استطلاع : هكذا ينظر المغاربة لحرية المرأة. سواسة وبهجاوة على رأس المغاربة المعتقدين بأن المرأة حرة

استطلاع : هكذا ينظر المغاربة لحرية المرأة. سواسة وبهجاوة على رأس المغاربة المعتقدين بأن المرأة حرة
الثلاثاء 6 نونبر 2012 - 08:00

استطلاع : هكذا ينظر المغاربة لحرية المرأة. سواسة وبهجاوة على رأس المغاربة المعتقدين بأن المرأة حرة 182029779

استطلاع : هكذا ينظر المغاربة لحرية المرأة. سواسة وبهجاوة على رأس المغاربة المعتقدين بأن المرأة حرة 13522201301

المجلة المغربية الشهرية “إيلي، المرأة الحرة العصرية”، أنجزت في الفترة ما بين أواخر شهر غشت ومنتصف شتنبر الماضيين، استطلاعا ميدانيا للرأي بالمراكز الحضرية الرئيسية للمغرب، فوت لشركة متخصصة، وكان موضوعه حول “المرأة المغربية والحرية”، بمشاركة عينة من المشاركين بلغ عددهم 1075 فردا من الذكور والنساء تتراوح أعمارهم بين 18 سنة و64 سنة، نتائج الاستطلاع نشرت بعدد المجلة الموجود في الاسواق بمناسبة إتمامها لسنة من الصدور،
النتائج في مجملها تبدو صادمة، فهي تعكس أن المجتمع المغربي بالمدن مازال غارقا في “الذكورية” ، في حين عكس نفس النتائج آراء في قمة الغرابة حول تصور المغاربة، رجالا ونساءا لمفهوم المرأة الحرة، “كود” تقدم أهم الخلاصات

سواسة وبهجاوة على رأس المغاربة المعتقدين بأن المرأة حرة
، الاستطلاع الذي انجز بمدن : اكادير ومراكش والرباط- سلا والدار البيضاء وفاس-مكناس وطنجة-تطوان والناضور-وجدة، خلص الى كون “سواسة” (اكادير) يعتقدون بنسبة واحد وثلاثون في المائة أن المرأة المغربية حرة بشكل كامل، ونفس النسبة بالنسبة لـ”بهجاوة” (مراكش)، أما البيضاويين فهم يعتقدون ان المرأة المغربية حرة بنسبة عشرون في المائة، وفي فاس-مكناس سجلت نسبة واحد وعشرون فاصلة خمسة في المائة، والمنطقة الرقية الناضور-وجدة سجلت فيها نسبة خمسة وعشرون في المائة ، وفي طنجة تطوان تعتقد نسبة ستة وعشرون فاصلة خمسة في المائة أن المرأة المغربية حرة، أما أقل نسبة فقد سجلت في الرباط -سلا لما اعتقدت اثنى عشرة في المائة فقط من المستجوبين أن المرأة المغربية حرة

المرأة المغربية على سلم الحرية
وعلى المستوى الوطني وبشكل إجمالي، فإن “المغربيات على سلم الحرية” جاءت نتائجه على الشكل التالي : نسبة خمسة وعشرون في المائة من الرجال يعتقدون أن المرأة المغربية حرة فعليا مقابل واحد وعشرون في المائة من النساء، أما الذين يعتقدون ان المرأة المغربية حرة نسبيا فتسعة وأربعون في المائة من الرجال يعتقدون بذلك مقابل أربعة وخمسون فاصلة خمسة من النساء، وبينما الذين واللواتي يعتقدون أن المرأة المغربية ليست أكثر حرية (تخي ليبر) فعشرون في المائة من الرجال يعتقدون ذلك مقابل واحد وعشرون فاصلة خمسة في المائة من النساء، وبخصوص كون النساء المغربيات لسن حرات بتاتا فستة في المائة فقط من الرجال تعتقد ذلك مقابل ثلاثة فاصلة خمسة في المائة من النساء

من هي المرأة الحرة في نظر المغاربة؟

بالرجوع الى نتائج الاستطلاع كما نشرتها المجلة، وجدت “كود” نسبة ستة وثلاثون في المائة فاصلة خمسة من الرجال ونسبة خمسة وثلاثون في المائة من النساء، يعتقدون أن المرأة المغربية الحرة هي المستقرة والمستقلة ماديا أو “رابحة لحياتها”، في حين يرى خمسة وعشرون فاصلة خمسة من الرجال، واثنان وعشرون فاصلة خمسة من النساء أن المرأة المغربية الحرة هي “العازبة”، في حين أن المرأة التي لا تولي أهمية لنظرات الآخرين (مامسوقاش) هي الحرة في نظر واحد وعشرون في المائة من الرجال واربعة وعشرون في المائة من النساء، اما المرأة غير الخاضعة للرجل فهي المرأة الحرة في نظر أحد عشر في المائة من الرجال وإثنى عشر في المائة من النساء، أما سبعة في المائة من الرجال وستة فاصلة خمسة في المائة من النساء فيعتقدون أن المرأة الحرة بالمغرب هي التي تعيش “حياة سيئة” وفق ما اطلعت عليه “كود” في نتائج الاستطلاع

حرية المغربية في التصرف في جسدها .. أقل أهمية ولكنها سهلة التحقق

بعد تفريغ نتائج الاستطلاع من طرف مجلة “إيلي” والشركة التي فوت لها إنجازه، وضع مقياستصنيفي بناء على النتائج، فجاء فيه أن المغاربة يعتقدون أن قدرة المرأة المغربية على التجوال والدخول والخروج دون تحرشات هي من أهم الحريات وسهلة الولوج، لكن ولوج المرأة المغربية للمدرسة وبناء مسار مهني ناجح بكل حرية، هي أيضا من أهم الحريات لكنها صعبة الولوج والتحقق

أما أغرب ما جاء في نفس المقياس التصنيفي حسب الصعوبة والسهولة والاهمية والاقل اهمية، فهو اعتقاد المغاربة رجالا ونساء أن حرية المرأة في التصرف في جسدها وتنظيم نسلها والتحكم في فترات الحمل من الحريات الاقل اهمية في نظرهم لكنها سهلة الولوج والتحقق من طرف المرأة،بالمقابل بقيت خانة الحريات الاقل اهمية وصعبة الولوج فارغة في نفس المقياس التصنيفي، وهذا يعني ان المغاربة رجالا ونساء لا يعتقدون وجود حريات للمرأة صعبة الولوج وأهميتها قليلة

أكثر الآراء غرابة
من أغرب خلاصات الاستطلاع التي علقت عليها المجلة بوصفها الأكثر سذاجة و”تفرويحا” هي اعتقاد نسبة اثنان فاصلة ثلالثة في المائة من المغاربة ان المرأة الحرة هي التي تفعل ما تشاء لكن بموافقة زوجها، في حين أن صفرا فاصلة ستة في المائةن المرأة التي تحترم الآخرين هي الحرة في نظرهم، أما نسبة صفر فاصلة ثنان في المائة فهم يعتقدون أن المرأة الحرة ليست هي “العاهرة”، نسبة صفر فاصة واحد في المائة من المستجوبين وهو ذكر مغربي يبلغ من العمر أقل من اربعة وعشرون سنة فقد أجاب قائلا أن المرأة الحرة هي التي لها زوج يعمل من أجلها

كتاب النساء حبائل الشيطان رؤية نقدية لواقع المراة العربية المعاصرة نقد مدونة الاسرة المغربية الجزء 1
الأربعاء نوفمبر 07, 2012 5:02 pm

استطلاع : هكذا ينظر المغاربة لحرية المرأة. سواسة وبهجاوة على رأس المغاربة المعتقدين بأن المرأة حرة 13523076301

استطلاع : هكذا ينظر المغاربة لحرية المرأة. سواسة وبهجاوة على رأس المغاربة المعتقدين بأن المرأة حرة 13523077091

قال صلى الله عليه وسلم :

((النساء حبائل الشيطان)) رواه البيهقي وابن عساكر عن عقبة بن عامر.

يقول الله تعالى : " إن كيدكن عظيم " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( تصدقن فإن أكثركنّ حطب جهنم ) معاشر الناس ! إن النساء نواقص الإيمان نواقص الحظوظ نواقص العقول فأما نقصان إيمانهن، فقعودهن عن الصلاة و الصيام في أيام حيضهن ، وأما عن نقصان حظوظهن فمواريثهن على الإنصاف من مواريث الرجال، و أما نقصان عقولهن ، فشهادة امرأتين كشهادة الرجل الواحد فاتقوا شرار النساء، و كونوا من خيارهن على حذر، ولا تطيعوهن في المعروف، حتى لا يطمعن في المنكر." الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه

" إن وجود المرأة هو أكبر منشأ ومصدر للأزمة و الانهيار في العالم، إن المرأة تشبه شجرة مسمومة ظاهرها جميل ولكن عندما تأكل منها العصافير تموت حالا" سقراط في حواربوذا مع ابن عمه آنندا
أنندا : كيف نعامل النساء أيها السيد بوذا : لا تنظر إليهن.
أنندا : فإذا اضررنا للنظر إليهن .
بوذا : فلا .تخاطبهن.
أنندا : فإذا خاطبننا.
بوذا : فكن منهن على حذر.
د. محمد شحرور فقه المرأة

مقدمة
إننا نعيش للأسف الشديد في زمن رديء، زمن الوهن العربي، زمن بدء وقوع الفتن لقول الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه : " إنما بدء وقوع الفتن أهواء تتبع و أحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله ويتولى عليها رجال على غير دين الله
. إنه زمن نسائي بامتياز، تطغى فيه النساء على الرجال في مجتمعاتنا العربية، هؤلاء النساء اللواتي حذر منهن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه: " معاشر الناس إن النساء نواقص الإيمان، نواقص الحظوظ، نواقص العقول، فأما نقصان إيمانهن ققعودهن عن الصلاة و الصيام في أيام حيضهن، و أما نقصان عقولهن فشهادة امرأتين كشهادة الرجل الواحد، و أما نقصان حظوظهن، فمواريثهن على الإنصاف من مواريث الرجال، فاتقوا شرار النساء، و كونوا من خيارهنّ على حذر، و لا تطيعوهنٌ في المعروف حتى لا يطمعن في المنكر"

إن جل النساء العربيات في هذا الزمن، متحالفات مع الشيطان مدافعات عن حقوقه خاضعات له يقول تعالى : " ولأمرنهن فليغيرن خلق الله " و يقول عز من قائل: " ربّ بما أغويتني لأزيّنن لهم في الأرض و لأغوينهم أجمعين " لقد صارت هؤلاء النساء ملعونات من الله ورسوله و الناس أجمعين
أليست نامصات الحواجب ملعونات ، أليست الواصلات لشعرهنٌ بشعر آخر ملعونات،أليست الكاسيات العاريات ملعونات، أليس اللواتي تخرجن بغير إذن أوليائهنٌ ملعونات، أليست اللواتي ترضين لأنفسهنٌ الذل والمهانة على صفحات الجرائد والمجلات وفي الفيديوالكليبات ملعونات.... أليست اللواتي تجلسن و ترفعن أصواتهن وسط حشد من المومنين ملعونات، أليست اللواتي تلتصق نحورهن بالرجال في سيارات الأجرة و الحافلات و في الازدحام ملعونات ، أليست العاريات في الشواطئ ملعونات، أليست المغنيات النواحات ملعونات ، أليست البطلات من الممثلات و مقدمات البرامج المتنوعة ملعونات، أليست اللواتي تتشبهن بالرجال في مشيتهم و في لباسهم و في حديثهم و في عملهم ملعونات.. فإذا كان كيد الشيطان ضعيفا، مصداقا لقوله تعالى : " إن كيد الشيطان كان ضعيفا " فإن كيد النساء عظيم مصداقا لقوله تعالى :" إن كيدكن عظيم "
عن جابر بن عبد الله قال :" شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد فبدأ الصلاة قبل الخطبة بغير آذان و لا إقامة ثم قام متوكئا على بلال ، فأمر بتقوى الله و حث على طاعته، و وعظ الناس و ذكرهنٌ ثم مضى حتى أتى النساء فوعظهنٌ و ذكرهنٌ فقال : "تصدقن فإن أكثركنٌ حطب جهنم فقالت امرأة من سطة النساء ( أي جالسة في وسطهن) سفعاء الخدين ( أي فيهما تغير و سواد) فقالت : لم يا رسول الله ؟ لأنكن تكثرن الشكاة و تكفرن العشير قال : فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقراطهن و خواتمهن" يا له من زمن ، إنه زمن حب الدنيا و كراهية الموت ففي حديث توبان رضي الله عنه مرفوعا بلفظ ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يوشك أن تداعي عليكم الأمم كما تداعي الأكلة إلى قصعتها فقال قائل : أو من قلة نحن يومئذ ؟ قال صلى الله عليه وسلم : بل أنتم يومئذ كثير ولكنك غثاء كغثاء السيل ( ما يقذف به النهر من عيدان) وسينزعنٌ الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفنٌ في قلوبكم الوهن ، قال قائل : يا رسول الله ، و ما الوهن ؟ قال : حب الدنيا وكراهية الموت"
لقد بتنا في زمننا هذا ، نستديم الملذات و الشهوات و نشغف بالماديات و نستطيل العمر ونقصر في العمل الجاد وننعم بالمعاصي و نعبد هوانا و نبرر انحرافنا و نرفع شعار مصلحتي أولا...

وإن هذا الكتاب يعدٌ بمثابة إنذار وتحذير للنساء المتبرجات و تذكير لهنّ بيوم القيامة، يوم لا ينفع فيه لا غمز و لا لمز ، و لا تمايل في الطرقات، و لا استعراض للمفاتن و لا فيديو كليبات و لا المشي وسط الطرقات ، و لا بطولات في الأفلام و المسلسلات و لا آهات المغنيات و النواحات و لا ابتسامات الكاتبات و السكرتيرات ... و إن تحذيرنا لهنّ من باب احترامنا لهنّ، فهنّ قرٌات أعيننا و لا يمكننا أن نعيش من دونهن، ولعل هذا الكتاب يكون نورا و نبراسا للنساء العفيفات اللواتي ينتظر منهنّ مساعدة الرجال على تربية النشء الصالح من أجل بناء أمتنا العربية العظيمة لزعامة العالم من جديد،ويبدو لنا أنه قد آن الآوان لكي تستعيد أمتنا المجيدة هيبتها بين الأمم و الشعوب و تتصدر المرتبة القيادية في العالم ، فنحن أصحاب رسالة وأصحاب حق وأصحاب الدين الرفيع، و مطلوب منا أن نبلٌغ هذه الرسالة وأن ننطق بهذا الحق، لكي يحقق الله لنا وعده ، إنه لا يخلف الميعاد إذ يقول تعالى:"وعد الله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنٌهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم و ليمكننٌ لهم دينهم الذي ارتضى لهم و ليبدلنٌهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا و من كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون "

مشاء الله ... بارك الله فيك .... طرح رائع ومميز

لا حرمنا الله من مواضيعك القيمة

دمت بكل الود

تقبل مروري

في حفظ الله ورعايتة

ًَيََعِطَيَِكْـ الِفُْ عَِآفُيَهَْ عَِلِىْ هََذٌآ الِطََرٌحًْ ..

لِِ قَّلِبّكْـ ..

اللهم اهدي أمة سيدنا محمد،اللهم إلطف بنا يا أرحم الراحمين آمين.

» كيف ينظر الرجل للمرأة في مراحل عمره؟
» لا تتركي نفسكِ فريسة للوحدة.. هكذا تقتلكِ!
» هكذا اضطربت الأوضاع بفاس .. وتمرد أهلها على المخزن
» المغاربة مهووسين حتى بالجنس الرّقمي
» يوم الأب العالمي.. هكذا جاءت فكرته والفتيات أكثر احتفاءً به!