صور فاضحة لزوجة نجل القذافي على الانترنت

ذكرت صحيفة الدايلي ميل البريطانية أن العشرات من الصور، التي عُثِر عليها على لاب توب خاص بهنيبعل القذافي، 36 عاماً، قد أظهرته وزوجته ألين وهما في إحدى الحفلات على متن طائرة خاصة، وكذلك وهما على متن يخت قبالة السواحل المصرية، وتلفّهما زجاجات خمر في بعض الصور، رغم منع تلك الخمور في الجماهيرية. ذاع صيت الزوجان سابقاً بعد تسببهما من قبل في إثارة توترات دبلوماسية مع السلطات في سويسرا، حين ألقي القبض عليهما في عام 2008 في أحد الفنادق الفاخرة في جنيف، لقيامهما بالاعتداء، كما تردد، على اثنين من الموظفين السابقين. وعقب سقوط العاصمة طرابلس في الشهر الماضي في أيدي الثوار، زعمت مربية إثيوبية أيضاً أنها تعرّضت للضرب والإصابة بحروق شديدة خلال فترة عملها لدى الزوجين.
وظهر الزوجان في تلك الصور، غير المؤرخّة، وهما يقومان برحلات فاخرة إلى باريس، وروما، ومنتجع شرم الشيخ المصري. كما التقطت لهما صور وهما على متن إحدى الطائرات الخاصة، ويتسكعان بلباس البحر على متن يخت فاخر، ويتسوقان في محال تتميز بأسعار منتجاتها الباهظة. وأظهرتهما صور أخرى وهما في داخل غرف فندقية فخمة، وهما يمارسان رياضة الغوص، ويزوران حديقة حيوان طرابلس.
وعلَّقت الدايلي ميل من جهتها على تلك الصور بتأكيدها على أن نمط الحياة الفخم هذا الذي كانت تعيشه عائلة القذافي وحاشيتها هو الذي ساعد على تأجيج مشاعر الغضب في ليبيا، ما أسفر عن تلك الانتفاضة التي شهدتها البلاد أخيراً، وأدت إلى الإطاحة بالقذافي.
وكان هنيبعل ضمن مجموعة أفراد عائلة القذافي التي ضمّت زوجته صفية وابنه محمد وابنته عائشة، ولاذت بالفرار أخيراً إلى الجزائر، عقب سقوط العاصمة طرابلس في أيدي الثوار. وبعدما تم إلقاء القبض عليه في سويسرا، طالب نظام والده بألا يتم توجيه أي اتهامات إليه، وأن يصدر اعتذار بخصوص المزاعم التي تحدثت عن قيامه بالاعتداء على اثنين من الموظفين السابقين، أحدهما تونسي، والآخر مغربي.
وقد أسقطت المحكمة التي كانت تنظر الواقعة تلك القضية في أيلول/ سبتمبر عام 2008. وسبق أن صدر ضده أيضاً حكم بالسجن مدة 4 أشهر مع إيقاف التنفيذ، وكذلك غرامة قدرها 500 يورو، لاعتدائه على صديقته الحامل في فرنسا.
داماس بوست

كيف يعني مرت مرور الكرام
كشف الفضائح اصبح من المسائل المحرمه
كشف من هو القردافي و حاشيته من المحرمات
اما ما يراه الناس عبر الانترنت او الالتلفاز ليس بالحرام
ارى انك خلطت الامور
و فلنتجاوز مثل هاته الامور الغبيه العالم تقدم و نحن نرى هذا فاضح هذا لا
لذلك موضوعي منقووول و سيبقى عل صفحه الاخبار حتى يصل الخبر لمسامح و معارف الكل

الكلمة الصوتية التي وجهها القذافي الى اهل ليبيا يوم 7 سبتمبر 2011

كيف دخلت عائلة القذافي إلى الجزائر!!!

فضائح هانيبال القذافي وزوجته الين سكاف ـ صور خطيره

كشفت عارضة الأزياء الإيطالية-الأمريكية فانيسا هيسلر عن علاقة “طويلة” جمعتها بالمعتصم، نجل العقيد الليبي معمر القذافي.



وقالت هيسلر /23 عاما/ في تصريحات لمجلة “ديفا إدونا” -الإيطالية في عددها المقرر صدوره مطلع الشهر القادم-: “كانت قصة متوهجة، لقد كنا سويا لمدة أربعة أعوام”.



يذكر أن المعتصم، نجل العقيد الليبي الراحل، قتل في 20 من شهر أكتوبر/تشرين الجاري خلال الاضطرابات في ليبيا.



وعن شعورها بعد علمها بنبأ مقتل المعتصم، قالت عارضة الأزياء الشقراء:” لا أحب أن أفكر في أن هذا حقيقي، فالأمر كله محزن للغاية”.



وذكرت هيسلر أن عائلة القذافي ليست كما يتم تصويرها، موضحة أنها ألتقت بـ”أشخاص طبيعيين”.



وقالت هيسلر -مدافعة عن عائلة القذافي وعشيقها السابق المقتول-: “إننا – فرنسا وبريطانيا – مولنا الثوار، ولا يعلم الناس ماذا يفعلون”.



وذكرت هيسلر أنها لم تعد راغبة في التحدث بعد الآن عن خبراتها الليبية، وقالت: “هذا يؤلمني جدا”، مشيرة إلى أن الانطباع الذي تركه لديها الشعب الليبي هو أنهم ليسوا فقراء وليسوا رائعين على نحو خاص، وقالت: “لا ينبغي أن نصدق كل ما يقال”، إلا أنها أكدت اهتمامها بمصير ليبيا

لماذا نشر هذه الصور؟ ما هي الفائدة التي تعود على الامة بنشرها..اعتقد انه لو قدر لاحد ان ينشر فضائح الناس العاديين لكانت اكبر من هذا بكثير فكيف بأصحاب المال والنفوذ..فعندما تجتمع السلطة والثروة المطلقتين..تكون المفسدة المطلقة..ان نشر مثل هذه الصور لا يقدم ولا يؤخر في تقدم الامة او تخلفها ولا تضيف معلومة لاي فرد من الامة
.وستر المسلم عبادة عظيمة..لان الفضائح دين في رقبة الفاضح ولا بد من دفع هذا الدين عاجلا ام آجلا..فليحجم كل منا عن هذه الترهات التي لا يحاسب عليها الا صاحبها يوم القيامة..والكل خطاء وخير الخطائين التوابون..
فلو انتشرت هذه الفضائح بين افراد الامة لسقطت كل كرامات الناس بين فاضح ومفضوح



╣☼╠©{«... شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... »}© ╣☼╠

غم أصولها اللبنانية، بحسب ما افاد مصدر امني .
وقال المصدر ان السلطات الملاحية في مطار رفيق الحريري الدولي تلقت طلبا من السلطات الليبية لاستقبال "طائرة تخص عائلة القذافي”، على متنها عدد من الاشخاص بينهم “ألين سكاف، زوجة هانيبال القذافي، اللبنانية الاصل".
واشار الى ان لبنان رفض الطلب. الا ان مصدرا حكوميا افاد ان وزير الاشغال اللبناني غازي العريضي طلب، لدى احالة الطلب اليه من السلطات المختصة في المطار، لائحة باسماء المسافرين، “فرفض الليبيون ارسال اللائحة، ما دفع العريضي الى رفض الطلب".
واستقطب هانيبال القذافي وزوجته الاضواء في صيف 2008 بعد توقيفهما في جنيف بتهمة اساءة معاملة اثنين من خدمهما. وقد اخلي سبيلهما بعد ثلاثة ايام بكفالة نصف مليون فرنك سويسري "334 الف يورو".
وتسببت القضية بازمة دبلوماسية خطيرة بين برن وطرابلس التي احتجزت في المقابل رجلي اعمال سويسريين افرج عنهما بعد تمضية عقوبة بضعة اشهر في السجن.
وبحسب تقرير نشر في لبنان فان سكاف (29 عاماً) هي من قرية منجد عكار بشمال لبنان. وقيل ان هنيبعل القذافي بدأ علاقته معها كعشيق، وليس كزوج، وانه قام بضربها في باريس (العام 2005)، ومنحها 3 ملايين دولار لانجابها ولدا خارج اطار الزواج، والطفل عمره 6 سنوات الآن واسمه هنيبعل جونيور، وقد انجبته في باريس بالمستشفى الاميركي في 18 مارس 2005.
واذ اشار التقرير الى ان ألين تزوجت من هنيبعل مدنياً وهي مسيحية لم تعتنق الاسلام، نَقل عنها الين سكاف انها تزوجته في 12 ديسمبر 2003 في كوبنهاغن، واقامت في باريس خلال فترة زواجها منه، ثم انتقلت للاقامة في لبنان، ومنه كانت تسافر الى باريس وتعود كل فترة.
وذكّر التقرير بان هنيبعل، البالغ عمره الان 35 سنة، هو ثالث 5 أسوأ أبناء الزعماء في العالم، ممن اختارتهم مجلة فورن بوليسي الأميركية قبل عامين. وقالت المجلة ان العقيد القذافي غيّر من لهجته قليلا في السنوات الأخيرة بقيادته مبادرة سياسية ترسم صورة جديدة لبلاده وتحسين علاقاتها مع الغرب لكن العقبة الكبرى في طريقه ربما كانت نجله (صعب المراس)، هنيبعل، الذي شق مساراً تخريبياً جديراً باسمه فى أوروبا الغربية وفق تعبيرها.
واصدر القضاء اللبناني مذكرة توقيف في حق معمر القذافي في 2008 بتهمة التحريض على “خطف” الامام موسى الصدر، الشخصية الشيعية اللبنانية البارزة، بما يؤدي الى “الحث على الاقتتال الطائفي” في لبنان.
وشوهد الصدر مع رفيقيه الشيخ محمد يعقوب والصحافي عباس بدر الدين للمرة الاخيرة في ليبيا في 31 اب/ اغسطس 1978 بعد ان كان وصلها بدعوة رسمية في 25 اب/اغسطس. وتنفي ليبيا اختفاء الصدر ورفيقيه على اراضيها وتؤكد انه سافر الى ايطاليا، الامر الذي تنفيه روما. – كما ذكرت مصادر صحافية.

فضائح هانيبال القذافي وزوجته الين سكاف ـ صور خطيره

ليبيا فضائح أبناء القدافى أوللاد الحرام libya4

فقدت عارضة الأزياء الشهيرة فانيسا هيسلر (23 عاما) وظيفتها الدعائية كممثلة لشركة "اليسا" للإتصلات الهاتفية والإنترنت إثر دفاعها عن عشيقها السابق معتصم القذافي، إبن العقيد معمر القذافي الذي لقي حتفه مع والده على أيدي الثوار في 20 تشرين الاول الماضي.

وكانت هيسلر قد وصفت عائلة القذافي في حوار لها مع صحيفة "ديفا اي دونا" الإيطالية بأنها عائلة عادية كأية عائلة ليبية أخرى وأنه لا يجب تصديق كل ما يقال عنها من أوصاف وأفعال ، فهي قد عرفتهم عن كثب ولم تر شيئاً مما إتهمت به هذه العائلة بالعدوانية والشراسة.

غير أن هذه التصريحات لم ترق لإدارة الشركة الأم " تليفونيكا" التي تنبثق عنها شركة "اليسا" التي تتخذ من مدينة ميونيخ مقراً لها، وفي هذا الإطار قال مدير الشركة في ميونيخ البرت فيتش أن هيسلر لم تعد تمثل الشركة في مجال الدعاية منذ الآن وأن الشركة بصدد القيام بسحب كل الإعلانات التي تظهر بها سواء في الشوارع أو على صفحات الإنترنت بالإضافة الى سحب الصورة الأساسية التي تظهر فيها مع اسم الشركة بشكل رسمي وسحب كافة الإعلانات من متاجر الهواتف في مختلف أرجاء المانيا.

من ناحية أخرى ، دافع مدير أعمالها ماريو جوري عن التصريحات التي أدلت بها قائلاً: " إن ما صرحت به هيسلر كان يدخل في إطار الأشياء الشخصية التي ليس لها علاقة بالعمل، فهي قد تعرفت على المعتصم القذافي بشكل شخصي ومن حقها أن تتحدث على من أحبت وفقاً لما تراه (...) والشركة التي تقوم بتمثيلها دعائياً ليس لها أي دور في تلك العلاقة الشخصية".

يذكر أن علاقة هيسلر بابن القذافي قد إستمرت لمدة أربعة اعوام، وهو الذي ذاع صيته في الغرب بمصاحبة الشقراوات وسبق للعديد من المجلات الأوروبية أن أفردت صوراً له برفقة فتيات شقراوات.

من جهة أخرى، كانت الشركة مددت عقد العمل مع فانيسا هيسلر حتى نهاية العام 2012 ومنذ أن مثلت الشركة في إعلاناتها، أصبحت وجهاً معروفاً جداً في المانيا وصورها تغطي كل البؤر الإعلانية في المانيا.

ما جاء في إعلان الفاحشة وقلة الحياء من الزنا واللواط

عن أنس بن مالك رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يكون في آخر الزمان ديدان القراء، فمن أدرك ذلك الزمان؛ فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وهم الأنتنون، ثم تظهر قلانس البرد؛ فلا يستحيى يومئذ من الزنى، والمتمسك يومئذ بدينه؛ كالقابض على الجمر، والمتمسك يومئذ بدينه أجره ( الجزء رقم : 2)- -ص 146- كأجر خمسين". قالوا: منا أو منهم ؟ قال: "بل منكم .
رواه الحكيم الترمذي في "نوادر الأصول".
وقد ذكر بعض المصنفين من أهل المغرب الأقصى أن قلانس البرد موجودة عندهم في المغرب.
وعن أبي أمامة رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل شيء إقبال وإدبار، وإن من إقبال هذا الدين ما بعثني الله به، حتى إن القبيلة لتتفقه كلها من عند آخرها، حتى لا يبقى فيها إلا الفاسق والفاسقان؛ فهما مقهوران مقموعان ذليلان، إن تكلما أو نطقا؛ قمعا، وقهرا واضطهدا..... (ثم ذكر من إدبار هذا الدين: ) أن تجفو القبيلة كلها من عند آخرها، حتى لا يبقى فيها إلا الفقيه أو الفقيهان؛ فهما مقهوران مقموعان ذليلان، إن تكلما أو نطقا؛ قمعا وقهرا واضطهدا، وقيل لهما: أتطعنان علينا، حتى يشرب الخمر في ناديهم ومجالسهم وأسواقهم، وتنحل الخمر غير اسمها، حتى يلعن آخر هذه الأمة أولها، ألا حلت عليهم اللعنة، ويقولون: لا نأمن هذا الشراب، يشرب الرجل منهم ما بدا له ثم يكف عنه، حتى تمر المرأة بالقوم، فيقوم إليها بعضهم، فيرفع ذيلها، فينكحها وهم ينظرون كما يرفع ذنب النعجة، وكما أرفع ثوبي هذا (ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبًا عليه من هذه السحولية)، فيقول القائل منهم: لو نحيتها عن الطريق ! فذاك فيهم كأبي بكر وعمر، فمن أدرك ذلك الزمان، وأمر بالمعروف، ونهى عن المنكر؛ فله أجر خمسين ممن صحبني وآمن بي وصدقني أبدًا .
رواه الحارث بن أبي أسامة وهذا لفظه، والطبراني بنحوه باختصار، وفيه علي بن يزيد الألهاني، وفيه ضعف.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: والذي نفسي بيده؛ لا تفنى هذه الأمة حتى يقوم الرجل إلى المرأة، فيفترشها في الطريق، فيكون ( الجزء رقم : 2)- -ص 147- خيارهم يومئذ من يقول: لو واريتها وراء هذا الحائط .
رواه أبو يعلى . قال الهيثمي : "ورجاله رجال الصحيح ".
وعنه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: لا تقوم الساعة حتى لا يبقى على وجه الأرض أحد لله فيه حاجة، وحتى توجد المرأة نهارًا جهارًا تنكح وسط الطريق، لا ينكر ذلك أحد، ولا يغيره، فيكون أمثلهم يومئذ الذي يقول: لو نحيتها عن الطريق قليلًا؛ فذاك فيهم مثل أبي بكر وعمر فيكم .
رواه الحاكم في "مستدركه"، وقال: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، وتعقبه بأن في إسناده سليمان بن أبي سليمان؛ قال: "وهو هالك، والخبر شبه خرافة".
قلت: له شواهد مما تقدم وما يأتي.
وأيضًا فقد ظهر مصداقه في بعض المدن الإفرنجية؛ فقد ذكر لنا أن المرأة هناك تنكح في وسط الطريق برضاها، ولا ينكر ذلك أحد، ولو أنكره منكر؛ لبادروا إلى عقوبته، وهذا مما يدل على أن للحديث أصلًا، وليس بخرافة.
وعن المنتصر بن عمارة بن أبي ذر الغفاري عن أبيه عن جده رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال: إذا اقترب الزمان؛ كثر لبس الطيالسة، وكثرت التجارة، وكثر المال، وعظم رب المال بماله، وكثرت الفاحشة، وكانت إمارة الصبيان، وكثر النساء، وجار السلطان، وطفف في المكيال والميزان، ويربي الرجل جرو كلب خير له من أن يربي ولدًا له، ولا يوقر كبير، ولا يرحم صغير، ويكثر أولاد الزنى حتى إن الرجل ليغشى المرأة على قارعة الطريق، فيقول أمثلهم في ذلك الزمان: لو اعتزلتما عن الطريق ! ويلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب، أمثلهم في ذلك الزمان المداهن .
رواه الحاكم في "مستدركه"، وقال: "هذا حديث تفرد به سيف بن ( الجزء رقم : 2)- -ص 148- مسكيبن عن المبارك بن فضالة، والمبارك بن فضالة ثقة". قال الذهبي : " وسيف واه، ومنتصر وأبوه مجهولان".
وقد رواه الطبراني في "الأوسط". قال الهيثمي : "وفيه سيف بن مسكين، وهو ضعيف ".
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خروج الدابة بعد طلوع الشمس من مغربها، فإذا خرجت؛ لطمت إبليس وهو ساجد، ويتمتع المؤمنون في الأرض بعد ذلك أربعين سنة لا يتمنون شيئًا إلا أعطوه ووجدوه، ولا جور ولا ظلم، وقد أسلم الأشياء لرب العالمين طوعًا وكرهًا، حتى إن السبع لا يؤذي دابة ولا طيرًا، ويلد المؤمن فلا يموت، حتى يتم أربعين سنة بعد خروج دابة الأرض، ثم يعود فيهم الموت، فيمكثون كذلك ما شاء الله، ثم يسرع الموت في المؤمنين؛ فلا يبقى مؤمن، فيقول الكافر: قد كنا مرعوبين من المؤمنين، فلم يبق منهم أحد، وليس تقبل منا توبة، فيتهارجون في الطرق تهارج البهائم، يقوم أحدهم بأمه وأخته وابنته فينكحها وسط الطريق، يقوم عنها واحد وينزو عليها آخر؛ لا ينكر ولا يغير، فأفضلهم يومئذ من يقول: لو تنحيتم عن الطريق كان أحسن ! فيكونون كذلك، حتى لا يبقى أحد من أولاد النكاح، ويكون أهل الأرض أولاد السفاح، فيمكثون كذلك ما شاء الله، ثم يعقر الله أرحام النساء ثلاثين سنة لا تلد امرأة، ولا يكون في الأرض طفل، ويكونون كلهم أولاد الزنى، شرار الناس، وعليهم تقوم الساعة .
رواه الحاكم في "مستدركه". قال الذهبي : "وهو موضوع".
قلت: ولبعضه شواهد، ولا سيما ما ذكر فيه من التناكح في الطريق .
وعنه رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتم أشبه الأمم ببني إسرائيل؛ لتركبن طريقهم حذو القذة بالقذة، حتى لا يكون فيهم شيء؛ إلا كان ( الجزء رقم : 2)- -ص 149- فيكم مثله، حتى إن القوم لتمر عليهم المرأة، فيقوم إليها بعضهم، فيجامعها، ثم يرجع إلى أصحابه؛ يضحك إليهم ويضحكون إليه .
رواه الطبراني .
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما؛ قال: لا تقوم الساعة؛ حتى يبعث الله ريحًا لا تدع أحدًا في قلبه مثقال ذرة من تقى أو نهى؛ إلا قبضته، ويلحق كل قوم بما كان يعبد آباؤهم في الجاهلية، ويبقى عجاج من الناس؛ لا يأمرون بمعروف، ولا ينهون عن منكر، يتناكحون في الطرق كما تتناكح البهائم، فإذا كان ذلك؛ اشتد غضب الله على أهل الأرض، فأقام الساعة .
رواه الحاكم في "مستدركه".
وعنه رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يتسافدوا في الطرق تسافد الحمير .
رواه: البزار، والطبراني . قال الهيثمي : "ورجال البزار رجال الصحيح ".
وقد رواه ابن حبان في "صحيحه"، وزاد: قلت: إن ذلك لكائن ؟ قال: "نعم؛ ليكونن .
(التسافد): التناكح: قال ابن منظور في "لسان العرب": "السفاد: نزو الذكر على الأنثى ". وكذا قال غيره من أهل اللغة.
وعنه رضي الله عنه: أنه قال: "إن من آخر أمر الكعبة: أن الحبش يغزون البيت، فيتوجه المسلمون نحوهم، فيبعث الله عليهم ريحًا أثرها شرقية، فلا يدع الله عبدًا في قلبه مثقال ذرة من تقى؛ إلا قبضته، حتى إذا فرغوا من خيارهم؛ بقي عجاج من الناس؛ لا يأمرون بمعروف، ولا ينهون عن منكر، وعمد كل حي إلى ما كان يعبد آباؤهم من الأوثان فيعبده، حتى يتسافدوا في ( الجزء رقم : 2)- -ص 150- الطرق كما تتسافد البهائم، فتقوم عليهم الساعة، فمن أنبأك عن شيء بعد هذا؛ فلا علم له".
رواه الحاكم في "مستدركه"، وقال: "صحيح الإسناد على شرطهما، موقوف"، ووافقه الذهبي في "تلخيصه".
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة، في واد يقال له: برهوت، يغشى الناس فيها عذاب أليم، تأكل الأنفس والأموال، تدور الدنيا كلها في ثمانية أيام، تطير طير الريح والسحاب، حرها بالليل أشد من حرها بالنهار، ولها ما بين السماء والأرض دوي كدوي الرعد القاصف، هي من رؤوس الخلائق أدنى من العرش". قيل: يا رسول الله ! أسليمة هي يومئذ على المؤمنين والمؤمنات ؟ قال: "وأين المؤمنون والمؤمنات يومئذ ؟ ! هم شر من الحمر ! يتسافدون كما تتسافد البهائم ! وليس فيهم رجل يقول: مه ! مه ! .
رواه: الطبراني، وابن عساكر .
وعن النواس بن سمعان الكلابي رضي الله عنه؛ قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة، فخفض فيه ورفع..... (فذكر الحديث بطوله في خروج الدجال، ونزول عيسى ، وخروج يأجوج ومأجوج، ثم قال....) فبينما هم كذلك؛ إذ بعث الله ريحًا طيبة، فتأخذهم تحت آباطهم، فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم، ويبقى شرار الناس، يتهارجون فيها تهارج الحمر، فعليهم تقوم الساعة .
رواه: الإمام أحمد، ومسلم، وأهل السنن، وغيرهم. وقال الترمذي : "حسن صحيح".
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أنه قال: لا تقوم الساعة حتى ( الجزء رقم : 2)- -ص 151- يتهارجوا في الطرق تهارج الحمر، فيأتيهم إبليس، فيصرفهم إلى عبادة الأوثان .
رواه ابن أبي شيبة .
(الهرج): يطلق في اللغة على معان، منها: كثرة النكاح. قال ابن الأثير وابن منظور في "لسان العرب": "أصل الهرج الكثرة في الشيء، والاتساع..... (إلى أن قالا: ) والهرج كثرة النكاح، يقال: بات يهرجها ليلته جمعاء، ومنه حديث أبي الدرداء : يتهارجون تهارج البهائم ؛ أي: يتسافدون ". انتهى.
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال: يقبض الله العلماء، ويقبض العلم معهم، فينشأ أحداث، ينزو بعضهم على بعض نزو العير على العير، ويكون الشيخ فيهم مستضعفًا .
رواه الطبراني في "الأوسط" بإسناد ضعيف، وله شواهد كثيرة مما تقدم.

ان لم تستحي فأفعل ما شئت

مشكور اخى الكريم على هذا الموضوع
و لن اطيل عليك فى الرد فمثلما قلت خير الكلام ما قل و دل

سبحــان الله سلمت الانامل
شكراً على الطرح الرائع لكِ مني أجمل تحية
ودي ورحيق وردي