| البدري: الله انتدبني لأقول ان الفن دعارة مقننة | |
|
+5mariam hafidsamot hgrg hibalif hamid 9 مشترك |
كاتب الموضوع | رسالة |
---|
hamid المديرالعام ; صاحب المندي الادارة العامة
عدد المساهمات : 3926 نقاط : 11789 السٌّمعَة : 3801 تاريخ التسجيل : 04/05/2010 العمر : 63 الموقع : ksar el kebir maroc
| موضوع: البدري: الله انتدبني لأقول ان الفن دعارة مقننة الثلاثاء مايو 01, 2012 10:20 am | |
| البدري: الله انتدبني لأقول ان الفن دعارة مقننة أضيف في : 30-4-2012 الساعة : 10:35 إن الله انتدبني ولم أنتدب نفسي ' ، بهذه الكلمات بدأ الشيخ يوسف البدري هجومه على الفن وما يسمى بحرية الإبداع في مصر ، معتبراً أن الفن في عصرنا الحالي ما هو إلا دعارة مقننة.
البدري قال –خلال لقاءه مع الإعلامي وائل الابراشي ببرنامج 'الحقيقة' على قناة دريم- إنه مأمور ومُنتدب ومُكلف من الله سبحانه وتعالى لمحاربة الفسق والفجور في المجتمع، مبررا قيامه برفع عدد من الدعاوى القضائية على أعمال فنية بعينها إعمالا لأمر رب العباد، مستشهدا بعدد من الآيات القرآنية والحديث النبوي الشهير القائل 'من رأى منكم منكراً فليغره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فقلبه'، 'فأنا أغير بيدي و ولساني وقلبي'.
وائل الابراشي تدخل هنا متحفظاً على مقولة الشيخ 'بأنه منتدب ومفوض من الله' بقوله: أنت لست مكلفاً من الله سبحانه وتعالى، فرفض البدري أن يقاطعه أحد مهددا بمغادرة البرنامج.
صاحب القضية الشهيرة ضد الدكتور نصر حامد أبو زيد وتفريقه عن زوجته، ناشد كافة العاملين في المجال الفني بمختلف أنواعه بأن يتوبوا ويرجعوا إلى الله لأنهم أغضبوه وعليهم أن يتعلموا من العقاب الإلهي، حسب وصفه، مؤكداً أن مصير الفن إلى زوال مستقبلاً مع صعود التيارات الإسلامية إلى مواقع اتخاذ القرار في مصر.
البدري أضاف متسائلاً: 'هم الفنانين دول كم من شعب مصر؟ 75 ألف، 80 ألف، مش مهم المجتمع فيه 85 مليون مسلم اختاروا الإسلاميين ليطبقوا شرع الله، فالمسلمون الحقيقيون قادمون قادمون قادمون وسنطبق شرع الله مهما كانت النتيجة.
المخرج مجدي أحمد –الضيف الآخر الذي حضر الحلقة- بدوره رد على البدري قائلا' أنت لا تقرأ سوى القرآن بس منذ أن ولدت، ولا تعلم يعنى إيه حرية الابداع.. أنت اللي زيك عفا عليه الزمن إقعد في البيت، وهنا انفعل البدر وقال بصوت عال 'احترم نفسك، وتعلم أدب الحديث'.
مجدى قال للبدري بلهجة شديدة الغضب: الإسلام الذي في ذهنك لن يسود فالفن المعبر عن الشعوب سيستمر مهما فعلتم فلا غناء عنه في روح الناس. | |
|
| |
hibalif
عدد المساهمات : 137 نقاط : 147 السٌّمعَة : 6 تاريخ التسجيل : 06/06/2011 العمر : 45 الموقع : الولايات المتحدة الأمريكية
| موضوع: رد: البدري: الله انتدبني لأقول ان الفن دعارة مقننة الثلاثاء مايو 01, 2012 6:43 pm | |
| ياريت ينتدب احد من قبل ربنا سبحانه وتعالى لكى يحارب الهجمه الصفراء الصفويه ضد اهل السنه فى العالم العربى وما يعانيه اهل السنه فى ايران والعراق وافغانستان ولبنان وسوريا من تهميش وقتل وابادة على يد اعوان وعملاء ايران فى تلك الدول وان يحد من نفوذ دولة المجوس فى تلك الدول.. | |
|
| |
hgrg
عدد المساهمات : 160 نقاط : 183 السٌّمعَة : 19 تاريخ التسجيل : 21/06/2011 العمر : 42 الموقع : Barcelona Spain
| موضوع: رد: البدري: الله انتدبني لأقول ان الفن دعارة مقننة الأحد مايو 20, 2012 5:34 pm | |
| جدل بين علماء الأزهر بعد فتوى القرضاوي بإباحة غناء المرأة الخميس - 16 أيلول - 2010 - 14:54:59 أثارت فتوى الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بجواز غناء المرأة جدلا واسعا بين علماء الأزهر، فالبعض اعتبر أن غناء المرأة حرام، مستندين إلى أن أهل العلم حرموا الغناء للرجال فما بالنا بالمرأة، وأن إجازة أغاني الأم للنساء ستفتح الباب أمام بعض مغنيات الإغراء في أن تغني أغنيات للأم أو الأطفال، فيما أيد البعض الآخر فتوى الدكتور القرضاوي، خاصة إذا غنت المرأة أغاني مديح للرسول أو الأغاني التي تتناول معاني إنسانية، واتفقوا على أن هناك ضوابط شرعية لغناء المرأة تتمثل في عدم إثارة الشهوات وألا يصاحبها رقص أو شرب خمر.
جاءت فتوى القرضاوي، خلال استضافته ببرنامج تلفزيوني على إحدى القنوات الفضائية، عندما سئل عما إذا كان غناء المرأة جائزا في الإسلام أم لا، حيث أجاب بأنه " لا يوجد مانع في غناء المرأة، بشرط أن يكون ذلك في إطار الضوابط الشرعية، التي تتضمن عدم احتواء الأغنية على المحرمات التي يأتي في مقدمتها الرقص وظهور المسكرات".
كما اشترط القرضاوي أن يكون غناء المرأة ذا قيمة وغير مثير للشهوات، واستشهد في هذا الصدد بأغنية "ست الحبايب" للمطربة الراحلة فايزة أحمد التي تتغنى فيها بحب الأم.
و قال الدكتور القرضاوي في حديثه "هناك كلمات لا يجوز لامرأة غناؤها، مثل الأبيات التي قال فيها الشاعر أبو نواس: دع عنك لومي فإن اللوم إغراء.. وداوني بالتي كانت هي الداء، أو مثلا قول الشاعر أحمد شوقي: رمضان ولى هاتها يا ساقي.. مشتاقة تسعى إلى مشتاق، فمثل هذه الكلمات حرام شرعا ".
و اتفق الدكتور عبد المعطي بيومي عضو مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر مع رأي الدكتور القرضاوي بجواز غناء المرأة.
و اشترط الدكتور بيومي ألا يكون صوت المرأة أقرب " للميوعة " والخضوع.
كما أيد الدكتور إبراهيم صلاح الدين الهدهد وكيل كلية اللغة العربية في جامعة الأزهر كلام الدكتور القرضاوي قائلا " إن أهل العلم أجازوا غناء المرأة للنساء بضوابط شرعية، منها ألا تكون الكلمات المغنى بها لا تثير الشهوات ولا تخالف صحيح الدين، وألا يصاحب الغناء محرمات شرعية كالرقص وشرب الخمر، وألا يكون هناك آلات تصوير تعرض من خلالها للناس".
من جانب آخر، أكد الدكتور عبد الفتاح إدريس رئيس قسم الفقه المقارن في كلية الشريعة جامعة الأزهر أنه "كمبدأ عام غناء المرأة حرام مباشرة سواء كان بآلة أو بغير آلة، لوجود أحاديث كثيرة تنهى عن الغناء بوجه عام، وتنهى عن تولي المرأة إسماع الرجال بالغناء بصوتها".
وقال الدكتور إدريس " إن الشارع لم يبح غناء المرأة إلا في حالة العرس، إذا كانت تغني لنساء ليس معهن رجل، وليس في المكان وسيلة لنقل صوتها أو صورتها للخارج، لما روي عن عائشة رضي الله عنها أنه كانت لديها يتيمة فزوجتها لرجل من الأنصار، فسألها رسول الله: أألهيتم الفتاة إلى زوجها؟ قالت عائشة: نعم، قال الرسول: فما قلت، قالت عائشة: دعونا بالبركة، قال الرسول: فهلا بعثتم معها من يغني لها، فقالت عائشة: تقول ماذا يا رسول الله، قال: تقول: أتيناكم أتيناكم، محينا وحياكم، ولولا الحمطة السمراء ما سميت عذراكم، ولولا الذهب الأصفر ما حلت بواديكم ".
وأشار الدكتور إدريس إلى أنه كانت في المدينة امرأة حسنة الصوت اسمها زينب، فقالت لها عائشة: أدركيها يا زينب وغني لها.
وأضاف الدكتور إدريس " هذا يدل على أن المرأة لا يحل لها الغناء إلا في هذا الموضع إذا كانت في حضرة النساء، ولم يكن هناك فحش في الغناء، ولم يكن هناك وسيلة لإسماع صوت المرأة بالغناء للرجال الأجانب عنها "، موضحا أن "بعض العلماء أجازوا للمرأة أن تغني لزوجها أو لطفلها، وأجازوا لها أن تغني وهي تزاول عمل منزلها ".
وقال الدكتور إدريس "هناك أدلة يضيق المقام عن ذكرها تدل على جواز غناء المرأة في هذه المناسبات، فيبقى أصل غنائها في غير هذه الحالات على أصل الحرمة، يضاف إلى هذا أن صوت المرأة في الأصل عورة، وأن ارتفاع صوتها يثير الفتنة والشهوة ".
من جهته، يرى الدكتور إبراهيم صالح أستاذ الفقه في كلية الشريعة جامعة الأزهر أن "الغناء بشكل عام حرام، وأنه لا يجوز للمرأة أن تغني إلا مع النساء فقط بشرط ألا يكون ذلك مثيرا للغرائز، أما أمام الرجال فلا يجوز مطلقا ".
وأشار الدكتور صالح إلى أن "صوت المرأة ليس عورة في حالة واحدة فقط وهي دروس العلم، مدللا علي ذلك بأن المسلمين كانوا يأخذون أحاديث الرسول عن نسائه من وراء حجاب ".
أما الدكتور عادل عبد الشكور أستاذ اللغة العربية والشريعة في معاهد إعداد الدعاة بوزارة الأوقاف المصرية، فأوضح أن قضية الغناء هي قضية مختلف فيها، فالإمام ابن حجر، رحمه الله، كان يقول: «إشاعة المختلف فيه منكر»، لأنه يحدث كثيرا من الخلط واللغط عند عوام الأمة، فإذا كان الأمر قد اختلف فيه فكيف بنا نزيده، سواء بأن نحمل عليه ممنوعا أو غير جائز شرعا، والقضية تعيدنا مرة أخرى إلى صوت المرأة.
وقال الدكتور عبد الشكور "المتشددون يخلقون العموم بأن صوت المرأة عورة وهذا لا يليق ولا يصح، لأن الآثار النبوية الشريفة أثبتت أن النساء تحدثن بين يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في شؤون الحياة، أما من يقولون بالإباحة العامة لصوت المرأة فهم أيضا مخطئون لأن النساء عندما تحدثن مع الرسول في قضايا مهمة تخص أمور الدين والدنيا، فالمرأة لها أن تتحدث وتسأل في قضايا شؤون الحياة والدين، ثم إذا انتقلنا بعد ذلك إلى قضية الغناء، فإذا كان الغناء حرمه أهل العلم للرجال فما بالنا بالنساء؟ ".
و أشار الدكتور عبد الشكور إلى أن الإمام مالك قال " إذا اشترى رجل جارية ووجدها مغنية، فله أن يردها بالعيب الذي فيها "، وقد أفتى الإمام مالك بأن غناء المرأة من العيوب التي تفسد عقد البيع.
و قال الدكتور عبد الشكور "من يتعللون بحادثة الجارية التي كانت تغني في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يدي عائشة، فقد قال أكثر أهل العلم: إنه لم يكن غناء، وإنما كان (حداء) وهو ما يشبه إنشاد الشعر، كما أن المرأة لا يحل لها شرعا أن ترفع صوتها في الصلاة، فكيف لها أن تغني ويسمعها الناس، أما إذا كان غناء المرأة ما يشبه (الحداء) أو الإنشاد أو الإشعار، أو أهاذيب الأفراح في حضرة النساء وبعيدا عن الرجال ومن دون إسفاف يخرج المرأة عن فطرتها السوية من الحياء والحشمة، ولا يتضررن به شبيهاتها من النساء فهذا لا حرج فيه ". | |
|
| |
hafidsamot
عدد المساهمات : 30 نقاط : 33 السٌّمعَة : 1 تاريخ التسجيل : 20/02/2012 العمر : 46 الموقع : الولايات المتحدة الأمريكية
| موضوع: رد: البدري: الله انتدبني لأقول ان الفن دعارة مقننة الثلاثاء يناير 08, 2013 5:14 pm | |
| راااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااائع | |
|
| |
mariam mariam : الوسام الدهبي
عدد المساهمات : 1842 نقاط : 1957 السٌّمعَة : 77 تاريخ التسجيل : 10/06/2011 العمر : 34 الموقع : أكادير المغرب
| موضوع: رد: البدري: الله انتدبني لأقول ان الفن دعارة مقننة الجمعة مارس 01, 2013 10:53 am | |
| شكرا ع الموضوع الرائع تحيااااتي | |
|
| |
mlakhon
عدد المساهمات : 73 نقاط : 76 السٌّمعَة : 1 تاريخ التسجيل : 02/03/2014 العمر : 43 الموقع : الجمهورية الفرنسية
| موضوع: رد: البدري: الله انتدبني لأقول ان الفن دعارة مقننة الجمعة مارس 07, 2014 3:48 pm | |
| بصراحه موضوع جميل وأنا مع هذه المطالبه وسجلني يالعراب من المناصرين لهذا الطلب . مشكور أخي بارك الله فيك تقبل مروري وتحياتي | |
|
| |
nihal
عدد المساهمات : 1164 نقاط : 1341 السٌّمعَة : 37 تاريخ التسجيل : 14/09/2010 العمر : 40 الموقع : الجمهورية العربية السورية
| موضوع: رد: البدري: الله انتدبني لأقول ان الفن دعارة مقننة الخميس مارس 13, 2014 9:07 am | |
| - اقتباس :
يعطيك العافيه مخاوي صراحه فكره اكثر من رائعه مشكور بانتظار جديدك
شكرآ على مرورك | |
|
| |
artreem i
عدد المساهمات : 71 نقاط : 73 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 17/03/2014 العمر : 52 الموقع : جمهورية مصر العربية
| موضوع: رد: البدري: الله انتدبني لأقول ان الفن دعارة مقننة الجمعة مارس 28, 2014 10:12 pm | |
| يَعًٍ ـِِّـِِّـِِّطُْيَكَ آلعًٍـِِّـِِّآفْيَهٍَـِّ.. طرح جداً رائع وخواطر اروع من شخص مبدع استمري في عطائك؟؟ | |
|
| |
choses
عدد المساهمات : 40 نقاط : 42 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 29/06/2014 العمر : 82 الموقع : الجمهورية العربية السورية
| موضوع: رد: البدري: الله انتدبني لأقول ان الفن دعارة مقننة الثلاثاء يوليو 01, 2014 1:21 am | |
| موضوع في قمة الخيااال طرحت فابدعت دمت ودام عطائك ودائما بأنتظار جديدك الشيق لك خالص حبي وأشواقي سلمت اناملك الذهبيه على ماخطته لنا اعذب التحايا لك
لكـ خالص احترامي | |
|
| |
| البدري: الله انتدبني لأقول ان الفن دعارة مقننة | |
|