قضايا العادة السرية لشباب

قضايا العادة السرية لشباب
أضيف في 17 يونيو 2010 الساعة 52 : 17

*من هو الدكتور الراسي مصطفى؟

طبيب اختصاصي في العلوم الجنسية متزوج وأب لثلاثة أطفال، عضو نشيط في عدة جمعيات، بالإضافة إلى مشاركات في الصحافة الوطنية، أشتغل في عيادتي الخاصة المتواجدة بمدينة وجدة منذ أزيد من 10 سنوات وذلك بالمساعدة في حل المشاكل والمتاعب الجنسية التي يمكن أن يتعرض لها الإنسان ذكرا أو أنثى في كل مراحل حياته، للوصول إلى ممارسة جنسية سليمة فيها من الرغبة والمتعة ما يساهم في توازن الفرد نفسيا واجتماعيا.

*لقد صدر لك كتاب عنوانه"التربية الجنسية عند المراهقين" ما هي الفكرة وراء هذا الكتاب؟

إن الناظر اليوم لما يعج به مجتمعنا من مشاكل جنسية كأمراض منتقلة جنسيا، والحمل خارج دائرة الزواج، والإجهاض، والاغتصاب والشذوذ، والمشاكل الجنسية بين الأزواج والتي تؤدي في كثير من الأحيان إلى تفكك الأسر والطلاق؛ يتضح بجلاء أن الأمر في أصله يرجع إلى قلة التكوين والتربية في المجال الجنسي.

لذلك كان هدف الكتاب هو تربية الجيل الصاعد لضمان صحة جنسية سليمة وآمنة من المخاطر والمنزلقات. واعتمدت في ذلك على التوجه إلى المراهقين بأسلوب بسيط وصور ومقاطع تشريحية، كما استعملت الكاريكاتور كوسيلة لإيصال مجموعة من الأفكار بأسلوب مرح ومضحك أحيانا حاولت من خلاله الإجابة على أهم تساؤلات المراهقين واستفساراتهم.

*ما هو تعريف العادة السرية؟

هو نشاط سلوكي يهدف إلى إثارة الأعضاء الجنسية من أجل الحصول على اللذة، وتعتمد أساسا على استعمال اليد. ومنشأ هذا السلوك يبدأ من مرحلة الطفولة المبكرة حيث يبدأ الطفل رحلة العبث بأعضائه الجنسية واكتشاف أولى إرهاصات اللذة التي يمنحها له جسده.

ولكن ما أن تبدأ مرحلة المراهقة وارتفاع الهرمونات الجنسية لدى الذكر أو الأنثى حتى تأخذ العادة السرية شكلها النهائي. ويستمر الذكور البالغون خصوصا الذكور في الالتجاء إلى العادة السرية من حين لآخر؛ تحدثت إحدى الإحصائيات على أن 90 في المائة من الرجال مارسوها بعد الزواج.

*هل للعادة السرية مخاطر على الصحة الجسدية والنفسية لممارسيها؟

هناك حقا إشاعات كثيرة تروج في أواسط الشباب حول آثار جانبية للعادة السرية منها العقم فقدان الذاكرة، تقوس الظهر وتساقط الشعر، ضعف النظر وغيرها كثيرة جدا. ودعني أؤكد لك أن هذا كله لا أساس له من الصحة بتاتا.

*ألا ترون أنكم بهذه الطريقة تشجعون على ممارسة العادة السرية ؟

لا أبدا العادة السرية يمارسها المراهقون منذ الأزل، ويحذر منها المربون بأفكار خاطئة فيتكون لدى المراهق عقدة ذنب على ذنب لم يرتكبه.

لابد أيضا أن العادة السرية ليست علاقة جنسية كاملة. لان الجنس يتطلب طرفين وهنا لا يوجد طرف ثان بل هو اكتشاف للإحساسات الجنسية الناشئة.

*هل للعادة السرية إيجابيات؟

هناك دراسات تؤكد أن الذين لم يسبق لهم أن مارسوا العادة السرية يعانون من مشاكل جنسية أكثر من غيرهم؛ وهذا تفسيره واضح لكون العادة السرية تعلم التحكم في القذف وتنمي الأحلام الشبقية، وهناك في الإثارة نقطة تسمى نقطة اللارجوع يكتشفها المراهق ويتحكم فيها.

ناهيك عن كونها طريقة آمنة لإفراغ الضغوط الجنسية التي تستبد بالمراهق بعيدا عن المغامرات الخطيرة التي لا يجني من ورائها إلا الأمراض المنتقلة جنسيا، والحمل غير المرغوب فيه وربما الإجهاض وغيرها.

*وماذا تقول في الإدمان عليها؟

حالات الإدمان نادرة جدا. ولكي نعرف الإدمان فهو ممارسة العادة السرية بمعدل 21 مرة في الأسبوع أي 3 مرات في اليوم.

هذا طبعا مرض نفسي واضطراب لابد من مراجعة اختصاصي جنسي لمعالجته.

*لماذا يمارس الذكور العادة السرية أكثر من الإناث؟

هذا كلام صحيح، فالإحصاءات تشير إلى أن أزيد من 90 في المائة من المراهقين الذكور يمارسون العادة السرية مقابل ما يقارب 40 في المائة من الإناث، وهذا راجع إلى سببين: الأول عضوي فالذكور أعضاؤهم الجنسية خارجية وظاهرة ويلمسها الذكر باستمرار أثناء التبول والاستحمام فيما تبقى الأعضاء الجنسية عند الأنثى داخلية ولا تلمسها إلا نادرا.

والسبب الثاني تربوي فالذكور لا ينهرهم أهلهم حين يتلاعبون بأعضائهم الحساسة في حين تتلقى الفتيات أقسى التحذيرات من العبث في الثنايا الداخلية لديهن.

*ماذا تعني لك هذه الكلمات؟

الجنس: أكبر وأعظم شهوة يستطيع أن يحس بها الإنسان وهي سلاح ذو حدين حسب طريقة تصريفها.

الزواج: السبيل الوحيد والأوحد والآمن للتمتع بالجنس.

الحب: إحساس عظيم بفضله يستطيع الإنسان أن يصنع معجزات.

المراهقة: مرحلة عادية يمر بها كل إنسان تحتاج إلى رعاية استثنائية.

أولا :

يحرم الاستمناء أو ما يسمى بـ "العادة السرية" لأدلة سبق بيانها في جواب السؤال رقم 329،

وإذا خرج المني بذلك وجب الغسل .

وليس في فعل الاستمناء كفارة ، لكن تجب التوبة منه ، وذلك بالإقلاع عنه ، والندم على فعله ، والعزم على عدم العودة إليه .

ثانيا :

إذا كانت ممارستك للعادة السرية يصحبها خروج المني ، فهذا مبطل للصوم ، ولا تصح معه الصلاة إلا أن تغتسلي .

وإذا لم يكن يصحبها خروج المني فصلاتك وصومك صحيحان .

ثالثا :

من استمنى وهو جاهل بوجوب الغسل منه وبكونه مبطلا للصوم ، فهل يلزمه قضاء الصلاة والصوم ؟ في ذلك خلاف بين الفقهاء ، والجمهور على وجوب القضاء ، وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يجب ، وينظر جواب السؤال رقم (50017) .

والأحوط أن تقضي صوم اليومين ، إذا كان قد خرج المني .

وأما الصلاة فينبغي أن تكثري من النوافل والأعمال الصالحة ، ولا نرى لزوم قضائها .

رابعا :

ينبغي أن تعلمي أن البلوغ له علامات ، وأن الفتاة قد تبلغ قبل سن الخامسة عشرة ، إذا حاضت ، أو ظهر عليها شيء من علامات البلوغ الأخرى ، وينظر في ذلك جواب السؤال رقم (20475) ورقم (21246) .

وما جرى معك يؤكد أهمية طلب العلم الشرعي ، وهو أمر ميسر في هذا الزمن والحمد لله .

ونسأل الله لنا ولك التوفيق والثبات .

والله أعلم .

حكم العادة السرية للمراة والرجل للشيخ يوسف القرضاوي

$s and Settings\Admi$ $s and Settings\Admi$

حكم العادة السرية للمراة والرجل للشيخ يوسف القرضاوي

كتب الله اجرك يا شيخ يوسف وجعلك الله خادماً| للاسلام والمسلمين بهذا البيان الذي يامل كل مسلم سماعة ...حقيقة انا اعجب غاية العجب من بعض الناس الذين يسيئون لهذا الشيخ الجليل فهم لايعرفون قدره فنصيحتي لكل من يسيء إليه ان يتوب ويذكره بخير فهذه هي كفارة الغيبة وليس هنا أي حرج أن بين مسالة دينية بحته يحتاجها كل مسلم...فالله الله أن تقعوا بعررض العلماء كم قرات أيها الصديق من كتب لهذا الشيخ ماذا سمعت له حتى تلعن وتسب وتشتم فديننا الحنيف يرفض كل هذه الالفاظ ...وفقني الله وإياكم إلى كل خير وسدد خطانا....يارب

قال رسول الله "ان الايمان و الحياء قرنا جميعاً "

تصور اخى هذا المشهد

يوم تشهد عليهم ألسنتهم و ايدهم و ارجلهم بما كانوا يعملون

لما شهدتم علينا أنطقنا الله الذى انطق كل شيء

تخيل منظر العرض و يقرك ربك باعمالك

ففى اليوم الفلاني ......فعلتها
فتقول لا
فتشهد عليك جوارحك......و على رؤوس الخلائق
بل فعلت

و تخيل اخى انك تأتى يوم القيامة و تأمل فى شفاعة النبي

يا محمد يا محمد
فيرد عليك رسول الله ::: لا أملك لك شيئاً

و كيف يشفع لك و قد شهدت عليك جوارحك

::: فى هذا الدرس :::
هذه روشتة لعلاج العادة السرية

اقتباس :: قصه واقعيه

--------------------------------------------------------------------------------

.... أضع بين أيديكم هذه القصة الواقعية..... وأريد رأيكم بها وبكل أمانة وصدق .... ربما تكون طويلة نوعاً ما ولكنها شيقة وهادفة ....... أهديها لكل عاشق مخلص ......

( القسمة والنصيب )

بطل قصتنا هذه يعيش في أحد أحياء فلسطين.......... ربما هو ليس صغيراً في العمر ولكن لمظهره لا يوحي بهذا العمر رغم المعاناه التي عاشها بسبب الإحتلال والإعتقالات المتتالية ...... وحياته وسط عشرون أخ وأخت وهو أكبرهم ....... وزوجة أب مسيطرة على كل شيئ .... الأب ... المنزل .... وحتى الأم تمرد كثيرأ على هذا الوضع وكان يتعرض في صغره للضرب العنيف جداً من والده ..... وفي غالب الأحيان لإرضاء زوجة والده فقط ..... عانى الكثير الكثير من هذه الأوضاع ... كره النساء بكل أشكالهن .... حتى أمه لضعفها وقلة حيلتها .... رغب دائماً في الإنتقام منهن ...... تزوج من إبنة عمه في بداية حياته ..... فشل الزواج بطبيعة الحال ....ولم يدوم طويلاً .... كان يوجد فيها بعض العيوب والحجج الواهية ...... هو مقتنع بأنها ممتازة ..... وذات أخلاق عالية جداً ولكن ... ربما يعود ذلك لكرهه الغير واضح للنساء .... تركها في النهاية..... ربما ليريحها منه ....... بقي بدون زواج لمدة كبيرة ..... ولكن رغبته في بناء أسرة وإنجاب الأولاد كان الهدف وراء عودته للبحث عن زوجة بديلة ..... وبعيدة كل البعد عن زوجته الأولى في أوصافها وخاصة الجسمانية ......... بحيث كانت الأولى ممتلئة نوعاً ما ..... ربما لم يكن ذلك مبرراً ....... ولكن نعود ونقول القسمة والنصيب وراء كل شيئ ...... في النهاية تزوج ...... لم ينجب أطفالاً لمدة كبيرة جداً....... وأيضاً كان للقدر ومشيئة الله الدور الكبير في ذلك ...... وبعد أكثر من إحدى عشر عاماً رزقه الله بأجمل الأولاد والبنات ....... قضى فترة كبيرة من حياته في التعارف على فتيات الهوى ....... إلى أن ظهرت في حياته ................... بطلة قصتنا هذه .............. كانت فتاه أنيقة جداً وتتمتع بمميزات لم يراها من قبل في أي فتاه ...... كانت مثال للنعومة...... والأناقة....... والرقة ..... والرشاقة..... والأنوثة ...... والطيبة ..... كانت فتاه بمعنى الكلمة ..... كان يعامل كل من عرفهن قبلها بإحتقار ......وخاصة من سلمن أجسادهن له ..... وكان يحتقر نفسه لبشاعتهن في نظرة ....... وسعيه ورائهن رغم علمه ويقينه بقذارتهن ....... كل ما أراده من تلك الفتاه هو نفس الغرض ...... الوصول إلى غايته منها ...... لم يحاول معها بأي شيئ ....... إشتهاها ...... ولكن كعادته لم يبادر كان يخاف من المبادرة ( البداية ) ولكن كل نظراته لها كانت ......... شهوانية إلى حد قاتل ...... ربما تكون قد أحست بذلك ..... وربما تكون قد إشتهته هي الأخرى ....... المهم .... أنها بادرت هي في البداية ..... كان يجلس بمكتبه لم يكن يختلط بالمراجعين أو المراجعات ......... فتعاملهم مع الموظفين فقط ...... كان عمله إداري ..... دخلت عليه مكتبه والدموع تغمر عينيها ....... لم يرى في حياته أجمل من هذه العيون ....... رموشها طويلة متناسقة .... ممشوقة لأعلى ....... فإذا أسدلت رموشها ........ تجدها في غاية الإنوثة ...... لن يصمد أمامها أقوى الرجال .... رآها والدموع تكاد تنفجر من هذه العيون الساحرة ...... أفرغ غرفة مكتب الإدارة من الموجودين ...... شعر بأنها بحاجة لمكان بعيد عن عيون الناس ...... شاهد دموع مكبوتة تكاد تنفجر كالبركان ....... وفعلاً كل ما توقعه حدث ...... فبعد خروج آخر موظف ....... إنفجر البركان ....... إنفجرت بالبكاء ....... بدأ بتهدئتها ...... ومواساتها ...... بعطف شديد ..... ورغبة قاتلة بضمها لصدره ........ أخذ البكاء يهدأ ..... بدأت تحدثه عن مأساتها في حياتها ...... إستعد لمساعدته ....... ظن في البداية أنه ربما تحرش بها أحد العاملين في شركة والده التي يديرها ...... فنفت ذلك وبدأت تسرد له حكايته مع الزمن ....... كان قصتها بجد محزنة ....... كانت متزوجة من أحد أقرباء أمها ....... لم تقصر معه يوماً ...... كان قاسي عليها ..... ربما لعجزه ...... فلم يكن يعمل على الإطلاق .... فكانت هي من يصرف عليه وعلى البيت ...... فقد كانت تعمل ممرضة ....... ذهبت لبيت أهلها يوماً وكانت غاضبة منه بعد أن إعتدى عليها بالضرب المبرح ....... فلم يفكر بإعادتها إليه ...... تركها أكثر من عام ...... عند أب لا يفكر إلى برضاء زوجته وأهلها ....... وأم قبلت بما تحصل عليه من مرتب إبنتها ..... لم يهمها مصلحة إبنتها ... كل ذلك ترك عند الفتاه حقد على الدنيا ومن فيها ..... مستقبل غامض ...... عمرها يجري ..... لم تنجب أطفال .... وحسب الفحوصات التي أجرتها ....... أفقدوها الأمل بذلك ...... فقد كانت شبه عقيمة ..... إستمع لها .... وكانت تنهداتها ... تخترق فؤاده ...... تمزقه ...... جذبته لها ...... تعلق بها بجنون ..... لم يشعرها بذلك ...... فخاف أن يكون مصدر هذه العاطفة ....... عطف عليها ليس أكثر ..... أخذت رقم جواله ..... إستأذنت أن تتصل به ...... أحست بدفء غريب ... شعرت بحنانه ..... تمنت لو رمت برأسها عل صدره لتبكي ....... وتفرغ صدرها من الهموم ...... لم تتصل كما توقع ..... غابت عن عينه مدة ........ مرض ذات يوم ولم يذهب للعمل ... يتبع بعد ذلك ...........

في الحديث: أَن الملائكة قالت لآدم، عليه السلام، حَيَّاك الله وبَيَّاك؛ معنى حَيَّاك اللهُ أَبقاك من الحياة، وقيل: هو من استقبال المُحَيّا، وهو الوَجْه، وقيل: ملَّكك وفَرَّحك، وقيل: سلَّم عَليك، وهو من التَّحِيَّة السلام، والرجل مُحَيِّيٌ والمرأَة مُحَيِّيَة، وكل اسم اجتمع فيه ثلاث ياءَات فيُنْظَر، فإن كان غير مبنيٍّ على فِعْلٍ حذفت منه اللام نحو عُطَيٍّ في تصغير عَطاءٍ وفي تصغير أَحْوَى أَحَيٍّ، وإن كان مبنيّاً على فِعْلٍ ثبتت نحو مُحَيِّي من حَيَّا يُحَيِّي.
وحَيَّا الخَمْسين: دنا منها؛ عن ابن الأَعرابي.
والمُحَيّا: جماعة الوَجْهِ، وقيل: حُرُّهُ، وهو من الفرَس حيث انفرَقَ تحتَ الناصِية في أَعلى الجَبْهةِ وهناك دائرةُ المُحَيَّا.
والحياءُ التوبَة والحِشْمَة، وقد حَيِيَ منه حَياءً واستَحْيا واسْتَحَى، حذفوا الياء الأَخيرة كراهية التقاء الياءَينِ، والأَخيرتان تَتَعَدَّيانِ بحرف وبغير حرف، يقولون: استَحْيا منك واستَحْياكَ، واسْتَحَى منك واستحاك؛ قال ابن بري: شاهد الحياء بمعنى الاستحياء قول جرير: لولا الحَياءُ لَعَادني اسْتِعْبارُ، ولَزُرْتُ قَبرَكِ، والحبيبُ يُزارُ وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه قال: الحَياءُ شُعْبةٌ من الإيمان؛ قال بعضهم: كيف جعَل الحياءَ وهو غَرِيزةٌ شُعْبةً من الإيمان وهو اكتساب؟ والجواب في ذلك: أَن المُسْتَحي ينقطع بالحَياء عن المعاصي، وإن لم تكن له تَقِيَّة، فصار كالإيمان الذي يَقْطَعُ عنها ويَحُولُ بين المؤمن وبينها؛ قال ابن الأَثير: وإنما جعل الحياء بعض الإيمان لأَن الإيمان ينقسم إلى ائتمار بما أَمر الله به وانتهاء عمَّا نهى الله عنه، فإذا حصل الانتهاء بالحياء كان بعضَ الإيمان؛ ومنه الحديث: إذا لم تَسْتَحِ فاصْنَح ما شئتَ؛ المراد أَنه إذا لم يستح صنع ما شاء، لأَنه لا يكون له حياءٌ يحْجزُه عن المعاصي والفواحش؛

العادة السرية عند المرأة بعدما يهجرها زوجها فراشيا

العادة السرية عند المرأة بعدما يهجرها زوجها فراشيا

اقتباس :: يا اخى اتق الله هو قال لو هاتفتنى كان افضل وذلك حتى لا يجرح مشاعر المشاهدين وكذلك حتى لا تفتن اختى واختك وزوجتى وزوجتك بهذا السؤال

كذلك من الامانة الاعلامية والعلمية ان يقرا الفتوى كاملة ويرد عليها

فاتق الله

د. هبة قطب العادة السرية تمنع ابنك من ممارسة المحرمات
أضيف في : 23-1-2012 الساعة : 22:32

قالت د. هبة قطب -أستاذة الصحة الجنسية والعلاقات الزوجية بالقاهرة- إن الأمهات لا بد أن يصنعوا جسرا من الحوار بينهم وبين أبنائهم لتشجيعهم على مصارحتهن بمختلف الأمور الحساسة في عمر المراهقة.

وردا على استفسار إحدى الأمهات التي سألها ابنها عن إمكانية ممارسة العادة السرية وطلب منها إجابة ترد بها عليه؛ هنا دعتها "هبة" إلى توضيح فكرة العادة السرية له من خلال تأصيل هذا الموضوع علميا، وأن تجعله يطلع على معلومات موثوق فيها، ليعرف بواسطتها أن العادة السرية هي محاولة للاكتفاء الذاتي من الناحية الجنسية لإخراج الطاقة المكبوتة.

ونبهت قطب -في صباح الخير يا عرب الإثنين 23 يناير/كانون الثاني 2012- إلى أهمية أن توضح الأم لابنها خطورة الإفراط في العادة السرية، وأنها تحدث فقط عند الضرورة القصوى.

وأضافت: "يسمح بالعادة السرية عندما تمنع الإنسان من التركيز والنوم وتعيقه عن ممارسة حياته بشكل طبيعي، ويكون القيام بها أمرا ضروريا في حال أدى غيابها إلى الانسياق وراء المحرمات، فهي مرتبطة بالاضطرار".

وحذرت ضيفة البرنامج الشباب والمتزوجين من اللجوء إلى إقامة علاقات محرمة للتحقق من قوة قدراتهم الجنسية، مؤكدة أن تحريم الزنا له حكمة ربانية لأن ذلك يأتي ضمن مصلحة الإنسان

{وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} [المعارج: 29 - 31].

العادة السرية تصبح مع الوقت عادة..مارستها أول مرة في عمر 15 سنة..و الأن عمري 35 سنة ومتزوج و عندي بنت..ومازلت أمارسها من وقت لأخر..لا أعرف لمادا ..لاكن هده هي الحقيقة...

يقول الله تعالى قل للمومنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم وقل للمومنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن من هنا نلاحظ أن الاستمناء أو نكاح الأيد ينهى عنه الله تعالى و يحرمه بتحريم الزنا فهو في حد ذاته زنى عافنا الله وإيكم إذن فأحذروا إخوتي الكرام هذه الاشاعات التي تحث على نتكاح اليد وللأسف الكبير نرى اليوم الكل رجع مفتي وهذه من علامة الساعة كما جاء على لسان الرسول الكريم

For the guy who asked about what to do with his wife, listen dude. if you wife does this for you then she knows that you love her or you can't be without her. I advice you to marry another woman who respects the man, then you can either have two women or at least one after divorcing the first who is harming you and she will do this for the rest of your life. wake up man

مشكورة على هذا الموضوع المفيد جداا
بارك الله فيك
تحياتي

تحقيق خاص: كيف يمارس الشباب العادة السرية ؟
أضيف في 31 ماي 2012 الساعة 15:00

تعرف العادة السريَّة بالاستمناء أو الخضخضة، وهي عبث الإنسان بأعضائه التناسلية عبثاً منتظماً ومستمراً بغية استجلاب الشهوة وتحقيق الاستمتاع.
ومما يؤسف له شيوع هذه العادة السيئة وانتشارها بين الشباب من الجنسين بشكل واسع، فهم يمارسونها في حياتهم بصورٍ مختلفة وعلى فترات قد تطول أو تقصر حسب حالة الشخص النفسية والصحية والثقافية.
"آش كاين" تغوص مع الغربال في عمق مشكلة العادة السرية وتسأل بعض الشباب والشابات كيف مارساها؟ وكيف كان شعورهما بعد ذلك؟ وكيف حاولا التخلص منها؟
فهيا بنا نطالع اعترافات صريحة لشباب أدلوا لنا بقصصهم مع العادة السرية، والذين نشكرهم كثيراً لمساعدتهم لنا في إنجاز هذا التحقيق..

ع.ج، شاب، 21 عاماً:
أول مرة مارستها كانت في مرحلة دراستي الإعدادية، تحديداً في نهاية الصف الثامن، وذلك بعد أن دار كلام بين زملائي عن هذا الموضوع، فشعرت برغبة في تجربته، وبدأت بتذكر كلام زملائي وتنفيذ ما قالوه عند استحمامي، وعندما وصلت لحالة الذروة ارتعشت خوفاً، ولم أخبر أحداً عما جرى معي، ولم أعد للقيام بذلك مدة سنة خوفاً من تكرار التجربة، إلى أن عاودت الكرة في الصف العاشر عندما تحدث زملائي عن النشوة والسعادة التي ترافق هذه العملية وبأنها عملية عادية يقوم بها كل الشباب، وبقيت أمارس العادة السرية حتى سن 19 عاماً، قبل أن أقرر التوقف عنها بعد حضور جنازة لأحد أقربائي، حيث رأيت الموت بأم عيني، وأدركت بأن الله يعلم كل شيء، واختلفت نظرتي للحياة عندها، وصرت أبتعد عن العادة السرية وعن كل ما يثير الرغبة بها من مجلات وأفلام لا أخلاقية بما فيها مقاطع الإثارة في بعض أفلام عادل إمام، وصرت أستحم بسرعة وأخرج فوراً وأبتعد عن دعك وفرك المناطق الحساسة، كما كنت أشغل نفسي بأمور كثيرة كيلا أفكر بها، والحمد لله تجاوزت هذه العادة وأنا الآن لا أفكر بها إطلاقاً.

ل.ح، شاب، 23 عاماً:
أمارسها إلى الآن، وطبيعي أن يمارسها الشاب قبل الزواج.. أذكر أنني مارستها لأول مرة في الصف الثامن، عندما دفعني الفضول إلى تجربة ذلك بعد سماعي لكلام زملائي عن المنيّ وشعور المتعة، أردت معرفة شكل النطفة التي حدثوني عنها، فذهبت للحمام وقمت بالعملية وكنت سعيداً برؤية المني يخرج منّي للوهلة الأولى ولكن سرعان ما قرفت حياتي وقرفت النساء.
أمارسها كل أسبوع تقريباً، وعندي الرغبة بالإحجام عنها، لكني لا أستطيع، فكلما قررت عدم العودة إليها أرى فتاةً مغرية في الشارع أو مشهداً على التلفاز أو أتخيل صورة مثيرة في ذهني، فأعود من جديد لممارستها وهكذا دواليك.

فتاة، 25 عاماً:
بدأت بممارسة العادة السرية منذ كان عمري 11 سنة وعندها شعرت بإحساس غريب، ومرت السنوات حتى وصلت إلى سن 17 سنة، وكنت أمارسها يوميا بسبب مشاهدة الأفلام الجنسية أو قراءة القصص الغرامية المثيرة أو بعد المحادثات الهاتفية العاطفية، لم أكن أفهم مضار العادة السرية حتى قرأت عنها في إحدى المجلات، لكني بصراحة لا أستطيع التوقف عنها وكأنني مدمنة عليها، وأخشى أن أكون قد فقدت بكارتي أو أصبت بالعقم، وصراحةً أحس بالقذارة والشعور بالنقص وانعدام الثقة والانطوائية دائما، وأخشى الزواج بسبب خوفي من أن أكون غير عذراء.

ق.خ، شاب، 24 عاماً:
أمارسها باستمرار إلى الآن، فعندي طاقات متفجرة داخلي، فأيام المدرسة كنت أمارسها من 5 إلى 8 مرات يومياً، أما حالياً فأمارسها بشكل متفاوت خلال الأسبوع، وقد بدأت أول مرة بممارستها في الصف الثامن، نتيجة حديث كان جديداً ومشوقاً دار بيني وبين زملائي عن موضوع القذف، وكان الواحد منهم يفاخر ببلوغه وبخروج المني منه، وكانوا يروون علناً طرق ممارستهم للعادة السرية، فلما بدأت أجرب تلك الطرق لم تنجح معي أية واحدة منها، فابتكرت طريقة مختلفة ونجحت معي واكتشفت بعد ذلك أنها الطريقة الصحيحة للممارسة، وكنت سعيداً عندما خرج مني المني لأول مرة، ومن فرط سعادتي أسرعت إلى أخي وأخبرته بما جرى، ولا أفكر الآن بالإقلاع عنها إلى أن أتزوج، لأنها ببساطة تخفف عني الضغوطات الجنسية التي أراها يومياً في الشارع والتلفاز، وتحميني من أمور أخطر ربما أرتكبها كالزنا، مع العلم أني الأقل من بين الذين أعرفهم رغبة في مشاهدة أفلام الجنس.

م.ع، شاب، 33 عاماً:
لا أمارسها الآن، وآخر مرة مارستها فيها كانت منذ أكثر من عشر سنوات، لا أتذكر تماماً متى بدأت ممارستها لأول مرة، لكني أتذكر أن عمري كان 15 عاماً، وكنت في الصف التاسع، وبقيت أمارسها حوالي 5 سنوات، وأقلعتُ عنها عندما بدأت علاقاتي مع نساء عديدات، بالإضافة إلى أن حبي للجنس قد تضاءل شيئاً فشيئاً، فالرغبة عند المراهق تكون أكبر مما هي عليه عند الأكبر سناً.

ص.م، شاب، 26 عاماً:
رغم كل القصص التي قالها لي زملائي ومحاولاتهم إقناعي بممارستها منذ كنت في الصف السابع، إلا أنني كنت عنيداً مختلفاً عن بقية زملائي ولم أقم بممارستها حتى نهاية الصف التاسع وذلك بالصدفة، فحين كنت مستلقياً على الفراش، وأثناء تقلبي احتكت البطانية بعضوي فشعرت بشعور مثير جداً، وبدأت بحكه مراراً وتكراراً حتى خرج منه المني، وتذكرت حينها كلام زملائي عن الموضوع.. أعجبني الأمر وبقيت أمارس العادة السرية نحو ثلاث سنوات رغم أني كنت أعرف أنها خطأ كبير، إلى أن تمكنت ولله الحمد من التخلص منها، وذلك بالابتعاد عن كل ما يثير الرغبة وبهجر أصدقاء السوء، فالأصدقاء من أهم الأسلحة التي تؤثر في المرء وقد قالوا قديماً 111إن الصاحب ساحب، ومن صاحب المصلين صلّى، ومن صاحب المغنين غنّى222، فبدأت بمزاولة الصلاة يومياً لأنها تبقي النفس والجسد طاهرين، وتبعد الإنسان عن التفكير بالأمور السيئة.

س.م، شاب، 40 عاماً:
لم أمارس العادة السرية في حياتي، رغم أن زملائي في الإعدادية وتحديداً عندما كان عمري 13 عاماً حاولوا إقناعي بممارستها، لكني كنت أعرف أنها حرام، فقد كنت أذهب للجامع وكان الإمام يوعينا على ذلك بقوله: إن يوم القيامة ستسألك يدك إن كنت نكحتها، وكنت مقتنعاً بكلامه فلم أمارسها يوماً، وسأقوم بدوري بتوعية أولادي عندما يكبرون قليلاً حول هذا الموضوع وخاصة في المرحلة الإعدادية، وسأشغلهم بدورات تعليمية ونوادي رياضية تملأ لهم أوقات فراغهم.

فتاة 21 عاماً:
أنا فتاة عادية أدرس في إحدى الكليات، قصتي بدأت عندما كنت في 16 من عمري، وكان تأثري شديداً بالأصدقاء، وتعلمت من إحدى رفيقاتي ما يسمى بالعادة السرية، ولم أكن أعلم حينها شيئاً سوى أنها إحساس جديد لم أمر به من قبل، رغبة مختلفة عن الطعام والشراب، مشاعر لم أعرف لها اسماً أو كنية، وبقيت أمارس هذه العادة، وبعد كل ممارسة أشعر بألم نفسي شديد ومشاعر رهيبة من الخوف من الله عز وجل، والخوف من أن ينكشف أمري، ومشاعر الاستحقار لذاتي لأنني أنجذب وراء شهوة لا تعد بأي سعادة سوى للحظات معدودة، وفي كل مرة أجزم أنني لن أعود إلى ذلك أبداً، وما هي إلا أيام حتى أعود وأسوء من ذي قبل، بعض الأحيان كنت لا أطيق النظر إلى وجهي في المرآة، وأسب نفسي وأبكي ولا أجد ملاذاً ولا ملجأ، لكن بعد فترة اكتشفت أن جسدي بدأ يتعب، وبشرتي أصبحت مجهدة دائماً تمتلئ بالبثور، وأشعر بألم شديد أثناء بداية الدورة الشهرية، وبدأ جسدي ينهار.. أصبحت ضعيفة لا أقدر على التركيز ولا القيام بأي مجهود، وبدأ شعري يتساقط، وأيضاً أثر ذلك على نظري وعلى مستوى استيعابي للدروس، ولم أكن أعرف أنها حرام لأنني لم أخبر أحداً بها، ومرت الأيام ولا أحد يرشدني، لكنني عرفت من خلال بعض الكتب أنها محرمة، وبالفعل بدأت بالإكثار من الصلاة وقراءة القرآن، وكنت أبكي كثيراً عندما أقرأ الآية الكريمة ((والذين هم لفروجهم حافظون))، وبالفعل قررت عدم العودة وبقيت لفترة، لكني رجعت لممارستها مرة أخرى وبشكل أشد وأعنف، فلم أمنع نفسي من التفكير بالموضوع وبتفاصيل الزواج المرتقب أكثر من اللازم، ومن مشاهدة الأفلام العربية والأجنبية التي لا تخلو من القبل الحارة التي لا معنى لها سوى الإثارة، والأغاني وبالأخص الأجنبية منها التي تتحدث عن جسد المرأة وعن الجنس وكيفيته، وكنت أقنع نفسي بفكرة أن الدين يسر وليس عسر، لكن الآن والحمد لله استطعت التخلص منها، وبدأت أكثف من صلواتي ومن عباداتي دون كلل أو ملل، ولكن الإنسان لا يمكن أن يغير كل شيء بالصلاة فقط، بل يجب أن يكون التغيير من الداخل أيضاً، وبالفعل أدركت أنني أضيع كثيراً من وقتي في أشياء تافهة ليس لها قيمة كالدردشة على الإنترنت، وغيرها من الأمور التي تثير الغرائز، وبالفعل هداني الله، وصرت باقي الوقت أخطط لمستقبلي القادم، للعام الدراسي المقبل وكيف يمكن استقباله.
قادتنا هذه القصص للبحث عن حكم الشرع في ممارسة العادة السرية(الاستمناء)، فوجدنا أن أحكام الفقهاء تراوحت تبعاً لاختلاف مذاهبهم، فتابعوا معنا حكم الشرع:

الحكم الأول: العادة السرية حكمها حرام على الرجل والمرأة على حد سواء.
لقد استدل الإمام مالك وتبعه الإمام الشافعي ومن ثم بعض الأحناف كالزيلعي على تحريم الاستمناء باليد من القرآن الكريم بالآية (4-6 المؤمنون): {والذين هُم لِفُرُوجِهِمْ حافِظون. إلا على أزواجِهِم أو ما مَلَكت أيمانُهُم فإنهم غيرُ مَلومين. فمَنِ ابتَغى وراءَ ذلك فأولئك همُ العادون}.. كما استدل بعض الفقهاء كذلك بالآية(33 النور):{وَلْيَسْتَعْفِفْ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ}، بأن الأمر بالعفاف يقتضي الصبر عما سواه.. أما بالنسبة للسنة النبوية فقد استدل الفقهاء المحرمون بحديث أخرجه البخاري (5|1950) ومسلم (2|1018) في صحيحيهما عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شباباً لا نجِدُ شيئاً، فقال لنا رسول الله: «يا معشر الشباب، من استطاع الباءةَ (تكاليف الزواج والقدرة عليه) فليتزوّج، فإنه أغضُّ للبصر وأحصَنُ للفرْج، ومن لم يستطع، فعليه بالصَّوم، فإنه لهُ وِجَاءٌ (حماية من الوقوع في الحرام)»، فأرشد الشارع عند العجز عن النكاح إلى الصوم، مع مشقّته، ولم يُرشِد إلى الاستمناء، مع قوة الدافع إليه، وهو أسهل من الصوم، ومع ذلك لم يسمح به.. أما أحاديث تحريم نكاح اليد (الاستمناء) فلا تصح.

الحكم الثاني: العادة السرية حكمها مكروه على الرجل والمرأة على حد سواء.
حيث يرفض بعض فقهاء (الظاهرية) التحريم بالقياس، ويقولون بالكراهية فقط، وتارك المكروه يثاب ولا إثم على فاعله، قال ابن حزم في (المحلى) عن الاستمناء: «نكرهُهُ، لأنه ليس من مكارمِ الأخلاق، ولا من الفضائل».

الحكم الثالث: العادة السرية حكمها جائز بشروط.
حيث أجاز بعض العلماء، بخاصة من الأحناف والحنابلة، الاستمناء للجنسين فقط في حال الخوف من الوقوع في الزنا، مع الحرص على عدم الإكثار منه، لما يترتب عليه من أضرار وحتى لا يتحول إلى طريق للبحث عن الشهوة بدلاً من إطفائها، وذلك من باب الأخذ بالمفسدة الأقل، والبعض أطلق التحريم.. قال الإمام المرداوي في (الإنصاف) (10|252): «لا يُباح الاستمناء إلا عند الضرورة، ولا يُباح نكاح الإماء إلا عند الضرورة، فإذا حصلت الضرورة، قدّم نكاح الإماء، ولا يحلّ الاستمناء، كما قطع به في الوجيز وغيره، ونصّ عليه الإمام أحمد رحمه الله». وقال صاحب (الدر المختار) (4|27): «الاستمناء حرامٌ، وفيه التعزير، ولو مكّن امرأته أو أمَته من العبث بذَكَرِه فأَنزل، كُرِهَ ولا شيء عليه»، وهذا الإطلاق في التحريم قيّده ابن عابدين الحنفي بحال استجلاب الشهوة، لكنه أجازه عند خوف الوقوع في الزنا.. أما الاستمناء بيد الزوجة فقد أجازه العلماء.
وقد سُئِلَ ابن تيمية عن الاستمناء: هل هو حرامٌ أم لا؟، فأجاب في (مجموع الفتاوى) (35|229): «أما الاستمناء باليد فهو حرامٌ عند جمهور العلماء، وهُو أصحّ القولين في مذهب أحمد، وكذلك يُعَزّرُ من فَعله، وفي القول الآخر هو مكروهٌ غيرُ محرّم، وأكثرهم (أي الفقهاء) لا يُبيحونه لخوف العَنَتِ ولا غيره، ونُقِلَ عن طائفةٍ من الصحابة والتابعين أنهم رخّصوا فيه للضرورة: مثل أن يُخشى الزنا، فلا يُعصَمُ منه إلا به، ومثل أن يخاف إن لم يفعله أن يمرض، وهذا قول أحمد وغيره، وأما دون الضرورة فما علِمتُ أحداً رخّص فيه»، وقال كذلك في (مجموع الفتاوى) (11|574): «الاستمناء لا يباح عند أكثر العلماء سلفاً وخلفاً، سواءً خشي العنت أو لم يخش ذلك، وكلام ابن عباس وما روي عن أحمد فيه، إنما هو لمن خشي العنت-وهو الزنا واللواط- خشيةً شديدةً وخاف على نفسه مِن الوقوع في ذلك، فأبيح له ذلك لتكسير شدة عنته وشهوته، وأما من فعل ذلك تلذذاً أو تذكراً أو عادةً بأن يتذكر في حال استمنائه صورةً كأنَّه يجامعها فهذا كله محرم، لا يقول به أحمد ولا غيره، وقد أوجب فيه بعضهم الحد، والصبر عن هذا مِن الواجبات لا مِن المستحبات».
أما الضرر الصحي: فقد ثبتت عدة أضرار للعادة السرية، منها: التشتت الذهني، ضعف في حساسية العضو عند الرجال، حيث إن قبضة اليد أقوى وأخشن من مهبل المرأة مما يؤدي في حال الاستمناء باليد على المدى الطويل إلى عجز الرجل عن الاستمناء لدى مجامعته للمرأة فيكتفي بالاستمناء بيده بمساعدة الأفلام والمجلات الجنسية، أما عند المرأة فتؤدي العادة السرية إلى نمو الأعضاء الجنسية الخارجية (البظر والمشفرين) وضمور الداخلية (المهبل)، بحيث لا تشعر بالمتعة عند مجامعة الزوج، كما أن سهولة العادة السرية مقارنة بالجماع لعدم تطلبها للشخص الآخر يشجع على الاستمرار بها لدرجة الإدمان، مما يسبب الضعف الجنسي، ضعف الغدد التناسلية، سرعة القذف، ميلان العضو، إضافةً إلى بعض الأضرار البدنية والنفسية، فهي تستنفد قوى البدن، وتسبب الاكتئاب والإحساس بالدناءة والشعور بالذنب لما فيها من منافاة للأخلاق وجرح للمروءة، عوضاً عن أنها تشغل فاعلها عن الواجبات، وقد تقوده إلى ارتكاب الفواحش.
إن الشباب هم القلب النابض لأي أمة، وإن مرحلة الشباب هي أهم مرحلة في عمر الإنسان، ويبدو واضحاً مما ذكر أن العادة السرية تشكل خطراً على الشباب لما فيها من تشتيت للأذهان واستنزاف للقوى.
لكن هل يمكن حل المشكلة في ظل عدم توعية الأهالي لأولادهم، وفي ظل غلاء المهور والمعيشة وتأخر سن الزواج، وفي ظل مجتمع قذر مليء بالعهر والفساد؟!..

الحل السريع للتخلص منها هو ما يلي ..

كلما وقعت في فعل العادة السرية قم بعدها مباشرة واغتسل وأحسن الوضوء وصلي ركعتين لله مستحضراً قلبك .

في كل مرة تقع في هذا الفعل صلي الركعتين ؛ فأنت بهذا تحارب عدوك الشيطان بتوبة .

فهو قد أوقعك في المعصية وأنت غلبته بالتوبة .

بعدها الشيطان نفسه سيأمرك بعدم فعل العادة السرية لأنه سيتأكد أنك ستتوب بعد فعلها .

ولتصدق كلامي ابحث في جوجل عن فيديو للشيخ خالد الجبير مدتته 33 دقيقة بعنوان

(تخلص من العاده السريه في يومين فـقط باذن الله )

اسمعه جيداً ؛ أعانك الله على تركها .

قال رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _

"ما من عبد يذنب ذنباً ؛ فيقوم فيتوضأ فيحسن الطهور ؛ ثم يصلي ركعتين ؛ فيستغفر الله فيهما إلا غــُــفر لــه ؛
ثم تلى قوله تعالى :

" والذين فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم "

اســتــمع للفــيــديــو .

الحل لمن يعاني العادة السرية

برنامج المسكوت عنه - حلقة العادة السرية 1

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إجابة على سؤالك فإن الإدمان على العادة السرية لا يؤثر فى خصوبة الرجل ولكن الشراهة فى العادة السرية قد تؤدى إلى ضعف الانتصاب أثناء المعاشرة الزوجية

دعني أولاً بمناسبة سؤالك أذكر الأمور التالية:

1ـ جعل الله جسد المرأة الجميلة - عارياً - فتنة تصعب مقاومة إغرائها، وهذه الفتنة ليست مودعة في الجسد ذاته، ولكن في جعل الله له كذلك بدليل أن البعض تنحرف فطرته فيتجه بالإعجاب إلى جسد رجل مثله، أو إلى اشتهاء الحيوانات أو غيرها من نواحي الشذوذ عن الفطرة "أعزكم الله وعافاكم".

2ـ تبدو تلك الفتنة اختباراً وابتلاء من الله -عز وجل- للرجل والمرأة على حد سواء، كما تبدو من الطرق التي أرادها الله سبيلاً لتزيين حب شهوة النكاح؛ ولذا شرع الحجاب ليحجب هذه الفتنة في المحيط الاجتماعي العام، ويقصرها على المحيط الذي خلقت من أجله: "المحيط الأسري الخاص".

3ـ والتعري في الإسلام مرتبط بالأسرة، وبالزواج تحديداً فهو مسوغ لإبرام عقد الزواج الذي يعني أن المرأة يمكن أن ينكشف بعض عورتها أمام والد زوجها - مثلاً - وأبنائها، كما يمكن أن تنكشف كلياً أمام ذلك الرجل الذي ينال وحده ميزة نكاحها، عندما يتحمل مسئوليات الزواج منها من نفقة… وغيرها، إذن التعري في الإسلام مرتبط بإثارة الشهوة لغرض النكاح الحلال داخل الأسرة، ذلك النكاح الذي تترتب عليه الأحكام الخاصة بما تكشفه المرأة، وما تستره من جسدها في محيط العائلة الذي هو أوسع من محيط الأسرة المكونة من الزوج والزوجة والأبناء.

4ـ إن الجنس في الإسلام، والميل إلى النساء، وحب شهوتهن، وما يتفرع عن هذا، ويتعلق به خاصاً بالجسد أو غيره ليست أموراً مستنكرة ولا مستقذرة نعتذر عنها، أو نخجل منها، أو نتورط فيما تورط فيه النصارى أو اليهود وغيرهم من تصورات منحرفة تعتبر الجنس دنساً، والجسد وشهواته ضد الروح وسموها .. عندنا في الإسلام الجنس والجسد، والشهوة والرغبة، طاقة ونعمة هي من الله – سبحانه وتعالى - هو خلقها وأودعها فينا، وقد رتب سبحانه كيف نستثمرها، ونستمتع بها.

5ـ إن سلوك الرسول الكريم – صلى الله عليه وسلم -، وصحابته الكرام – رضوان الله عليهم - كانوا مصداقاً لهذا، فالمجتمع الإسلامي الأول كان منفتحاً في هذه الأمور بشكل يفوق تصورات المتأثرين منا باليهود والنصارى، وكان هذا الانفتاح في إطار الحلال، وما شرعه الله سبحانه، وكانت أدق أمور المعاشرة الجنسية تناقش في مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتنزل بها أحياناً توجيهات من فوق سبع سماوات؛ وذلك لأن الجنس نشاط هام من أنشطة الحياة، والإسلام جاء ليكون نظاما شاملاً لكل نواحي الحياة.

6ـ يخطئ من يظن أن الإسلام حرم التعري لأن الجسد العاري قبيح يؤذي الناظر إليه بقبحه، أو لأن الجنس دنس، والتعري هو الزي المناسب، والمقدمة الطبيعية لممارسته، إنما حرم الله التعري ليحفظ عيون المسلمين والمسلمات، ويصون النفوس من أن ترى أو تتأثر برؤية جسد أجمل، أو أقل جمالاً مما عندها.

فجسد الشاب أو الشابة غير جسد العجوز، وجسد الفتاة الناهد غير الأم في منتصف العمر.. وهكذا فإنه حين يستتر الناس، وحين يحفظون عيونهم عن النظر في غير موضع حلال فإنهم بذلك يصونون نفوسهم من التقلب والتوتر، وأذهانهم من المقارنات والأحقاد، فإن كان ما عندهم في أجسادهم وأزواجهم جميلاً حمدوا الله، وإن كان غير ذلك قالوا: كل الناس مثلنا، والوضع مختلف لمن تعدى.

7ـ التعري في الحضارات الأخرى حدث ويحدث لأغراض فنية، واقتصادية، ونفسية، واجتماعية، وعندما نتواصل مع الحضارة الغربية المعاصرة - مثلاً - ينبغي أن نعرف أن الكشف والعُرْي والتعري هو جزء أصيل في الفلسفة والوجدان الغربي لأسباب أوسع من مجرد أنهم "يريدون أن يفسدوا شباب المسلمين ونساءهم"، فهذه حضارتهم يا أخي دون أي تفسير تآمري، ونحن غيرهم أصولاً وفروعاً، فكراً ومنهاجاً في هذه المسألة.

8ـ يعتبر الإنترنت قفزة هائلة في تقديم فكرة العري والتعري إلى المجال العام لأغراض متنوعة يبدو الزواج من أقلها أهمية، وقد كتبت في هذا الموضوع عدة مقالات على موقعنا "الإسلام على الإنترنت" وفي غيره.

اخواتى الغاليات
كيف حالكم ان شاء الله بخير
هذا الموضوع عباره عن بعض الفتاوى التى تخص هذا الموضوع الخطير الذى انتشر بين بناتنا وشبابنا هداهم الله وحفظهم من كل سوء
ورغم حساسية الامر ولكن ايضا لبد ان يكون هناك توعيه
لهذا احببت نقل هذه الفتاوي للتوعيه والنصح
اللهم احفظ شبابنا وبناتنا من كل سوء
اللهم اميييييييين

قد يكون الحديث عن العادة السرية من الأمور الشائكة فى المجتمعات العربية، إلا أنها تؤثر بالسلب والإيجاب على صحة الإنسان الرجل والمرأة، فما هي أسبابها وهل لها مميزات؟ وما هي أضرارها؟
توضح الدكتورة هبة قطب، استشارى العلاقات الجنسية، أنه بالنسبة للرجال فتشير الأبحاث العلمية إلى أن 99 بالمئة من الرجال يمارسون العادة السرية منذ البلوغ حتى الزواج، وقد تستمر معهم إلى ما بعد الزواج.
وتختلف الأبحاث العلمية حول الفوائد والأضرار لتلك العادة، فالبعض يرى أن لها فوائد بالنسبة للرجال، وهو أنها تزيل الاحتقان الواقع فى الأوعية الدموية الخاصة بالأعضاء التناسلية.
وتشير بعض الدراسات الاجتماعية إلى أنها قد تقي الرجال من ممارسة الرذيلة حتى يصلوا الى سن الزواج، وعلى الجانب الآخر تشير الدراسات إلى أنها قد تؤدي إلى أضرار نفسية كبيرة، خاصة إذا كان هناك اعتقاد لدى الشخص أثناء القيام بها أنها محرمة فهي تؤثر على صحته وتقلل من مناعته.
وتؤكد الأبحاث العلمية أن الشخص منذ الولادة حتى سن البلوغ لا بد وأن يمر بتجربة جنسية واحدة على الأقل وتبين دكتورة هبة أن التهويل من تلك الأمور مع الرجال قد يؤدي إلى حدوث صدمة لهم، وقد تصل بهم إلى الانحراف نتيجة للكبت الشديد.
وتشير إلى أن العادة السرية تحدث نتيجة لحدوث إثارة والإثارة تعمل على تدفق الدم فى الأوعية الدموية وإذا منع الشاب نفسه من أدائها قد يسبب له أضرار على المدى البعيد.
وتؤكد دكتورة هبة أن الإفراط في أي شيء يؤدى إلى نتائج عكسية، مما يتطلب الاتزان فى ممارستها، وإذا تم الإفراط فى التعامل معها قد تؤدي إلى العديد من الأمراض للرجال، منها دوالي الخصيتين والتهابات حادة قد تؤثر على حدوث الانتصاب بعد الزواج.
وعلى الجانب الآخر بالنسبة للنساء تبين دكتورة هبة أن المرأة لا تحتاج إلى ممارسة تلك العادة وتشير الأبحاث إلى أن حوالى 20 بالمئة فقط من النساء هن من يمارسن تلك العادة.
وتنصح دكتورة هبة بضرورة الاهتمام بالإثارة العقلية أكثر منها الجسدية وتفريغ طاقات الشباب عن طريق ممارسة الرياضة والتنافس، حيث هناك ما يسمى بالنشوة العقلية والتي تحدث عندما يقوم المرء بإنجاز مهام يتمنى تحقيقها، وبالتالي يجب تشجيع الشباب على ذلك وتحقيق الأهداف مع ممارسة الرياضة بشكل يومي.

العادة السرية
الأحد نوفمبر 18, 2012 10:28 pm

إن اسباب الاستمناء وممارسة العادة السرية
- ضعف الوازع الديني
- الفراغ والشعور بالوحدة
- التوتر العصبي
- التعرض للمثيرات الجنسية أو التعرض للاستشارة الزائدة
- التهيج في الجلد بسبب مرض
- وجود مشكلة عاطفية او القلق، الحزن، والهم
- التقصير في المدرسة أو الكلية أو الجامعة
- الحرمان من العطف والمحبة داخل البيت اثار العادة السرية إن أغلب الآثار الناجمة عن العادة السرية هي آثار نفسية، ولا نعني بذلك أن العادة السرية ليس لها تأثير على الناحية الجسمية، ولكن أضرارها النفسية أعمّ وأخطر. وتأثيرها على الناحية الجسمية أو القدرة الجنسية يأتي بصورة غير مباشرة من خلال تأثيرها على الحالة النفسية؛ بما تسببه من شعور بالذنب، والإحباط، والعجز أمام هذه العادة، وفقدان الثقة بالنفس. لكن من يمارس العادة السرية يشعر بالتشتت الذهني، ويشعر بسبب الخيالات المختلفة التي ترد على ذهنه بعدم الإشباع الكامل لغريزته، وبالتالي عدم الاستقرار والارتياح النفسي. وحسن استخدام هذه الغريزة وحفظ الفرج يعطي الإنسان شعورا بالثقة في النفس؛ فيبقى سليما من هذه الناحية طيلة حياته.
ويمكنننا أنا نلخص أن كل من يمارس العادة السرية يصاب بـ :
- اضعاف الجهاز العصبي الذي قد يؤدي بدوره إلى اضعاف الجسم كله
- الفتور
- العياء
- الخجل والحياء
- الصمت والوحدة وانحباس اللسان
- شحوب اللون ، إذ يميل إلى الاصفرار
- فقدان الذاكرة
- الصراع الذي يسبب الألم الشديد
- تأنيت الضميرJ - القلق على أداء الجهاز التناسلي
- سرعة القذف خيارات العلاج :

- أشغل نفسك في أوقات الفراغ بما يفيدك ويرضي دينك كالقراءة أو ترتيب المنزل
- إبتعد قدر الامكان عن غرفة النوم ولا تخلد إلى فراشك إلا إذا أصابك التعب
- العمل على تأمين رفقاء صالحون تقضي معهم معظم أوقاتك
- إبتعد عن شرب المنبهات كالقهوة والشاي والفلفل والكاكاو
تجنب مشاهدة المسلسلات الغرامية أو الكتب الفاسدة والصور والافلام الخلاعية (تجنب كل ما يثير شهوتك) - تجنب دخول أو تصفح المواقع الالكترونية المشبوهة
- إهتم بغذائك وتأكدي أنه يحتوي على جميع العناصر الغذائية المناسبة
- مارس الرياضة في الهواء الطلق
- حاول أن تحّل مشاكلك النفسية (القلق والاضطراب) كلمة أخيرة :
إن النصيحة المثلى هي تجنب التعرض للمثيرات والالتزام بغض البصر، وأن تبتعد عن ممارسة العادة السرية وتسعى للزواج التزاما بالحديث الشريف "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء".

بارك الله فيكِ أختي أخى الحبيبين المحبة لرسول الله
على مجموعة الفتاوى الهامة جداً
نسأل الله الهداية لشباب وبنات المسلمين من هذه العادة الخطيرة

تحياتي لكي
ولكن العادة السريه لها ضرر عام على البنات والرجال

وتحياتي لكم

~*¤ô§ô¤*~ يسلموووو مرره الموضوع روعه ومفيد ~*¤ô§ô¤*~

روووعه

الله يرزقك من اوسع ابوابه

وموووفقه يااارب

» الشرطة الفرنسية تحقق مع اللاعب الجزائري ملالي بخصوص ممارس العادة السرية على شابة
» مسيرته الفلسفيّة تأرجحت بين قضايا التراث العربي والعمل السياسي:
» حركة 20 فبراير
» بايدن يرفع السرية عن بعض المواد المتعلقة بهجمات 11 شتنبر
» "العزوبية" ممر هروب لشباب مغربي يتخوف من مسؤوليات الأسرة