إسبانيا وزمن الخلفاء

إسبانيا وزمن الخلفاء
الأربعاء 03 يوليوز 2013 - 13:08

L'Espagne et le temps des califes

ستبدأ الآن التعليقات المتحسرة على أمجاد الأجداد المتمثلة في غزو أوروبا واحتلالها. ونفس المعلقين سنجدهم يتباكون في مواضيع أخرى عن استعمار الغرب لهم اليوم

هذا الوثائقي يصور المسلمين كمجرمين يقتلون الأطفال ويستبحون حرمة النساء , نحن نحتاج الى وثاقي من انتاج دولة اسلامية وليس مثل هذه الوثائقيات التي تزور حقائق التاريخ ...

C’est l’histoire que ne connait pas ;merci pour l’initiative ;et en demande plus sur l’ancienne histoire du Maroc

قصة الأندلس مع عمرو خالد
الخميس 11 يوليوز 2013 - 05:12

قصة الأندلس - حلقة 1- المقدمة

ألم يكن المسلمون يستحلون نساء الشعوب المهزومة تحت اسم ملكات اليمين؟ نعم العرب استعبدوا الاسبانيات عندما احتلوا الأندلس واغتصبوهن

بسم الله الرحمان الرحيم
و الصلاة و السلام على مولانا رسول الله خاتم النبيين وعلى اله الطيبين الطاهرين واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
الى الرد رقم 2
ردك مردود عليه ان شاء الله تعالى
الا تستحي مما تقول يا ملحد
اهل الريف براءون منك براءة الدئب من دم يوسف فهم اهل عزة وشرف واعرفهم جيدا كما اعرف نفسي
نعم نعتز بتاريخنا المجيد تاريخ حافل بالفتوحات الاسلامية وافتخر اننا في يوم من الايام فرضنا الجزية على اوروبا و الصين في ذالك الزمان كانت كلمة الله هي العليا ومن يبتغي غير دالك السبيل تمر عليه الدقائق كالسنون المعدودة في خزي بالحياة الدنيا وفي الاخرة يلقى الله شديد العقاب لو تعلم ما ينتظرك لسارعت الى محو ذالك الرد ولو كان حد سيف على عنقك ...
اقول لك كلاما لو اجتمع اهل الكفر و الشرك و الشرق و الغرب على القضاء على الاسلام لم ولن يستطيعوا ودليلي على هدا ما يحدث في افغانستان و العراق و اليمن و مالي تكبد الغرب فيها خسائر تاريخية بتريليونات الدولارت تسببت في ازمة اقتصادية عالمية قال الله تعالى(كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ) (21) المجادلة.

اقتباس :: مع كامل الاسف نفس الاسباب لا زالت تعصف بالمسلمين ١-حب السلطة٢-الاستعانة بالاخرين للاحتفاظ بالسلطة٣-ازدراء الاخرين لا ختلاف عرقي اومذهبي.

ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss

قصة الأندلس: موسى بن نصير
الجمعة 12 يوليوز 2013 - 00:10

قصة الأندلس - حلقة 2 - موسى بن نصير

عبد الرحمن الناصر
الثلاثاء 23 يوليوز 2013 - 19:30

قصة الأندلس - حلقة 13 - عبد الرحمن الناصر ج 1

قصة الأندلس - حلقة 14 - عبد الرحمن الناصرج 2

نهاية عصر الولاة
الثلاثاء 16 يوليوز 2013 - 22:10

قصة الأندلس - حلقة 8 - نهاية عصر الولاة

sssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss

قصة الأندلس: عبد الرحمن الداخل
الخميس 18 يوليوز 2013 - 11:40

قصة الأندلس - حلقة 9 - عبد الرحمن الداخل ج 1

الأندلس زهرة العالم سقطت وانتهت. أنصحك ياأستاذ أن تعود لمصر فقد إغتصبها العسكر والعملاء وهي على على وشك السقوط..إذهب وافعل شئ لبلدك الشعب المصري في محنة وأنت تتجوّل بين القصور...

من أين لك هذا يا كذاب ؟ ابحث وسوف تجد الإستعمار الأروبي هم الذين إغتصبوا اجدادك يا ريفي الخبل وأنت ريفي وكيف تعتز بريفيتك وأن سبتة ومليلة مستعمرة ، أمثالك أنت هم من خربوا أوطانهم أمثالك أنت لا نتشرف أن تعيش في وطننا لأنك هدو المغاربة في كل أجناسهم وإذا ما عجبك وطننا فإذهب إلا الوطن الذي تحب
والله لو كنا أشرار لقتلنا كل من هو غير مسلم في أوروبا و غيرها كما قعلوا أمريكا وفرنسا في سكان الصلين لأمريكا وكما فعلوا العلمانين بسكان الأصلين لأستراليا
ولكن نحن دعوتنا دعوة السلم والسلام والقتال يكون عندما يهدد العدو بلاد المسلمين وغير ذلك كما قال الله تعالى : وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
إقرء يا ملحد كيف سقطت ألأندلس وكيف عاملوا المسلمين وقتلوهم ، أنت ما بقي لك سوى أن تقول أن مسيرة الخضراء إغتصبوا الإسبان وقتلوهم ، أنتم عندكم كل شيء بالمقلوب
إعرف ربك أولا وتكلم مع أسيادك ورد عليهم يا طرمبا

العرب عملوا بجدية لهذا ذهبوا بعيداً في جميع الميادين، أنا أعرف مهندسين إسبانيين يقولون لي أن العمل الذين نروه في قصر الحمراء و في عدة مدن ليس له مثيل في العالم، كان العرب يقضون وقتهم و يعملون بجدية ليقدموا للإنسانية أفضل شيء. في قصر الحمراء هناك أسود ميكانيكية هيدروليكية كانت تزأر كل ساعة، عندما اتو الإسبان أرادوا معرفة كيفية اشتغالها فما هم فهموا وما استطاعوا إعادة تشغيلها وتركوها ، اتحداكم زوروها وسوف تنظرون. أكثر من خمسون بالمئة من الكتب تم حرقها و الباقي تم نهبه و اتخذوها أساس لبناء حضاراتهم. من الحساب الجبري، الطب و الصيدلة و النظريات إلى الإلكترونيك الرقمية، عملية حساب هذا الأخير يبدأ من اليمين إلى اليسار فهذا العلم يكاد يجعل عقدة لذا الغرب لأنهم لم ولن يستطيعون أن يجد له بديلاً، هذا فخر لنا نحن العرب و الحمد لله رب العالمين.

مسجد قرطبة الأعظم..المجد الشامخ
الخميس 01 غشت 2013 - 14:51

قبل أن يفتتح مسجد قرطبة الأعظم في مدينة قرطبة الاسبانية أبوابه في وجه السياح ليلا باستعمال الصّوت والضوء والتكنولوجيات المتطوّرة الحديثة لأوّل مرّة ، كانت زيارة هذا المعلمة الاسلامية العظيمة تتمّ من قبل نهارا فقط . وتستغرق الزيارة الليلية الجديدة الآن حوالي السّاعة باستعمال ثماني لغات حيّة بما فيها اللّغة العربية ( أهلا بكم في كاتدرائية قرطبة ) .. !! هكذا تفتتح المسؤولة عن تقديم الشروح والتفاسير ، ثم يبثّ فيديو لمدّة عشر دقائق حول المراحل التاريخية التي عرفتها قرطبة ومسجدها الذائع الصّيت.أوّل صورة وآخر صورة تظهر في هذا الفيديو عند إفتتاحه وعند إختتامه هي صورة الصّليب المسيحيّ على أنغام موسيقية ذات طابع كنسي غريغورياني .

وخلال التفاسير التي تقدّم للزوّار يشار إلى المسجد باسم الكاتدرائية. وكانت المستعربة الإسبانية" فرخينيا لوكي" قد أكّدت أنّ هذا يتنافى مع المبادئ التي صادقت عليها" اليونسكو" التي تقرّ بالطابع الاسلامي المحض لهذا المسجد الفريد، حيث كانت هذه المنظّمة العالمية قد أعلنت عام 1984بأنه "تراث ثقافي عالمي للإنسانية جمعاء". كما عبّر المستشرق الاسباني "أنطونيو شافيس" من جامعة إشبيلية من جانبه عن إستغرابه ودهشته حيث أنه تحت ذريعة إبراز الطابع الأندلسي للمسجد تتمّ الإشارة في هذا الفيديو إلي التأثيرات الهلينية والبيزنطية، ولا تتمّ الإشارة الي الطابع الاسلامي لهذه المعلمة التاريخية الشهيرة. كما أنه خلال الجولات الليلية داخل المسجد كل التفاسير والشروح تبرز الطابع الكاثوليكي الذي أقحم على المسجد، بل حتّى على تذاكر الدخول (18أورو) تتكرّر كلمة الكاتدرائية أو كاتدرائية قرطبة 6 مرّات. ويأسف هذا المستعرب كذلك كيف أنّ قرطبة ومسجدها كانا دائما رمزا ومثالا للتسامح والتعايش بين الثقافات والديانات في أبهى صورهما على إمتداد التاريخ، ولا يظهر ذلك خلال هذه الجولات الليلية لهذا المشروع الثقافي والتاريخي والسياحي الضخم الذي أطلق عليه إسم (روح قرطبة ) حيث يتمّ التركيز فقط خلال هذه التفاسيرعلى كلّ ما هو معماري ومادي ملموس ،دون إستغوار أو إستبطان أو إستكناه أو إبراز روح هذه المعلمة الخالدة والدّور الحضاري، والثقافي، والعلمي، والديني الذي إضطلع به هذا المسجد العظيم الذي طبّقت شهرته الآفاق،منذ تأسيسه عام 785 م ( 92 هجرية)على يد الأمير عبد الرحمن الأوّل الداخل الملقب بصقر قريش ، والذي تمّ تجديده وتوسيعه في عدّة تواريخ لاحقة من طرف الأمراء والخلفاء الذين تعاقبوا بعده، أي أنّ هذا المسجد الجامع قائم ومعروف بهذه الصفة منذ ما ينيف على ثلاثة عشر قرنا. وكان أسقف قرطبة الحالي المسمّى "مونسنيور ديميتريو فيرنانديس غونساليس" قد طالب قبل إنطلاق تدشين هذا المشروع السياحي التاريخي الجديد بإستبدال إسم "المسجد" ب "الكاتدرائية"، وكان هذا التصريح قد أثار ردود فعل عديدة من لدن مواطنين عاديين إسبان من سكّان قرطبة على وجه الخصوص، وكذا من مختلف شرائح المجتمع الاسباني من سياسيّين، ومثقفين، وكتّاب، ومؤرّخين، ومستعربين، وأساتذة وسواهم الذين إستنكروا برمّتهم هذه التصريحات الموغلة في التزمّت والتي تنمّ عن جهل مذقع وإنكماش منغلق في التفكير، بل إنّها تصريحات لا تنتمي إلى عصرنا بقدر ما تؤوب بنا الزّمان القهقرى إلي عصورالتأخّروالعتمة والظلام، إذ كيف يمكن تغيير إسم معلمة تاريخية ذائعة الصّيت تحمل إسم( مسجد) منذ القرن الثامن الميلادي إلى إسم لا يمتّ إليها بصلة.. !؟

حاضرة فاقت كلّ الأمصار

قرطبة مدينة الجمال، والظلال، والألوان والأحلام، والشوارع الفسيحة، والأزقّة الضيّقة الناصعة البياض، أشهر المعاقل والحواضرالإسلامية في شبه الجزيرة الإيبرية على إمتداد العصور.

عنها قال شاعر أندلسي مشيدا بفضلها على باقي الأمصار الأندلسية الأخرى أيام عزّها:

بأربع فاقت الأمصار قرطبة ..... هي قنطرة الوادي وجامعها

هاتان ثنتان و الزهراء ثالثة ..... والعلم أعظم شيء وهو رابعها

ﻫذه المدينة التي كانت تحفل بالمكتبات وأروقة العلم و بيوت الحكمة، كانت تزيّن خزانة " الحكم المستنصر" بها (861-976 م) أزيد من أربعمائة ألف مخطوط، ﻫﺬا الرّجل الذي قال عنه " بول لين" : " ٳنّه دودة كتب" و الذي عنه يقول ابن خلدون: إنه جمع من الكتب ما لم يجمعه أحد من الملوك قبله.

شوارعها، أزقتها الضيقة الصامتة المرصوفة بالحجارة تنبض بالحركة و الحياة، كلّ ركن من أركانها يعانق التاريخ. صمتها يشيع السكينة والطمأنينة في النفوس، و يبعث على التأمل وإعمال النظر، نافوراتها التي تقذف المياه العذبة الصّافية التي تـتـفجّر من الينابيع القديمة وتنشرالسعادة والحبوروالرذاذ المنعش في كل مكان.

المجد الشامخ

هذه المدينة السّاحرة عنها يقـول شاعرها الكبير" لويس دي غُونْغُورا"( 1561-1627) :

آه أيها الجدار الشامخ ..

آه أيتها الأبراج المتوّجة

بالشرف و الجلال و الشهامة ..

أيّها الوادي الكبير

إرث الأندلس العظيم ..

ذو الرّمال النبيلة

التي لم تعد ذهبية ! ..

أيّها السّهل الخصب

أيّتها الجبال الشاهقة ..

التي جلّلتها السماء

وأكسبها المساء لون الذهب

آه يا بلدي المجيد

بالأقلام و السيوف..

بين تلك المعالم والمآثر

التي يزيّنها نهر شنيل..

ويغسلها نهر الدارّو

ذاكرتك ليست غذائي..

وعيناي الغائرتان ليستا جديرتين

برؤية جمالك، و جدارك، و أبراجك..

وأنهارك وسهولك وجبالك

آه يا بلدي يا زهرة الأندلس*.

إنّ الشاعرعندما يتحدّث عن الجدران والأبراج لابدّ أنه رآها بأمّ عينيه في هذه المدينة التي هي مسقط رأسه، إلا أنه لم يعد لها وجود الآن، ومن شأن ذلك أن يضاعف من مقدار شعورنا بالألم والحسرة والمرارة. وهوعندما يتحدّث عن السّيوف لابدّ أنه كان يفكر في أبطال هذه المدينة ذات الرّوح والجسد الإسلاميين.

وعندما يتحدث عن الأقلام فلابدّ انه كان يفكر بعلماء هذه المدينة وشعرائها، وفقهائها، وحكمائها بدءا بالعهد الإسلامي المجيد حتى العهد الروماني القديم للمدينة أي إلى فيلسوفها وحكيمها " سنيكا."

قرطبة .. بيزنطة الغرب

كلّ شيء في هذه المدينة يذكّرنا بعصر الخلافة إبّان مجدها في القرن العاشر حيث كانت قرطبة تعتبر بيزنطة الغـرب في ذلك العصر، و كانت اللغة العربية في ذلك الوقت تعتبر بمثابة اللغة الإنجليزية في عصرنا ،إذ كانت لغة العلم، والتأليف، والإبداع، والتدريس فى مختلف فروع العلم، وحقول العرفان،علما أنّ مختلف شرائح الشعب الأندلسي كانت تتحدّث فى معاملاتها، ومعايشاتها اليومية اللغات الإسبانية، وعامية الأندلس العربية، والبربرية (الأمازيغية) بالإضافة إلى لغات ولهجات أخرى ، ولا شك أنّ عظمة هذه المدينة تأتي من عظمة مسجدها الأعظم. يقول" ميشيل بوطور": "إنه من سخف الأقدار أن يعمل الإنسان على إضفاء الطابع المسيحي على المسجد وهو ذو طابع إسلامي محض، إن ذلك في نظره يعتبر بمثابة إختراق رمح أو خنجر لقلب مؤمن تقيّ ورع، إن الإضافات التي ألحقت بالمسجد كانت من السّخف حتى أمست أضحوكة في أعين كل من زار هذه المعلمة الفريدة الخالدة ، ليس فقط عندما أقحمت كاتدرائية في قلب المسجد التي تبدو وكأنها غارقة في غابة من الأقواس والأعمدة ذات الرّونق العجيب التي شيّدت بأشكال هندسية بديعة تحيّر الناظرين، وقد أصبحت هذه الكاتدرائية الدخيلة كحجرة وقد رمي بها وسط غدير جميل فغطتها المياه..! إنها تحول دون رؤية جمالية البناء والإستمتاع بسحره وجلاله، إنّها تبدو كفقاعة من ملل تفسد هيبة المكان." !

إنّ الندم و التأسّف لابدّ أنهما قد صاحبا العديد من سكان المدينة من القرطبيّين على إمتداد التاريخ حكّاما كانوا أم مواطنين عاديين من جراء محاولات إفساد أجمل معلم حضاري في مدينتهم ، بل أجمل المعالم التي شيّدتها يد شريفة في التاريخ.

ويحكم.. ماذا فعلتم.. !؟

الملك الاسباني" كارلوس الخامس" (1500-1558) هو الذي كان قد سمح من بعيد ورخّص ببناء هذه الكاتدرائية وسط المسجد الجامع، و لكنّه عندما حضر إلى قرطبة وقام بزيارة المسجد لأوّل مرّة ورأى النتيجة، نتيجة الصّراع. إستشاط غضبا، و لم يكن في وسعه إلاّ أن يعلن هـزيمة الحزب الذي ساند وأيّد، سجّل له ذلك التاريخ في كلمات مشهورة ومأثورة في هذا المقام حيث قال: " ويحكم ماذا فعلتم ؟! و الله لو كنت علمت بما كنتم تنوون القيام به لما سمحت لكم بذلك، لأنّ الذي شيّدتم هنا يوجد في كل مكان، و أمّا الذي كان موجودا هنا، فهو فريد وليس له نظير في أيّ مكان" !

تمنيت لو طلب ملكنا نصره الله من ملك اسبانيا فتح مسجد قرطبة في وجه المصلين المغاربة و المسلمين و رفع الاذان فيه ولو مرة واحدة في اليوم

اقتباس :: الاندلس ارض الله دها الجزيرة امرا لا عزاء لها هوا له احد وانهد ثهلان فالساءل بلنسية وما شاءن مرسية بل اين جابر واين حيان .
والله لن نترك الارض التي عاش فيها اجدادنا واءنشاء الله لرادوها بحول الله وسيعم السلام في ارض الله

قصة الأندلس: ملوك الطوائف
الأحد 28 يوليوز 2013 - 21:55

:calam:

قصة الأندلس - حلقة 18 - ملوك الطوائف

الأندلس زهرة العالم ذهبت وإنتهت. إذهب إلى بلدك وافعل شئا فإنها على وشك السقوط..................................

مع الاسف أنت أكبر مدلس للتاريخ ذكرت ملوك الطوائف و لم تذكر من قضى على ملوك الطوائف و وحد الاندلس ألا و هو البطل يوسف بن تاشفين، يوسف بن تاشفين الذي اعتقل المعتمد بن عباد احد ملوك الطوائف و سجنه بأغمات قرب عاصمة المرابطين مراكش... لم تذكر كل هذا يا أخي لهذا لا يحق لك التحدث عن تاريخ يخص المغاربة بالدرجة الاولى قبل ان تستشير كبار المؤرخين المغاربة.

هل يشكل يوسف بن تاشفين اللمتوني عقدة للأعراب لأنه أزال حكمهم الفاسد من الأندلس لقد سبق وأن سمعت مداخلتين حول الاأندلس يقدمها خليجيون وفي فقرة من كتاب لا تحزن للسويدان يلمزون إلى بأن هم يوسف بن تاشفين كان السيطرة على الأنلس وضمها للمغرب ولم يكن قط إعانة ملوك الطوائف على عوان الإفرنج

http://hespress.com/videos/85334.html

والله غريب امر العرب..عندما تقرأ تاريخهم ,تأخذك الحيرة والغرابة.هم شجعان,لكن حقودين حتى على آقاربهم.الأخ يقتل اخوه,والقبيلة...والقبيلة تقاتل الآخرى لآشياء تافهة...حرب الناقة.....قتل الصحابة(عمر,علي,عثمان,الحسن بالسم,الحسين...ولائحة طويلة وعريضة)دولة الامويين غرقت في دم الأبرياء,ثم جاء العباسيين فنحروهم كالنعاج...فنقلوهذا DNA الى الآندلس.لكثرة الحروب ,لم ببقى من اخواننا عرب الجزيرة الا القليل..لكن استنسخو في شعوب اخرى...كلامازيغ...والاقباط...الخ وهذه تحسب لصالحهم,رمضان مبارك من امازيغي الشمال لإخواني المغاربة

سقوط الأندلس جاء نتيجة تخلف المسلمين عسكرياً وتقنية و علمياً، لأن الأروبيين في تلك الوقت بدأوا في تطوير أسلحة حديته و العلوم التقنية و الخروج من عصر الجهل و التخلف و ، بينما المسلمين كانوا يعتمدون على أسلحة بدأية ضعيفة ، أدت إلى هزيمتهم في الحرب في تلك الوقت ......

نقطة ثانية لا أعرف لماذا يدخل عرب المشرق في تاريخ الأندلس ، الأندلس كانت تابعة لمسلمي الأندلس أنفسهم والمغرب لقرب المسافة ، عرب المشرق لم تكن عندهم أي صلة بالأندلس

ce monsieur utilise une manière de parler et d'exposer(on a l'impression qu'il a envie de pleurer ) qui rappelle celle de ces prêcheurs qui vous passent des messages sans aucune logique enveloppés par la religion. si vous avez écouté ce qu'il dit : il parle de l'union de l'Andalousie par un certain JAWAHIRI qui a réuni les familles de Cordoba, mais en fin de conte cet homme ( que personne ne connait) a renforcer le pouvoir de Cordoba donc n'a rien fait pour l'union de l'Andalousie mais le contraire en plus il a transmis le pouvoir à son fils. Et Youssef Ibn Tachfine qui a uni toute la péninsule?. Ce charlatan doit aller lire l'histoire d'abord.

Queqlue savants ont demandé de copier les arames à la poudre (canon ect) dont disposent les cathos. C'est les oulemas qui ont emis une fatoua que l'utilisation est haram. Allez lire les echanges entre les oulema et les scientifiques juste avant la chute de Grenade.
C'est les Imazighens qui ont prolongés la présence musulmane en Andalousie. Almourabid , almouhad etc.
Il y a un palais Almouhad dans le sud du portugal dans la ville de Selves qui toujours majestueux . Les pemes de Amouaatabid ibnou Aabad sont gravés dans l'acier decorant les fontaines de la ville.
Allez voir le sud de l'espagne et Algrave au portugal.
Juste une confidence les musulman de cette epoque picolaient beaucoup.

بارك الله فيك يا أخي ،،

يكفيك أجرا انك تذكر المسلمين بتاريخهم المليء بالانتكاسات ، أما المنتقدين فلا يمثلون إلا نفسهم الخبيثة ،اتحادهم أن يقوموا بعمل يرجع بالنفع على المسلمين،

انا مستعرب كزاوي قح كنت اظن ان لعروبية اخوة لكن بعد قراءة هذه التعاليق لعروبية اقول و الله شهيد :
ان مستعد من الان ان اترك كاليفورنيا و اتي الى بلد اجدادي لاحمل السلاح و احارب لتطهير ارض اجدادي الشرفاء من الاحتلال لعروبي-فرنسي
يا امازيغ! العرب لئام اذا احسنت اليهم يتجبروا اسئلوا الفرس و الاكراد و اليهود
يا امازيغ اعطوا قيمة لانفسكم ان حضارتنا اعظم فقط تذكروا تاريخ ما بعد الاسلام :
نكوص -سجلماسة - بورغواطة
مرابطين(صنهاجة و لمتونة)
موحدين( مصمودة)
مرينيين (زناتة)
سعديين (سواسة من تارودانت)
وطاسيين (زناتة بني يزناسن)
ملوك و حضارة الاندلس
العرب بدو جبناء سكان الخيم ناكحي الجمال اولاد زواج المتعة لا حضارة لهم الا السرقة
هم من سممو محمد ص في الثمر و قتلوا ال بيت رسول الله و اصحابه
هم اصحاب الفتن و هم من فرقوا الاسلام الي فرق و طوائف لاتحصى
حتى ال بيت رسول اقتتلوا و ذبحوا انفسهم مذبحة عظيمة بين ابناء العباس ضد حفدة علي من اجل السلطة في معركة فخ بمكة
اما الصحابة فاقتتلوا في معركة الجمل على دم عثمان
لقد هزم الامازيغ الامويين العرب في معركة الشرف و ابادوا الادارسة و هزم بتاشفين عربان الاندلس

» ضحايا الرهن العقاري في إسبانيا
» 'غوغل –إسبانيا' يعترف بمغربية جزيرة ليلي
» إسبانيا تستبعد وقوع ثورة شعبية في المغرب
» إشبيليه تستضيف معرضا تشكيليا إسبانيا مغربيا مشتركا
» المغرب يرحّل "أخطر مجرميْن إسرائيلييْن" إلى تل أبيب عبر إسبانيا