "
وهو الكلام نفسة التى قالته فى الاسلام قبل أسابيع الكاتبة الايطالية "اوريانا فلاشي" فأثارت ضدها موجة من الأستنكار فى أوروبا وإيطاليا؟؟
وهي لا تؤمن بالحج وتقول : " أنا أتاسف على الأموال التي تضيع هناك في الحج التي كان المفروض أن تنفق على بناء قاعات سينما (صفحة 32) "
وهي لا تؤمن بالزواج .. فتعجب من أن الرجل والمرأة إذا كانا غير متزوجين لا يسمح لهما بغرفة في فندق بالجزائر ، وتزعم ان الإسلام هو الذي تكيف مع التقاليد في منطقة القبائل وليس العكس ؟؟؟

تصاعد الجدل فى الجزائر عقب اتهام وزيرة الثقافة بالإساءة للإسلام
نشر : 2013/04/20 10:53 ص

وزيرة الثقافة الجزائرية : الصلاة أكبر إهانة للإنسان 246960

وزيرة الثقافة الجزائرية : الصلاة أكبر إهانة للإنسان 13664705281

صاعد الجدل الدائر حاليا فى الجزائر على إثر إعادة طرح تصريحات سابقة لوزيرة الثقافة خليدة تومى كانت قد أدلت بها فى كتاب صدر عام 1995 استهزأت فيها ببعض شعائر المسلمين، فيما سارعت الوزيرة باتهام جهات خارجية بالسعى لتشويه صورتها، وافتعال أزمة بالجزائر بإعادة تصريحات عمرها 17 سنة تضمنها كتاب نشرته صحفية فرنسية.
وقالت تومى- فى تصريحات نشرتها الصحف الجزائرية الصادرة اليوم السبت- "إن مواقع مغربية موجهة تسعى لخلق وافتعال أزمة فى الجزائر"، مؤكدة انتماءها إلى أسرة متدينة من عائلات أشراف قبائل الأمازيغ، وأنها تحترم الإسلام ككل الجزائريين.
ونسبت إلى الوزيرة خليدة تومى، ولقبها السابق خليدة مسعودى، البالغة 55 عاما تصريحات فى كتاب بعنوان "خليدة مسعودى امرأة واقفة" نشرته الكاتبة الفرنسية إليزابيث شملة، وتضمن حوارا مطولا مع خليدة بصفتها ناشطة سياسية، ومدافعة عن حقوق المرأة ومناهضة للتيار الإسلامى المتطرف.
وجاء فى الكتاب الذى نشر عام 1995 أن خليدة مسعودى "تعتبر الصلاة، ووضع الرأس على الأرض إهانة للإنسان، وأن الأموال التى تصرف على الحج ينبغى أن تمنح لبناء المسارح وقاعات السينما، بحسب ما جاء فيه".
وكانت خليدة أبرز معارضة سياسية تنشط فى حزب التجمع من أجل الثقافة والديمقراطية ضد السلطة الجزائرية، قبل أن تنشق عام 2002 عن الحزب وتعلن دعمها للرئيس عبدالعزيز بوتفليقة، الذى عينها وزيرة للثقافة منذ عام 2002 وحتى اليوم.
ويعرف عن تومى خلال فترة نشاطاها فى المعارضة نضالها من أجل حقوق المرأة والمرافعة من أجل إلغاء مرجعية الشريعة فى قانون الأسرة والأحوال الشخصية، وصدامها مع التيار الإسلامى، وتحديها للجماعات المسلحة فى التسعينيات، كما أثارت ضجة حينما زارت إسرائيل فى التسعينيات، فى وقت كانت الجزائر تعتبر مثل هذه الزيارات خيانة وطنية.

وزيرةٌ الثاقفة الجزائرية: حملةُ المغربِ ضِدّي هدفها "المساسُ برموز الدّولة"
أضيف في : Apr 20-2013 03:28

وزيرة الثقافة الجزائرية : الصلاة أكبر إهانة للإنسان 13664714221

اقتباس :: بعد سلسلة مقالات مصرية و جزائرية و تونسية و مغربية و مشرقي عامة حول تصريحاتها الجريئة في وصف السجود لله بالإهانة، ارتأت وزيرة الثقافة الجزائرية خليدة تومي تعليق قضيتها على الشماعة المعهودة (المغرب)، و اتهامه دون تحديد جهة معينة بالوقوف وراء ما أسمته "حملة ضدها" بعد أن دخل على خطّ فضائحها دعاة من بلدها الجزائر و آخرون من مصر.

خليدة تومي لم تجد من حل لتخفيف الضغط الواقع عليها، خاصة بعد صدور فتوى تكفرها على الهواء مباشرة من شيخ مصري بقناة الناس، سوى التدثر بقضية وحدتنا الترابية، قائلة أن سبب هذه الحملة مساندتها للطرح الجزائري حول الصحراء المغربية، الأمر الذي رفضه عشرات المعلقين الجزائريين الذين تساءلوا عن سبب انتقائها من بين عشرات الوزراء الجزائريين، الذين لم يختلفوا أيضا حول موقف بلدهم من نفس القضية ؟!.

بررت الوزيرة وصفها للسجود بالاهانة، بما كانت تقوم به في إطار مكافحة التطرف و الإرهاب، لتعود و تناقض نفسها قائلة : "كنت أصلي بطريقتي الخاصة" طريقة تقول خليدة أنه لا ركوع فيها و لا سجود، و ذلك أيام شبابها؛ ما دفع بوالدها لتوبيخها و تأنيبها و تحذيرها من مغبة الاستمرار في مثل هذه الصلاة، تقول جريدة الشروق.

هذا و كان أحد مقدمي البرامج الدينية بقناة الناس قد أصدر فتوى بتكفير الوزيرة الجزائرية التي لا تعترف لا بالصلاة و لا بالحج أصلا، و الذي دعى عليها بشل اليد و الخرس و الهلاك و الموت "كافرة"، لتتعلم الأدب مع الله. الداعية خالد عبد الله تهكم من شكل خليدة تومي حينما كانت تتحدث عن النساء، بسبب شبهها بالرجال.

فتوى خالد عبد الله في خليدة تومي !! "لو" !

مؤيدون جزائريون آخرون لخليدة حاولوا تصنيف فتوى الداعية المصري ضمن سلسلة عداوات المصريين للجزائريين منذ مباراة كرة القدم بين منتخبي البلدين في لسودان !! فيما كانت أغلب التعليقات مؤيدة لدعوات إعفاء خليدة من منصبها الوزاري و تقديم اعتذار للشعب الجزائري المسلم، الذي مست سمعته بعد شيوع تصريحات الوزيرة اليسارية (ذات الأصول المرابطية ! كما تقول ) في المواقع العالمية.

فيديو قديم لخليدة (1994) تشتكي ممن يتهددها بالقتل

ALGERIE Khalida Toumi et le voile islamique

وزيرة جزائرية تتهم المغرب بالتحريض ضدها
السبت 20 أبريل 2013 - 11:25

:calam:

اتهمت وزيرة الثقافة الجزائرية، خليدة تومي، المغرب بالوقوف وراء الانتقادات اللاذعة التي وجهها لها بعض الدعاة والعلماء خارج الوطن، وسياسيون محسوبون على التيار السلفي في الجزائر، حسب ما نقلته جريدة الشروق الجزائرية، بعد تصريحات سابقة لها مثيرة للجدل حول الصلاة والركوع لله.

وأكدت تومي، في تصريح لها على هامش جلسة لمجلس الأمة، أنها "حملة مغرضة شنّها مصريون بإيعاز من المملكة المغربية". وقالت خليدة تومي، إن الحملة التي استهدفتها هي شخصيا أريد بها المساس برمز من رموز الدولة الجزائرية، باعتبارها وزيرة للثقافة في حكومة الوزير الأول عبد المالك سلال، مبرزة أن هذه الحملة بخصوص تصريحات لها تعود إلى 18 سنة من الزمن، كانت بسبب موقفها من ملف الصحراء.

وكانت وزيرة الثقافة الجزائرية، قد اعترفت بأنها كانت تصلي على "طريقتها الخاصة"، دون سجود ولا ركوع، معتبرة بأن السجود والركوع غير مذكورين في القرآن الكريم، بل إنهما من "بدعة أتى بها بدو الخليج".

وزيرة الثقافة الجزائرية، أكدت بأن تصريحاتها تلك ضمها كتاب هو عبارة عن حوار أجرته لها الصحفية الفرنسية، إليزابيث شملة، في العام 1995، مبرزة أن تصريحاتها تلك التي وصفت فيها الصلاة بأنها "إهانة" لكرامة الإنسان، حيث يضع المسلم رأسه على الأرض أثناء الصلاة، وهو ما يعد أكبر إهانة له، كانت في إطار مكافحة الإرهاب والتطرف! مضيفة أنها كانت تدافع في ذلك الحوار عن الجزائر والجزائريين.

خليذة تومي تريد تسييس خلفياتها الدينية على حساب المغرب و مصر
أضيف في 21 أبريل 2013

تصاعد الجدل الدائر حاليا في الجزائر على إثر إعادة طرح تصريحات سابقة لوزيرة الثقافة خليدة تومي كانت قد أدلت بها في كتاب صدر عام 1995 استهزأت فيها ببعض شعائر المسلمين، فيما سارعت الوزيرة باتهام جهات خارجية بالسعي لتشويه صورتها وافتعال أزمة بالجزائر بإعادة تصريحات عمرها 17 سنة تضمنها كتاب نشرته صحفية فرنسية.

Algerie:Khalida ministere de cultureخليدة مسعودي وزيرة الثقافة الجزائرية: "الصلاة أكبر إهانة للإ

وقالت تومي في تصريحات نشرتها الصحف الجزائرية شددت على انها تنتمي إلى عائلة مسملة وانها كانت تصلي رغما عن تبنيها تفكيرا يساريا: انها "كانت تصلي بطريقتها الخاصة من دون ركوع ولا سجود "، وان والدها نهاها عن ذلك مبلغا إياها ان صلاتها غير صحيحة وغير مقبولة ، وتحججت الوزيرة امام والدها بكون الركوع والسجود غير مذكورين في القرآن، وإنما ذلك مجرد بدعة اتى بها بدو الخليج، ليرد والدها مطكرا إياها ان سنة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) تدل على وجود ذلك ،وحذرها من ان صلاتها بطريقتها الخاصة سوف يعرضها للخطر". واتهمت المغرب انه وراء هده الحملة لخلق أزمة في الجزائر"، مؤكدة انتماءها إلى أسرة متدينة من عائلات أشراف قبائل الأمازيغ وأنها تحترم الإسلام ككل الجزائريين.

وجاء في الكتاب الذي نشر عام 1995 أن خليدة مسعودي "تعتبر الصلاة ووضع الرأس على الأرض إهانة للإنسان وأن الأموال التي تصرف على الحج ينبغي أن تمنح لبناء المسارح وقاعات السينما، بحسب ما جاء فيه".
ايتها الوزيرة لماذا لا تقولين الحقيقة هل خوفا على منصبك تريدين تسييس خلفياتك الدينية على حساب المغرب و مصر الكل يعرف انك زرت اسرائيل و صرحت في حوار مع قاة كندية انك متاثرة بهنري ليفي اليهودي الصهيوني و استشهدت بتصريحه الحاقد ضد الاسلاميين و نحن نعرف ان الكتاب الذي صدر وهو حوار مع يهودية فرنسية قلت فيه ان السجود و الصلاة اهانة للانسان و اعتبرت الحجاب اهانة ضد المراة
و أهم ما جاء الحوار كان حوالي 5 صفحات
1- لا تعترف أصلا برسول الله صلى الله عليه وسلّم كرسول
2- لا تعترف ب5 صلوات في اليوم و تحدت مشائخ الشؤون الدنيوية و لارد هم
3- أن السجود هو سجود العبودية و قد جيء به من السعودية و لا علاقة لنا به
4- أنها تصلي صلاة واحدة في اليوم و هي كاليوغا
وكانت خليدة أبرز معارضة سياسية تنشط في حزب التجمع من أجل الثقافة والديمقراطية، ضد السلطة الجزائرية، قبل أن تنشق عام 2002 عن الحزب وتعلن دعمها للرئيس عبدالعزيز بوتفليقة، الذي عينها وزيرة للثقافة منذ عام 2002 وحتى اليوم.

وزيرة الثقافة الجزائرية اكتشفت ركن سادس من أركان....

ويعرف عن تومي خلال فترة نشاطاها في المعارضة نضالها من أجل حقوق المرأة والمرافعة من أجل إلغاء مرجعية الشريعة في قانون الأسرة والأحوال الشخصية، وصدامها مع التيار الإسلامي وتحديها للجماعات المسلحة في التسعينيات.

خليدة تومي تعترف انها لا تصلح لوزارة التقافة

وزيرة الثقافة الجزائرية تبرر مواقفها بشأن الدين الإسلامي وتقول أمام البرلمان الجزائري:"أنا مستهدفة من قبل دوائر مغربية بسبب مواقفي ومواقف الجزائر المساندة للقضية الصحراوية"
الثلاثاء 23 أبريل 2013 - 13:48

وزيرة الثقافة الجزائرية : الصلاة أكبر إهانة للإنسان 13667541991

بدل أن تتحمل مسؤوليتها في شأن تبنيها لتصريحات نسبت إليها، اختارت خليدة تومي، وزيرة الثقافة الجزائرية، تعليق مشجب مواقفها بشأن الإسلام على المغرب. وكان كتاب ألفته كاتبة فرنسية "إليزابيث شملة"، تضمن حوارا مطولا لوزيرة الثقافة أجرته سنة 1995 وحمل عنوان "خليدة مسعودي...امرأة واقفة"، تطرقت فيه إلى مسائل تتعلق بالممارسة الدينية، وهي التصريحات التي أعيد نشرها مؤخرا وأثارت جدلا كبيرا، بسبب البعد الذي اتخذته، بعد أن تم اتهامها بازدراء الدين الإسلامي. وأوضحت خليدة تومي أمام البرلمان الجزائري، في تصريح أوردته جريدة "الشروق" الجزائرية، أنها"مستهدفة من قبل دوائر مغربية، بسبب مواقفها وكذا مواقف الجزائر المساندة للقضية الصحراوية، على اعتبار أن من أعاد نشر مقتطفات من الكتاب هو أحد المواقع الإعلامية المغربية".

وأوضحت الوزيرة بأنها تنتمي إلى عائلة أشراف وأن والدها كان شيخ زاوية، وأن حديثا مطولا جرى بينها وبين والدها حينما كانت شابة بخصوص طريقتها في أداء الصلاة، والتي كانت تتم دون ركوع أو سجود، اعتقادا منها بأنه لا توجد آية قرآنية تنص صراحة على كيفية أداء الصلاة أو تنص صراحة على الركوع والسجود، وكانت ترى حينها بأن ذلك هو مجرد إرث وصل إلينا من البدو الخليجيين، لكنها اقتنعت في آخر الأمر بأنه لا ينبغي أن تختلف مع المجتمع الذي تعيش فيه، حتى لا تقع في مشاكل، دون أن توضح إن كان تغييرها لموقفها عن قناعة منها أو لمجرد تفادي التعرض لمضايقات بشأن أفكارها المنافية لتعاليم الإسلام، علما أن خليدة تومي بررت ما قالته في الحوار الصحفي بالظرف الذي كانت تعيشه البلاد إبان العشرية السوداء.

الحَمْدُ لله الْعَزِيْزِ الْرَّحِيْمِ: (كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الْرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيْهِ الَذِيْنَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ ) [الْأَنْعَامِ: 12] نَحْمَدُهُ عَلَى وَافِرِ نِعَمِهِ، وَنَشْكُرُهُ عَلَى جَزِيْلِ عَطَايَاهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ؛ مَنْ يَهْدِهِ فَهُوَ المُهْتَدِي: (وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُوْنَ ) [الْأَعْرَافِ: 178] وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ؛ هَدَاهُ رَبُّهُ وَاجْتَبَاهُ، وَبَعَثَهُ ابْتِلَاءً لِلْعِبَادِ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَابَاً لَا يَمْحُوهُ المَاءُ؛ فَهُوَ هِدَايَةٌ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ، وَخَسَارَةٌ لِمَنْ ضَلَّ عَنْهُ: (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ وَلَا يَزِيْدُ الْظَّالِمِيْنَ إِلَّا خَسَارَاً ) [الْإِسْرَاءِ: 82] صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَتْبَاعِهِ إِلَى يَوْمِ الْدِّينِ.

أَمَّا بَعْدُ: فَاتَّقُوا اللهَ - تعالى - وَأَطِيْعُوْهُ، وَاعْلَمُوا أَنَّهُ - سبحانه - خَلَقَكُمْ بِقُدْرَتِهِ، وَأَمَرَكُمْ بِعِبَادَتِهِ، وَاسْتَخْلَفَكُمْ فِي الْأَرْضِ لِإِقَامَةِ دِيْنِهِ، وَالْعَمَلِ بِشَرِيْعَتِهِ، فَتِلْكَ يَا عِبَادَ الله غَايَةُ خَلْقِنَا، وَعَلَيْهَا يَكُوْنُ جَزَاؤُنَا: (هُوَ الَّذِيْ جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِيْ الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيْدُ الْكَافِرِيْنَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتَاً وَلَا يَزِيْدُ الْكَافِرِيْنَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارَاً ) [فَاطِرِ: 39].

أَيُّهَا الْنَّاسُ: تَعْظُمُ قِيمَةُ الْشَّيْءِ بِبَقَائِهِ وَانْتِفَاعِ الْنَّاسِ بِهِ..فَإِذَا خَسِرَ الْإِنْسَانُ شَيْئَاً ذَا قِيْمَةٍ كَانَتْ خَسَارَتُهُ عَظِيْمَةً.وَخَسَارَةُ المَرْءِ لِشَيْءٍ قَلِيْلٍ مِنْ مَالِهِ لَيْسَتْ كَخَسَارَتِهِ لِجُلِّ مَالِهِ أَوْ كُلِّهِ، وَخَسَارَتُهُ لِمَالِهِ لَيْسَتْ كَخَسَارَتِهِ لِأَهْلِهِ وَوَلَدِهِ؛ إِذْ يُنْفِقُ الرَّجُلُ كُلَّ مَالِهِ لِسَلَامَتِهِمْ، وَخَسَارَةُ الزُّعَمَاءِ لِسُلْطَانِهِمْ وِجَاهِهِمْ أَشَدُّ عَلَى نُفُوْسِهِمْ مِنْ خَسَارَةِ أَمْوَالِهِمْ وَأَوْلَادِهِمْ..

وَالْخَسَارَةُ مُرٌّ مَذَاقُهَا، وَشَدِيْدٌ عَلَى الْخَاسِرِ وَطْؤُهَا، فَهِيَ مَجْلَبَةُ الْهَمِّ وَالْغَمِّ، وَهِيَ بَوَّابَةُ الْيَأْسِ وَالْتَعَاسَةِ، وَهِيَ سَبَبُ الْتَّشَفِّي وَالْشَّمَاتَةِ؛ فَلَا يَشْمَتُ الْإِنْسَانُ بِعَدُوِّهِ إِلَّا حَالَ خَسَارَتِهِ..

لَقَدْ ذَاقَ كَثِيْرٌ مِنَ الْنَّاسِ مُرَّ الْخَسَارَةِ، وَعَاشُوا هَمَّهَا وَغَمَّهَا.. فِي مَالٍ خَسِرُوهُ، أَوْ حَبِيبٍ فَقَدُوهُ، أَوْ جَاهٍ نُزِعُوا مِنْهُ..

وَالْقُرْآنُ الْكَرِيمُ قَدْ عَالَجَ قَضِيَّةَ الْخُسْرَانِ، وَفَصَّلَ لَنَا رَبُّنَا - سبحانه - فِيْهِ أَنْوَاعَ الْخَسَارَةِ لِمَعْرِفَتِهَا، وَبَيَّنَ لَنَا أَسْبَابَهَا لِاجْتِنَابِهَا.

وَأَعْظَمُ الْخَسَارَةِ خَسَارَةُ الْدِّينِ؛ لِتَعَلُّقِ الْحَيَاةِ الْأَبَدِيَّةِ بِهِ سَعَادَةً وَشَقَاءً، فَمَنْ رَبِحَ الْدِّيْنَ سَعِدَ، وَمَنْ خَسِرَهُ شَقِيَ: (الَّذِيْنَ خَسِرُوَا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ ) [الْأَنْعَامِ: 20] فَجَعَلَ خَسَارَةَ الْنَّفْسِ فِيْ فَقْدِ الْإِيْمَانِ..

تَأَمَّلُوْا -عِبَادَ الله- الْتَّعْبِيْرَ الْقُرْآنِيَّ الْبَلِيغَ حِيْنَ جَعَلَ خَسَارَتْهُمُ الْحَقِيقِيَّةَ هِيَ خَسَارَتَهُم لِأَنْفُسِهِمْ.. وَيَتَبَادَرُ إِلَى ذِهْنِ الْقَارِئِ وَالْسَّامِعِ: كَيْفَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ مَعَ أَنَّهَا مَوْجُوْدَةٌ؟

إِنَّ مُجَرَّدَ الَوُجُوْدِ لَا يُحَقِّقُ الْسَّعَادَةَ، بَلِ الْعَدَمُ وَالْفَنَاءُ أَهْوَنُ مِنْ الْوُجُوْدِ مَعَ الْشَّقَاءِ؛ وَلِذَلِكَ يَتَمَنَّى الْخَاسِرُوْنَ الْفَنَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (وَيَقُوْلُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابَاً ) [الْنَّبَأِ: 40] وَيَطْلُبُونَهُ وَهُمْ فِي الْنَّارِ: (وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ) [الزُّخْرُفِ: 77].

وَفِيْ آَيَاتٍ أُخْرَى ضُمَّ إِلَى خَسَارِتِهِم لِأَنْفُسِهِمْ خَسَارَتُهُم لِأَهْلِهِمْ: (إِنَّ الْخَاسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ الْظَّالِمِيْنَ فِيْ عَذَابٍ مُقِيْمٍ ) [الْشُّوْرَىْ: 45] فَكُلُّ إِنْسَانٍ يَسْعَى فِيْ نَفْعِ أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ، وَيَأْنَسُ بِهِمْ مَا لَا يَأْنَسُ بِسِوَاهُمُ، وَيُحِبُّهُمْ أَكْثَرَ مِنْ غَيْرِهِمْ، فَلَمَّا قَصَّرَ الْخَاسِرُوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيْ إِيْصَالِ أَعْظَمِ نَفْعٍ لِأَهْلِيْهِمْ وَأَوْلادِهِمْ فِي الْدُّنْيَا وَهُوَ الْإِيْمَانُ وَالْعَمَلُ الْصَّالِحُ؛ كَانَتْ رُؤْيَتُهُمْ لَهُمْ وَهُمْ يُعَذَّبُوْنَ فِيْ الْنَّارِ مَعَهُمْ مِنْ أَشَدِّ الْخُسْرَانِ الَّذِيْ أَصَابَهُمْ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوْا سَبَبَاً فِيْ أَلَمِهِمْ وَعَذَابِهِمْ.

فَإِذَا هَدَى اللهُ - تعالى - الْأَهْلَ وَالْوَلَدَ فِيْ الْدُّنْيَا فَلَمْ يَتَّبِعُوْا آَبَاءَهُمْ، وَنُجُّوا مِنَ الْعَذَابِ بِصَلَاحِ أَعْمَالِهِمْ؛ كَانَ ذَلِكَ عَذَابَاً وَخُسْرَانَاً عَلَى أَوْلِيَائِهِمُ المُعَذَّبِيْنَ لِفَقْدِهِمْ فِيْ الْآَخِرَةِ؛ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَعْمَلُوا عَمَلَهُمْ فِيْ الْدُّنْيَا، فَيُلْحَقُوا بِهِمْ فِي الْنَّعِيمِ؛ وَلِذَا كَانَ مِنْ تَمَامِ نَعِيْمِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ تُلْحَقَ بِهِمْ ذُرِّيَّاتُهُمْ المُؤْمِنَةُ، فَيُرْفَعُوا إِلَى مَنَازِلِ آبَائِهِمْ وَإِنْ لَمْ يَبْلُغُوْهَا بِأَعْمَالِهِمْ: (وَالَّذِينَ آمَنُوْا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيْمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ) [الْطُّورِ: 21] وَلَيْسَ ذَلِكَ لِأَهْلِ الْنَّارِ.

وَفِيْ مَقَامٍ آخَرَ بَيَّنَ اللهُ - تعالى -أَنَّ هَذَا الْنَّوْعَ مِنَ الْخُسْرَانِ هُوَ أَعْظَمُ الْخُسْرَانِ وَأَبْيَنُهُ وَأَشَدُّهُ عَلَى الْإِنْسَانِ: (قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوَا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ المُبِيْنُ )[الْزُّمَرْ: 15].

وَأَسْبَابُ الْخُسْرَانِ فِي الْآَخِرَةِ كَثِيْرَةٌ، وَهُوَ خُسْرَانٌ مُتَفَاوِتٌ بِحَسَبِ أَعْمَالِ الْنَّاسِ فِيْ الْدُّنْيَا.. وَطَاعَةُ الْشَّيْطَانِ هِيَ أَصْلُ الْخُسْرَانِ، وَأَسَاسُ الْإِفْلَاسِ: (وَمَنْ يَتَّخِذِ الْشَّيْطَانَ وَلِيَّاً مِنْ دُوْنِ الله فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانَاً مُّبِيْنَاً ) [الْنِّسَاءِ: 119] لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى الْتَّكْذِيبِ بِلِقَاءِ الله - تعالى -، وَالمُكَذِّبُوْنَ خَاسِرُوْنَ: (قَدْ خَسِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ الله ) [الْأَنْعَامِ: 31] وَيَدْعُو لِلْكُفْرِ بِالْقُرْآنِ وَمَا فِيْهِ مِنَ الْهُدَى وَالرَّشَادِ: (وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُوْنَ ) [الْبَقَرَةِ: 121] وَفِي آَيَةٍ أُخْرَى: (وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ الله أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُوْنَ )[الْزُّمَرْ: 63].

وَلَا يَكْتَفِي مِنْهُمْ بِذَلِكَ حَتَّى يَجْعَلَهُمْ مِنْ دُعَاةِ الْبَاطِلِ وَأَنْصَارِهِ المُحَارِبِيْنَ لِلْحَقِّ وَأَتْبَاعِهِ: (وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوْا بِالله أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ) [الْعَنْكَبُوْتِ: 52].

وَمِنَ الْبَاطِلِ الَّذِيْ يَدْعُو إِلَيهِ أَنْ يُزَيِّنَ لِكَثِيْرٍ مِنَ الْنَّاسِ أَنَّ الْأَدْيَانَ وَاحِدَةٌ، وَأَنَّ الْطُّرُقَ كُلَّهَا تُؤَدِّي إِلَى مَرْضَاةِ الله - تعالى -، وَهِيَ المَوْجَةُ الَّتِي رَكِبَهَا دُعَاةُ وَحْدَةِ الْأَدْيَانِ، وَمُذِيبُو الْوَلَاءِ وَالْبَرَاءِ فِيْ مُصْطَلَحَاتِ الْآخِرِ وَالتَّعَايُشِ السِّلْمِيِّ وَنَحْوِهَا، رَغْمَ أَنَّ كُلَّ دِينٍ وَمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ طَرِيقُ الْخُسْرَانِ: (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِيْنَاً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِيْ الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ ) [آَلِ عِمْرَانَ: 85] وَفِي آيَةٍ أُخْرَى: (وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيْمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِيْ الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ ) [الْمَائِدَةِ: 5].

وَكَمْ مِنْ مُجْتَهِدٍ فِيْ بَاطِلٍ لَا يَنْفَعُهُ اجْتِهَادُهُ؟ ! وَكَمْ مِنْ مُنْقَطِعٍ فِيْ مَعْبَدٍ أَوْ كَنِيْسَةٍ يَتَعَبَّدُ فِيْهَا لَا تُغْنِي عَنْهُ عِبَادَتُهُ شَيْئَاً ! ! وَلَوْ ظَنَّ أَنَّهُ رَابِحٌ فَإِنَّهُ فِي الْحَقِيقَةِ خَاسِرٌ: (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالَاً * الَّذِيْنَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الْدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُوْنَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُوْنَ صُنْعَاً ) [الْكَهْفِ: 103-104].

وَالْشَّيْطَانُ يُزَيِّنُ لِلْإِنْسَانِ تَرَكَ الطَّاعَاتِ، وَإِتْيَانَ المُحَرَّمَاتِ، حَتَّى تَخِفَّ مَوَازِينُهُ فَيَخْسَرَ: (وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِيْ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ ) [الْمُؤْمِنُوْنَ: 103].

وَهُوَ الَّذِيْ يُزَيِّنُ لِلْنَّاسِ الِاسْتِمْتَاعَ بِالْدُّنْيَا وَمَلَذَّاتِهَا، وَإِهْمَالَ الْآَخِرَةِ وَأَعْمَالِهَا؛ حَتَّى يَخْسَرُوا: (فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِيْ الْدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُوْنَ ) [الْتَّوْبَةَ: 69].

فَمَنِ اتَّبَعَ الْشَّيْطَانَ فَقَدْ حَقَّ عَلَيْهِ الْخُسْرَانُ لَا مَحَالَةَ: (أُوْلَئِكَ حِزْبُ الْشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الْشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُوْنَ ) [الْمُجَادَلَةِ: 19].

وَمِنْ أَسْبَابِ الْخُسْرَانِ: اتِّبَاعُ قُرَنَاءِ الْسُّوْءِ، وَطَاعَةُ شَيَاطِيْنِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ: (وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيَهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِيْ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوْا خَاسِرِيْنَ ) [فُصِّلَتْ: 25].

وَطَاعَةُ الْخَاسِرِيْنَ سَبَبٌ لَلْخَسَارَةِ، فَمَنْ رَأَى خَاسِرَاً فِيْ تِجَارَتِهِ بِسَبَبِ تَخْبُطِهِ هَلْ يُطِيْعُهُ أَوْ يُسَلِّمُهُ مَالَهُ فَيَخْسَرُ مِثْلَهُ؟ كَلَّا؛ فَالْعُقَلَاءُ لَا يَفْعَلُوْنَ ذَلِكَ، فَمَا بَالُ كَثِيْرٍ مِنَ الْنَّاسِ يُطِيْعُوْنَ الْكُفَّارَ وَالمُنَافِقِيْنَ مَعَ يَقِيْنِهِمْ بِخُسْرَانِهِمْ، وَقَدْ حَذَّرَنَا اللهُ - تعالى -مِنْ ذَلِكَ: (يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوَا إِنْ تُطِيْعُوْا الَّذِيْنَ كَفَرُوا يَرُدُّوْكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِيْنَ ) [آَلِ عِمْرَانَ: 149].

وَمِنْ أَسْبَابِ الْخُسْرَانِ: الِاشْتِغَالُ بِالمَالِ وَالْوَلَدِ عَنِ الْفَرَائِضِ وَالْوَاجِبَاتِ، وَإِهْمَالُ الْبَاقِيَاتِ الْصَّالِحَاتِ: (يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ الله وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُوْنَ ) [الْمُنَافِقُوْنَ: 9].

وَمِنْ أَهَمِّ أَسْبَابِ الْخُسْرَانِ الَّتِيْ نَبَّهَ عَلَيْهَا الْنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - تَضْيِيْعُ الْصَّلَوَاتِ المَفْرُوْضَةِ فَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ( (أَنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ ) ) رَوَاهُ الْنَّسَائِيُّ وَالْتِّرْمِذِيُّ.

وَمِنَ الْخُسْرَانِ أَنْ يَتَعَامَلَ الْإِنْسَانُ مَعَ دِينِ الله - تعالى - تَعَامُلَاً مَصْلَحِيَّاً؛ فَيُسَخِّرُ دِيْنَهُ لِخِدْمَةِ دُنْيَاهُ، وَيَتَمَسَّكُ بِهِ فِي الْنَّعْمَاءِ، وَيَنْحَرِفُ عَنْهُ فِي الْضَّرَّاءِ، وَقَدْ رَأَيْنَا ذَلِكَ فِي المُنْتَكِسِينَ عَنْ دِينِهِمْ، النَّاكِصِينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، فَمُعَامَلَةُ الله - تعالى - بِهَذِهِ الْطَّرِيْقَةِ سَبَبٌ لِلْخُسْرَانِ المُبِيْنِ: (وَمِنَ الْنَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الْدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ المُبِيْنُ ) [الْحَجِّ: 11].

فَهُوَ خُسْرَانٌ فِيهِ مَا يُبَيِّنُ لِلنَّاسِ أَنَّهُ خُسْرَانٌ بِأَدْنَى تَأَمُّلٍ، وَالْمُرَادُ أَنَّهُ خُسْرَانٌ شَدِيدٌ لَا يَخْفَى. قال ابن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - في سبب نزولها: "كان الرَّجُلُ يَقْدَمُ المَدِينَةَ فَإِنْ وَلَدَتْ امْرَأَتُهُ غُلَامًا وَنُتِجَتْ خَيْلُهُ قال هذا دِينٌ صَالِحٌ، وَإِنْ لم تَلِدْ امْرَأَتُهُ ولم تُنْتَجْ خَيْلُهُ قال هذا دِينُ سُوءٍ" رواه البخاري.

نَعُوْذُ بِالله - تعالى - مِنَ الْخُذْلَانِ وَالْخُسْرَانِ، وَنَسْأَلُهُ - سبحانه - الْإِخْلَاصَ فِي الْأَقْوَالِ وَالْأَعْمَالِ، وَالثَّبَاتَ عَلَى الْحَقِّ إِلَى المَمَاتِ، إِنَّهُ سَمِيْعٌ مُجِيْبٌ.

السلام عليكم . . رداً على" اشورى أباً عن جد" أولاً : شكراً لمحاولتك حل مشكلة "300حرف"،ثانياً : أنت غير مطالب بالإعتقاد بما أعتنقه، وأذكرك أنك خالفت"الله محبة" بلهجتك الطائفية غير الموضوعية فى النقد ثالثاً : لقد خرجت عن موضوعك (سوء معاملتكم كما تدعى) وقد أجبتك بالأدلة أن تلك الممارسات تعد مخالفة للدين، رابعاً : أرجو إعادة قراءة تعليقاتى بتدبر أكثر . . وشكراً

هل كان كفار مكة ينكرون وجود الله؟ هل كان كفار مكة ينكرون جمال و روعة النص القرآني الذي تحداهم الله فيه أن يأتوا بسورة من مثله فلم يجرؤ فصيحهم أن يدعي الإتيان بسطر واحد يقبل فيه التحدي؟ هل كان هؤلاء المكيون ينقمون علي محمد شيئا في نسبه أو خلقه أو مروءته؟ إذن ماذا كانت مشكلة هؤلاء المكيين ومن تحزب معهم من أعراب البادية؟ وماذا كانت مشكلة إبليس مع آدم ، هل شاركه آدم في عمره أو رزقه أو أجره علي خير قدمه؟ إنه الحسد، إنه سوء الأدب مع الله الذي يجعل العبد لا يري الحكمة و العدل و الخير في قضاء ربه ، الله الذي أنعم علي عبده محمد بالنبوة و الرسالة و أمر باتباعه و طاعته فيما يأمر به ، محمد الذي تلقي أمر ربه بالصلاة و الزكاة و الحج بالطاعة و الحب و الخضوع ، محمد الأمين الذي بلغ أمر ربه لأمته ، وقال لهم : "صلوا كما رأيتموني أصلي" و قال لهم (في الحج) : خذوا عني مناسككم ، والآن يا خليدة تومي إلي أين تذهبين؟ هل أنت كأحد كفار مكة أم تراك أقرب إلي إبليس نسبا؟ اللهم إني أعوذ بك من سوء المآل و سوء الفعال و سوء المقال.

تزعم هذه الحشرة البلهاء أنه لا يوجد أمر بالسجود لله في القرآن ، "ولله يسجد من في السماوات و الأرض طوعا وكرها" - الرعد 15 ، فعن أي قرآن تتحدث ، و الآيات التي تأمر بالسجود للخالق ، و تمدح الساجدين لله كثيرة جدا بحيث لا تخفي علي أي متصفح عابر لسور الكتاب العزيز ، فضلا عن مثقف واع ولو لم يكن مسلما ؟ ، فما بال "أبي التفاليق عبد العزيز" لا يري في الجزائريين سوي هذه النكرة الرعناء كي تحمل حقيبة مهمة كحقيبة الثقافة في بلد يعتز بثقافته الإسلامية و هويته العربية كالجزائر ، ألا تبا له ! ثم تبا لرأس طارت النخوة منه حتي لتدوسها ليل نهار نعال العلمانية الملحدة و تدنسها نجاسات الفرانكفونية المقيتة !

قال تعالى :( آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ) . . وشكراً

لا أضن ان أي جزائري او جزائرية يتجرأ على اهانة الاسلام ،لأنه لا يوجد من يؤمن بالاسلام مثل ما يؤمن به الجزائريين حقا.و هذه ليست الا دعاية و اشاعات لتشويه و خلق بلبلة على مستوى بلد الجزائر اتركونا في سلام.

اقتباس :: المشكلة هي انها قالت هذا الكلام و لم تتراجع عنه لا في مقال و لا في كتاب و لا في حصة، و لا دخل للمغرب أو مصر في هذا، و هذا الكائن لا يمثل إلا نفسه فهي لا تكثل أي فرد جزائري حر. أقل ما يقال عنها انها فاسقة جاهلة منبطحة لفرنسا و لبني صهيون

Le trompettiste et l'âne

كفى من هذا الحقد . فكل من يغذيه لا يمكن ان يكون الا من اتخذ من الخيانة مذهبا له فتصح تسميته بالخياني أو الحركاني. ولهذا أطلب من المغاربة أن لا يقعوا في حبائل هؤلاء . يعلقوا وبصححوا المغالطات دون قذف وسب في أحد وخاصة الشعب والدولة الجزائرية. فماضينا وحاضرنا ومصيرنا واحد.

اقتباس :: تحرروا من عقدة المغرب ...كلما طرأ لديكم غضب شعبي من تصريح او فعل مشين الا وكان المغرب حاضرا. ليست السيدة الوزيرة وحدها من من زار اسرائيل .لقد زارها اناس امثالها من المغرب ومن غيره من الأعراب. وحتى قادة عسكر الجزائر لهم علاقة وطيدة مع جيش اسرائيل . انظروا الاخبار المصورة التي تبثها قنوات غير مغربية .

الاراء و المفاهيم تختلف لاكن السجود لله هو قمة الحرية للفرد من العبودية التى كانت في الجاهلية .وهدا السجود من ممامرسين له لارضاء اسيادهم واصنامهم وهدا في معتقداتهم فجاء من الله على لسان انبيائه لا سجود الا لله وحده ولا نشرك به شيئا. المشكلة في التراب اخبرنا الرحمة المهداة للعالمين صلى الله عليه وسلم كلنا من ادم وادم من تراب مادام الانسان من تراب فالرجوع الى الاصل فضيلة

الرئيس بوتفليقة هو ابن الشعب ورئيس منتخب من طرف الشعب لم يرث الحكم من والده ولن يورثه لأحد لأن الجزائر دولة جمهورية ديمقراطية ولا يجوز لرئيسها أن يعدم أو يجلد أو يصلب احدا!

هذه العارية لا تمثل المرأة الجزائرية

اقتباس :: فكن جاهز لما سوف تكتبه لاحقا لانك ستفتح غطاء مقفل عمره 1400 سنه وسوف لن تكون سعيد بما ستقراء لا انت ولا اصدقائك وكله من كتبكم الصحيحه وتفاسيركم وقرانكم الكريم - ضع في مخيلتك شيء يا صديق - فعل حسن واحد لايمسح عشره اغلاط - هذا ما لم يعرفه رسولك

اقتباس :: السلام عليكم . . " اشورى أباً عن جد" أولاً : شكراً لمحاولتك حل مشكلة "300حرف"،ثانياً : أنت غير مطالب بالإعتقاد بما أعتنقه، وأذكرك أنك خالفت"الله محبة" بلهجتك الطائفية غير الموضوعية فى النقد ثالثاً : لقد خرجت عن موضوعك (سوء معاملتكم كما تدعى) وقد أجبتك بالأدلة أن تلك الممارسات تعد مخالفة للدين، رابعاً : أرجو إعادة قراءة تعليقاتى بتدبر أكثر . . وشكراً

موضوعك مضحك ومبكي بنفس الوقت - تفاسيرك هي ترجمه لما يقول قرانك وليس بصوت مفسر فهم يكونون مجتمعين على نفس الراي في ترجمه الايه - المشكله في قرانك انه لعان وشتام ويرتوي بدماء السيف- اما عن فقهائق من يدعو بلموعضه - قل لي من منهم شريف ولا يلعن ويسب الاخرين اي نحن - انت تغني خارج السرب

اقتباس :: لعنة الله عليك وعلى امثالك ايتها الجاهلة للتعاليم الاسلامية
سبق وان كتبت انها لا تستحق اسم خليذة لانه اسم إسلامي عربي وان تقتبس اسم من الشياطين, تم ما دخل المغرب او مصر او الموزمبيق إد اطلعت عليً الصحيفة الالكترونية Alger Times حيت وجدت المقال الذي يتكلم عن الشيطان بصفة امرأة و له وزن في الحكومة الجزايرية ثم عبرت عن رأيي ، أعود بالله من الشيطان الرجيم

وقوله تعالى:

(لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِين)

أما عن فقهائك المزعومين فأذكرهم بقوله تعالى:(ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ).

وأما عن قولك ( تفصيلى للدين بمقاسى المستحدث ) فمردود عليه بأنى خاطبتك أسلوباً و علماً ومنطقاً بتعاليم وأحكام هذا الدين و نبيه الكريم ومن حيث إختلافى عمن تظنهم " فقهاء "فمردود عليه ( كل نفس بما كسبت رهينة ). . وشكراً

واش ڤالوا فالجرنان الحلقة الثانية

» وزيرة الثقافة الجزائرية: سأناضل حتى لا يصل الإسلاميون للحكم
» صانعة سجاد مغربي تجر وزارة الثقافة الجزائرية إلى القضاء بسبب القرصنة
» التحدي الحقيقي للإنسان
» غريب.. زوج يعاقب نفسه بقطع لسانه حتى يتوقف عن إهانة زوجته !!
» فتوى تحرم الصلاة بأقمصة "البارصا" و"الريال"