الزمزمي: مضاجعة جثة الزوجة أمر مستهجن

لا غرابة فيما قاله هذا الرجل
فبعد أن أباح العادة السرية واستعمال أدوات من طرف الرجل والمرأة لإشباع غريزتهما الجنسية؛
هاهو يفتينا اليوم بجواز ممارسة الجنس على الجثث.
أليس هذا نوع من الشذوذ الجنسي يامفتينا؟؟

اقتباس :: حسبي الله ونعم الوكيل في من يستبيح جثتي حتى بعد مماتي ,حسبي الله ونعم الوكيل في هذا المستفقه الغبي الطزطزي ,حسبي الله في من يريد بديني سوءا ,ويقول: لاللعاطفةفي هذا الموضوع ..؟وكـأن الامر حاصل لامحال ,فلذا يجب الافتاء فيه ,اللهم يا ذا الجلال والاكرام افضح هذا المجرم فضيحة عالمية واخرس لسانه الزفر ,اللهم عليك بهذا المستفقه البليد اللهم اهلكه ,فانه لاشغل له سوى الهاء المسلمين بفتاوي في دينك العزيز بما تهوى نفسه الخبيثة غير مبال بردفعل اعداء الدين ,اللهم اخرسه بما تشاء وكيف تشاء ,امين ,انتظر يا اخو شرموطة المريض الشاذ ..دعوتي ان شاء الله كالسهم في دماغك النتن .

اكرام الميت دفنه.و ليس نكحه.

السلام عليكم اريد ان اقول كلمة واحدة لي هدا الرجل الدي يزعم انه شيخ ان اقوله له اهدا هو شيئ الدي يجمع الزوجين الدي عشا الحياة بالحلوها ومرها ... ان لله وان اليه راجيعون.

نداءي الوحيد هو لجلالة الملك محمد السادس ان يقيل هذا الرجل من منصبه فانه اساء الى الاسلام والمراة والموتى .
حان الوقت لتطهير البلاد من مرتزقة الفكر المتجمد.

من المفروض على المندهش من فتاوي الرجل ان يطلع على مساره. اين نشا ؟. وكيف نشا.؟ وكيف كان الوسط الدي تربى فيه؟ حينئد تتلاشى الغرابة . ويدرك كل تواق للحقيقة ان الرجل يخدم اجندة هو يدركها جيدا ويعمل على ان يكون اخادم المخلص لمن افسحوا له المجال .هده العينة الفيروسية تفوق في خطرها تلك العينةالمجرمة التي رفعت صورها واسماؤها في المسيرات . ورفعت الاصوات كدلك مطالبة بمحاسبتها. هدا الدي اتافف من دكر اسمه لانني اعتبره من نواقض الوضوء. هو من لوبيات الظل التي تعمل على اجندة خاصة جدااااااااااااا. وتجتهد في دلك ايما اجتهاد. ارجو من هسبريس النشر

أطلب من العلامة أن يدلنا على الآية الكريمة في القرآن الكريم اللتي تبيح للمسلم بفعل ما ذكره الشيخ و شكرا.

هذا اللأدمي عار على العلماء و على الأمة المغربية و الإسلامية و الطامة الكبرى أنه برلماني و رئيس جمعية تهتم بالنوازل و متى كان نكاح الموتى نازلة حتى تفتي فيها بما أن عقلك المعلول يسمح لك بمجرد التفكير فيها أقول لهذا الزمزمي أنت عبء على الدين الإسلامي و لمثلك بنيت مستشفيات الأمراض العقلية أليس عندك ماتهتم به غير هذا .... عزكم الله ( و انت يا ... لا) اتق الله في دينه. مجرد سؤال للمجلس العلمي الأعلى لماذا لا توقف هذا الأفاك .
و أقول لزمزمي بزاف عليك توصل مرتبة اولاد عمك آل الصديق الفهاء ديال المعقول. و هذا المتفيقه بغى يشغل الناس بالتفهات حسبنا الله و نعم الوكيل.....

سبيطار هدا والله وهل يعلم هدا
(نكح الموتى)أن جتت الميت تكون نسبت الجراتيم والمكروبات والإفرازات الملوت .... تكون اكتر إرتفاعا بنسبة تفوق المنطق حسبي الله ونعم الوكيل فى من قال هاته الهرقطة حسين أنزا

فتوى لعبد الباري الزمزمي تثير الجدل في مصر
السبت 28 أبريل 2012 - 11:07

الزمزمي: مضاجعة جثة الزوجة أمر مستهجن - صفحة 2 246960

اقتباس :: يجري خلال هذه الأيام جدل واسع في الأوساط السياسية والنسائية المصرية، بسبب عزم مجلس الشعب مناقشة مشاريع عدد من القوانين تخص المرأة من بينها مشروع قانون يتعلق بإباحة مضاجعة الرجل لزوجته الميتة.

وذكرت مواقع على الانترنيت أن المجلس القومي للمرأة المصري الذي ترأسه ميرفت تلاوي، عارض مشروع قانون يناقشه مجلس الشعب يسمح للزوج بممارسة الجنس مع زوجته حتى ست ساعات بعد وفاتها، وهو المشروع الذي ينبع حسب المواقع المذكورة من فتوى العالم المغربي عبد الباري الزمزمي التي اعتبر فيها بأن روابط الزواج لا تنتهي بالوفاة وأن المرأة تبقى حلال جنسياً لزوجها حتى بعد وفاتها، "كما أنه يشرع للزوجات ممارسة الجنس مع أزواجهن حتى بعد وفاتهم بست ساعات أيضا".

كما يناقش مجلس الشعب المصري مشروع قانون آخر يُخفض سن زواج الفتاة إلى 14 سنة فقط، وهو ما ترى فيه فعاليات نسائية مصرية وِفق ما تناقلته وسائل إعلام مُهددا لحقوق المرأة المصرية وتراجعا على مكتسباتها، خاصة مع سيطرة الإسلاميين على مجلس الشعب.

يشار إلى أن عبد الباري الزمزمي رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في فقه النوازل، كان قد صرح خلال السنة الماضية بأن الدين الإسلامي يبيح ممارسة الجنس على الجثث، بشرط إذا كان الطرفان يربطهما عقد القران قبل الموت.

استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم

صلى الله عليه وسلم يقول: ((من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا)) خرجه مسلم في صحيحه.

اظن ان اغلب المعلقين لم يفهموا الفتوي بالشكل الصحيح فالمفتي يتحدث عن الحلال والحرام اذ ان النازلة لا هي محرمة بنص ولا بسنة ولا باجماع اذن ما الممنوع ما دام الامر متعلقا بالشخص المعني بالامر فقد يكون مريضا نفسيا يفعلها

هذا الرد يا زمزمي فما رأيك؟؟
فضحت نفسك وشوهتي علماء المغرب بعد أن تكلمت بإسمهم وهم براء منك ومن أقوالك ، فكيت تنطق بدون علم وأنت بوجهك القاسح تقول للعلماء ناقشوني وردو علي
مثل هؤلاء العلماء مثلك يا زمزمي ولا أعتقد أنه موجود من هو بجرأتك خاصهم حبس ولا الجلد
فكيف لك أن تتخيل شخص ماتت زوجته وهو يعاشرها يا دي المصيبة تخيلو معي هو يعاشرها وربما يبكي لفراقها فهل سيفكر حتى في ذلك وهو في مصابه الجلل
وكيف لك أن تنصح النساء والنساء الغير متزوجات بالعادة السرية وبالجزر
فهل ستنصح بها نساء أهلك؟؟؟
إتقي الله وعد إلى ربك وتب وصدق ديك كريما على الله يتوب عليك

Enta Horr - Joe Maalouf Episode 14 /05-06-2012/ Part 5

يؤكد الشيخ عبد الباري الزمزمي في هذه الكلمة أن العلاقة الزوجية لا تنقطع بالموت معتبرا أن هذه حقيقة قرآنية لا يردها إلا متعسف وأن نكاح الزوجة الميتة فعل شاذ ومنبوذ إلا أننا لا نملك حق تحريمه..ويرد على الشيخ اللبناني محمد انيس الأروادي معتبراً كلامه لغط وخلط لا صلة له بالأدلة الفقهية المعتبرة

الزمزمي يؤكد:إتيان جثة الزوجة فعل شاذ لاحق لنا بتحريمه

و الله أشفق على من لازال يعطي الفتاوي في مثل هذه المواضيع، أليس من الأفضل أن يعلمنا كيف نبقى منشغلينٍ بذكر الله أكثر وقت ممكن مثلاً، والله عار على رجل يفتي في شيءٍ لن ينفعنا لا في دنيا ولا في الأخرة.

نسأل الله العفو والمعافاة

ربنا لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا

اقتباس :: يؤكد الشيخ عبد الباري الزمزمي في هذه الكلمة أن العلاقة الزوجية لا تنقطع بالموت معتبرا أن هذه حقيقة قرآنية لا يردها إلا متعسف وأن نكاح الزوجة الميتة فعل شاذ ومنبوذ إلا أننا لا نملك حق تحريمه..ويرد على الشيخ اللبناني محمد انيس الأروادي معتبراً كلامه لغط وخلط لا صلة له بالأدلة الفقهية المعتبرة

الزمزمي: يحق للمسافر مضاجعة زوجته الحائض في نهار رمضان
أضيف في 29 يوليوز 2012 الساعة 20:56

الزمزمي: مضاجعة جثة الزوجة أمر مستهجن - صفحة 2 784541442

الزمزمي: مضاجعة جثة الزوجة أمر مستهجن - صفحة 2 304530259

ذكرت جريدة الأحداث في عددها الصادر اليوم أن عبد الباري الزمزمي أنه يجوز للمسافر الذي دخل للتو من سفره مباشرة زوجته التي تطهرت من دم الحيض بعد الفجر لنفس اليوم خلال شهر رمضان نهارا، وقد برر الزمزمي ذلك كون الزوج يملك رخصة الإفطار بحكم سفره، و كذلك الزوجة لها رخصة الإفطار لأنها حائض حيث لا يصح لها الصوم حتى يغيب عنها الحيض و تتطهر.

كما أجاز عبد البار الزمزمي مباشرة الزوج لزوجته سطحيا و مداعبتها شريطة عدم إنزال المني، و كذا دون أن تبلغ هي شهوتها، مبررا ذلك بأن الأساسي كما يرى الفقاء هو عدم الجماع، أي "ألا تغيب الحشفة في الفرج"، فهذا موجب للغسل أثناء أيام الإفطار، وهو موجب للكفارة وقت الصيام، أما إذا باشر الرجل زوجته وداعبها جنسيا أيام الإفطار دون إنزال لا منه ولا منها، فلا جنابة توجب عليهما الغسل، لكن "إذا التقى الختانان وجب الغسل"، بينما إذا خرج المني من الرجل وبلغت المرأة شهوتها على إثر المداعبة يضيف الزمزمي فيجب عليهما القضاء فحسب، ولا كفارة عليهما حيث أن الكفارة تكون على المتعمد الذي وطأ المرأة في نهار ومضان. أما الأول فلم يقصد إنما غلبته الشهوة وأفسدت عليه القضاء.

الزمزمي يرد على بنحمزة بخصوص فتوى إِتيان الزوجة المتوفاة‎
الخميس 01 نونبر 2012 - 21:22

الزمزمي: مضاجعة جثة الزوجة أمر مستهجن - صفحة 2 563163307

الزمزمي: مضاجعة جثة الزوجة أمر مستهجن - صفحة 2 942509975

تجدد الجدل بخصوص "الفتوى" التي سبق أن أدلى بها الشيخ عبد الباري الزمزمي، رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في فقه النوازل، وتهم جواز مضاجعة الزوج لزوجته المتوفاة حالا، وذلك بعد أن فنّد أخيرا الدكتور مصطفى بنحمزة رئيس المجلس العلمي لوجدة هذه الفتوى في برنامجه الذي يقدمه كل أسبوع في القناة التلفزية الثانية.

وقال بنحمزة، جوابا على سؤال لأحد المشاهدين في الحلقة الماضية من برنامج "دين ودنيا"، إن الموت يقطع كل العلاقات بين الأشخاص، وحين يموت الشخص ذكرا أو أنثى تنتهي حالا العلاقة الزوجية، وتبقى حقوق الميت مثل استيفاء حقوق المال من قبيل الديون، والوصايا وحق التجهيز والكفن.

واستدل بنحمزة على انقطاع العلاقة الزوجية بوفاة الزوجة بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم "اذكروا هادم اللذات"، باعتبار أن "الموت يهدم لذات الحياة، وبالتالي ليس للزوج الذي توفيت زوجته إلا أن يترحم عليها ويعمل على تجهيزها وإعطائها الحقوق الشرعية التي تلي وفاتها مثل تجهيزها وحسن دفنها ونقلها إلى قبرها لينتهي كل شيء بتلك الوفاة"، بحسب تعبير عالم الدين المغربي.

ورد الشيخ عبد الباري الزمزمي، في تصريحات هاتفية خصَّ بها هسبريس، على فتوى بنحمزة بالقول إن العلاقة الزوجية تستمر بين الزوجين حتى بعد وفاة الزوجة، لافتا إلى أنه رغم ذلك لا يزكي ولا يبارك إتيان الزوج لزوجته المتوفاة لأنه عمل منبوذ وممقوت عند كل ذي ذوق سليم ونفس أبية"، وفق قول الزمزمي.

وتابع عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بأن فتوى عدم انقطاع العلاقة الزوجية بين الزوجين حتى بعد وفاة الزوجة تستند إلى نصوص شرعية، منها الآية القرآنية التي تدل على أن المرأة بعد موتها تبقى زوجة لزوجها "إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون، هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون"، وأيضا قوله تعالى "الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون"، علاوة على قول الرسول صلى الله عليه وسلم للسيدة عائشة: "لو مُتِّ قبلي لغسلتك وصليتُ عليك"، والمقصود هنا بأن الزوج حق له الكشف عن جسد زوجته ليغسله بعد الوفاة، ما يعني امتداد العلاقة بين الطرفين.

وزاد الفقيه بأن الحق في الإرث أيضا دليل آخر على امتداد العلاقة الزوجية، ليخلص إلى كون العلاقة الزوجية تمتد بعد الموت حتى يستقر الزوجان في الجنة، إلا في حالة واحدة وهي عندما تتزوج المرأة بعد وفاة زوجها.

وبخصوص استدلال الدكتور بنحمزة على انتفاء أية علاقة زوجية بين الزوج وزوجته المُتوفاة بحديث الرسول الكريم "اذكروا هادم اللذات"، أي أن الموت يهدم كل لذة، أفاد الزمزمي بأن استدلال بنحمزة ليس في محله ويفتقد إلى الصواب، باعتبار أنه ليست كل علاقة زوجية قائمة بالضرورة على اللذة، قبل أن يردف المتحدث بأنه مثلا في حالة المرأة المريضة مرضا مزمنا تكون العلاقة الزوجية مفتقدة لعنصر اللذة، لكن ذلك لا يعني أبدا انقطاع العلاقة الزوجية بين الطرفين.

إن العلاقة بين الزوجين ... له خطره وأثره في الحياة الزوجية . وقد يؤدي عدم الاهتمام بها، أو وضعها في غير موضعها إلى تكدير هذه الحياة، وإصابتها بالاضطراب والتعاسة . وقد يفضي تراكم الأخطاء فيها إلى تدمير الحياة الزوجية والإتيان عليها من القواعد..........
الجواب : الضابط ألا يأتيها في الدبر ولا يأتيها في القبل في حال الحيض أو النفاس أو تضررها بذلك ، هذا هو الضابط لأن الله قال : "والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى ورآء ذلك فأولئك هم العادون " ( سورة المؤمنون 5-7)

يامة ضحكت من اجلها الامم نستحق كل هذا التحقير نستحق مرتبتنا في موخرة الامم علماء الدنيا والدين يناقشون الامور الحقيقية للمسلمين وهولاء يلهون الشعب بالطرهات والمواضيع التافهة
ايها الناس كيف لسوي ان ينكح ميتا اللهم اذا كان معتوها او مجنونا او في اعلى درجات المرض النفسي وكيف لانسان فارق شريكة حياته ان يودعها هكذا
هولاء العلماء هم سبب بلائنا يتاجرون بالدين ويستفيدون من الريع الديني ومن المناصب والتقرب من السلطة ويلهون عامة الناس بمواضيع افتراضية لا يمكن ان تكون في الواقع هدا المشكل اشبهه بمشكل اخر هو كالتالي هل يجوز لمسلم ان يفقء عين ديناصور من اجل وضعه فوق التلفاز اجتهدوا فهذا سووال يستحق البحث
الدين الاسلامي ليس هكذا ايها الناس الدين الاسلامي دين ان استطعتم ان تنفذوا الى اقطار السماوات ..نحن امة مكبوتة امة مريضة كل مشاكلنا مع بطننا وما تدلى منه وما تحته اين العقل النور الذي وهبه الله للانسان نحن حيوانات نتبع غريزتنا
ايها العلماء ناقشو الامور الجادة للمسلمين وكفانا طرهات وضياع للجهد والوقت حاربوا الفساد والمنكر والضلم ادعوا للرحمة والاخوة حفزوا الشباب لنيل العلم عار عليكم

بجد الموضوع جميل وجدير بشكرنا لك فيه
افدتينا فى هذا المجال

مع خالص امنياتى بالتوفيق
واثابك الله وجزاك خيرا

باااااااااااااااارك الله فيك
تحيااااتى

» الزمزمي يعتبر الشيعة أضرّ على المسلمين من اليهود والنصارى
» الزمزمي والقرضاوي
» عبد الباري الزمزمي : تناول الأدوية نهارا في رمضان لا يبطل الصيام
» حب الزوجة فى الإسلام
» الزمزمي: إسكات أبواق الفجر "حكيم".. وأصوات مؤذنين مُنفرة