الزمزمي يطالب الحكومات بمنع تعدد الزوجات بقوّة القانو

je pense que puisque le marriage se fond par un contrat entre le mari et la deusieme femme,et puisque les interets de la premiere sont mis en jeux, alors il est obligatoire que des conditions exprimées par cette derniere soient explicitées dans ce contrat et nottament tout ce qui concerne les cotés economique, familial et de vie intime. En cas de non respet du mari de l'une de ces conditions la premiere femme aura le droit de demander au juje de divorcer la deusieme femme.

هذا الفويقه كل مرة يخرج علينا بشطحاته فخير له ان يرجع الكريمة التي أخذها بغير وجه حق ،كان سابقا فويقه السلطان والآن اصبح فويقه العلمانيين كذلك، ما نراه من انتشار الفساد في بلدنا مرده قلة الزواج يا من لديه علم فقه النوازل ولتعلم ان الحق سبحان وتعالى حين ابتدأ الآية الكريمة المتعلقة بالزواج بمثنى وثلاث ورباع هذا يعني ان الأصل هو التعدد والاستثناء هو واحدة، أفق أيها الفويقه ولا تتبع هواك او من يحيط بك

لقد صدقوا في تسميتك فقيه الجزر ، خالف تعرف ، أصبح المسلمون لا يلقون بالا لترهاتك التي لا علاقة لها بالدين ، كيف تجيز لنفسك تحريم ما أحل الله إخسأ يا عدو نفسه

وأرى والله وأعلم أن إجتماع فاطمة رضي الله عنها مع إبنة عدو الله يؤذي فاطمة ولا يؤذي رسول الله مباشرة ، بل هو يتأذى عليه السلام لتأذي فاطمة .

والظاهر من الروايات أن منع الرسول عليه السلام لعلي رضي الله عنه هو مخصوص بابنة هشام بن المغيرة وليس بسواها ... هذا والله أعلم

الز مي حسب تقا ر ير طبية مطلعة و بناء على شهادة ا قر با ئه ا نه يعا ني مما يسمى بالز هيمر و لدلك و جب ا سقا ط التكليف عنه كما يقر دلك الد ين الا سلا مي الحنيف و مما يتبث صحة كلام ا قلر با ئه و شها دات بعض الا طباء الد ين ا جروا فحو صات د قيقة للز مزمي كونه ا صبح مؤ جرا يصدر فتاوى ما انزل الله بها من سلطان مثل جواز مضا جعة الر جل لزو جته و هي مبتة و كدلك ا با جة ا ستعمال المهراز و اجزر للنساء لتلبية شهو تهن الجنسية الخ و ا خيرا تحر يم ما ا حل الله و هو التعدد و يستقوي على الشرع با لقا نون انه يستعين ببلطجية القا نون على شرع الله لقد تداوز هدا الا نسان كل الحدود و ا صبح يطبل و يزمر عن غير و عي اقول لهدا ا تق الله في نفسك

قال ابن القيم في الزاد :واستأذنه بنو هشام بن المغيرة أن يزوجوا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابنة أبي جهل فلم يأذن في ذلك وقال : [ إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فإنما فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها إني أخاف أن تفتن فاطمة في دينها وإني لست أحرم حلالا ولا أحل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله في مكان واحد أبدا ]

تعددُ الزوجات .. تطبيقٌ لتعاليم الدين أم عطشٌ حارق إلى الجنس؟
أضيف فى 10/01/2014

bab

الزمزمي يطالب الحكومات بمنع تعدد الزوجات بقوّة القانو - صفحة 2 946072178

"تعددُ الزوجاتِ كانَ أقصدَ سبيلٍ إلَى تلبيَة حاجياتِي الجنسيَّة مع صونِ إيمَانِي كإنسانٍ مسلم. فبعيداً عن المواربَة؛ ليسَ من طبيعَة الرجُّلِ فِي العالمِ بأكلمه، أنْ يخلصَ لامرأة واحدة، وَفيمَا يختَارُ البعض على سبيل المثالَ، تدبير الأمر بخفاء مع عشيقاتهم، ارتأيتُ أنَا شأنَ آخرين، قصدَ بابِ الشفافيَّة والزواج رسميًّا"، هكذَا يحكِي سلِيم البالغْ من العُمرِ 35 عاماً، المرتبط بزوجتين، والذي فكر في الزواج بِثَالثَة. وبخِلَاف ما قد يَذهبُ تصور القارئ إلى رسمه من قوالب لسليم، فإنَّ الرجلَ ليسَ ملتحياً، ولا رجلاً طاعناً فِي السن، يعيشُ بباديَة نائيَة. وإنمَا طبيب أخصائي فِي أمراض العيون، وعصرِيٌّ إلى أبعدِ مدًى.
والمدهش في الأمر، أنَّ سليم ليسَ بالرَّجُل الوحيد الذِي يفكِّرُ علَى هذَ النحو. حيثُ كانت دراسة حولَ "الإسلام فِي الحياة اليوميّة بالمغرب"، أعدَّهَا كلٌّ من محمد العيادي، وحسن رشيق، ومحمد الطُّوزِي، قد أظهرت أنَّ 44 بالمائة من المغاربَة يؤيُّدونَ تعدد الزوجات. والأدهَى من ذلكَ، أنَّ نسبةَ المؤيدين للتعدد من ذوِي المُستوَى التعلِيمِي تفوقُ نسبةَ مؤيديه وسطَ المستجوبين غير المتمدرسين. وهوَ معطَى يثيرُ خشيَة الناشطة النسائيَّة، فوزيَّة أسولِي، التِي تناضلُ منذُ عدة سنوات بهدفِ منع التعدد، الذِي ترى رئيسَة الرابطة الديمقراطيَّة لنساء المغرب أنهُ يلحقُ حيفاً وجوراً بالمرأة، وينعكسُ بِنتائج وخيمَة على الطفل والمجتمع".
مهمة صعبَة لكنهَا غيرُ مستحيلَة..
لا يزالُ هناكَ إذنْ طريقٌ طويل حتى تحسمَ المعركة، سيمَا أنَّ حكومة إسلاميَّة تقودُ المغرب منذُ نوفمبر 2011، تضمُّ وزيرَين عن العدالة والتنمية، من متعددي الزوجات، وهمَا وزير العدل والحريَّات مُصْطَفَى الرمِيد، والعُلبَة السوداء لرئيس الحكومة، عبد الله باهَا، وزيرالدولَة، وإنْ كانَ بنكيران لم يتزوج للمرة الثَّانيَة، فإنهُ لم يتورع عن القول فِي حوارٍ مع صحيفة لومُوند، إنّ تعددَ الزوجات يبْقَى أفضلَ من الدخول في علاقة مع عشيقات".
أمَّا أرقامُ وزارة العدل، فتظهرُ أنهُ من أصل 325.415 عقد زواج أُبرمَ سنةَ 2014، أعطيَ 1104 إذن بالتعدد. بخلافِ991 إذنَاً سنةَ 2010. فِي ارتفاع طفيف لعدد الحالات المقبلَة على التعدد. بيدَ أن من الصعب بل من المستحيل معرفة حقيقة الأرقام ما لم يكن هناكَ منعٌ صريح لتعدد الزوجات، تقولُ خديجة الركَّانِي، المحَاميَة عن هيئة الدار البيضاء، وعضوة الجمعيَّة المغربيَّة لحقوق النساء.
وِبالرغمِ من أنَّ مدونة الأسرة، التِي تمَّ إرساؤُهَا فِي 2004، ضيقت المجالَ علَى الراغبين في التعدد، وعقدت المَهمَّة، عبر اشتراط الموافقة المسبقَة للزوجة الأولَى. إلَّا أنهَا لم تستعصِ علَى بعضِ الرجالِ الذِين أوجدُوا حيلًا فِي الالتِفَاف على مقتضياتهَا، والزواج سراً بِالفاتحة فِي كثيرٍ منَ الحالات.
دوافع الرجَال؟
بعدَ التطرق إلى مناحيَ من قضية التعدد، يبدُو من الحريِّ التساؤلُ حول السبب الذِي يدفعُ الرجل إلى الارتباط بزوجة ثانية أو ثالثة ورابعة؟ فإلى جانب الحالات الخاصة ممثلة في العقم أو المرض المزمن للزوجة الأُولَى. فإنَّ الباعث الذِي يترددُ كثيراً ومباشرة على لسانِ معظم متعددي الزوجات هُوَ الجنس. وتحقيق الرغبَة. حيث يقول الرجل الأربعينِ] عماد، الذِي يعملُ أستاذًا للرياضيات، وهوَ لا يزالُ محتفظاً بهيئة شاب يافع، إنَّ الرجُلَ الذِي لا يعترفُ بأنَّ بباله حلماً ليصبح كدون خوان أو كازانوفَا او كالحاج متولِّي إنسانٌ كاذبٌ بدون شك. أمَّا طبيب العيون سلِيم فيقولُ سليم دونَ أدنَى حرج، ما مؤداه (لْـمَـاكْلَة من طاجِينْ واحْد كتْقْنّْنـط)، أيْ أنَّ المرءَ يشعُر بالمللِ إنْ هوَ أخذَ في أكل الدجاج يوميًّا، وهوَ مستندٌ شائع لدَى متعددي الزوجات. وكمَا أنَّ جموحَ الرغبَة حكرٌ على الرجالِ دونَ السيدات. وبما يوحِي بأنَّ العلاقَة الزوجيَّة لدَى أولئكَ الرجال تنحصرُ فِي اللحمِ وَالجسد والمُتعَة.
فِي غضونِ ذلكَ، هناكَ من يقول إنَّ التعددَ يسمحُ للرجل المسلم، بتلبيَة رغبته الجنسيَّة في إطار الحلال ودونَ الوقوع فِي شراك علاقاتٍ جنسيَّة خارج مؤسسة الزواج.
ما قولُ النساء؟
عبَارتَان اثنتان تردَان على لسان من يعشنَ واقعَ التعدد؛ الغيض فالإهانَة، "فحينَما أخبرنِي زوجِي أنهُ يعتزمُ الارتباط بزوجة ثانيَة انقلبت حياتِي رأساً على عقب، وحاولتُ كثيراً أن أتبينَ السبب، وَتساءَلتُ في قرارة نفسِي عن الشيءِ الذِي ينقُصُنِي حتَّى يتزوجَ بثانيَة، بعدَما مضت عشر سنوات على زواجنا، وكنا قد أنجبنا الأطفال"، تقول صونيَة، العاملة إطاراً مقاولاتيًا. فيمَا تقولُ فوزيَّة، ربة بيت في عامهَا الخامس والثلاثين، إِنَّهَا لم تكُنْ تعلَم أنَّ زوجَها "زهوانيٌّ" يلهثُ وراء العشيقات. ولم تتخيلْ يوماً أنَّ الرجل العصري والمتعلم، الذِي وقعتْ فِي حبه، أن يتزوجَ بثانيَة".
أمل شباش، أخصائيَّة في العلاج النفسِي والجنسِي.
هلْ يكونُ الجنسُ أكبر حافز للرجل على تعدد الزوجات؟
على العموم، تفوقُ الرغبةُ الجنسيَّة لدَى الرجلِ نظيرتَهَا لدَى المرأة، لكنَّ الجنس ليسَ بالحافز الأساسي. ففي نظرِي، يحاولُ الرجل الذِي يختارُ التعدد طردَ الوحدة من حياته عبر كافة السبل الممكنَة، إمَّا عبرَ البحث عن حضور مَا، أو عن امرأة يتفاهمُ معهَا جنسيًا، كمَا أنَّ هناكَ عاملاً دينيًا أيضاً. فمتعددو الزوجات يستدلون بجواز التعدد فِي اللإسلام الذِي حرمَ العلاقات الجنسيَّة خارجَ إطار الزواج.
هل من الناجعِ، نزوع بعضُ متعددي الزوجات إلى الاعتقاد أنَّ فِي التعدد حلا لمشاكل الأزواج؟
إطلاقاً، فالرجل لنْ يحلَّ مشاكله الزوجيَّة مع الزوجة الأولَى عبرَ الارتباط بثانية. وذلكَ لا يعدُو كونهُ هروباً إلى الأمام ليسَ من شأنهِ أن يحلَّ مشكل العلاقة الزوجيَّة الأُولَـى. أمَّا إنْ كانَ هناكَ غيابٌ للتفاهم بين الأزواج، فمن الحريِّ بالرجل أن يرجعَ إلى ذاته، ويبحث فِي الأمر معَ زوجته لا أن يغطِي تلكَ المشاكل باللجوءِ إلَى التعدد.
بناءً على الحالات التِي تستقبلينها من متعددي الزوجات ونسائهم، ما هيَ المشاكلَ التِي يواجهونهَا عادة؟
نساءُ متعددِي الزوجات، يشتكين من مشاكلَ في العلاقَة بأزواجهنَّ، فمن النسَاءْ من لا تطيقُ أن يمارسَ زوجُهَا الجنس مع أخرى. بدافع الغيرة التِي تخلقُ مشاكلَ لا حصرَ لهَا. كالأرق والهستيريَا أو الانهيَار، بمَا يضحِي معهُ سعيُ الرجل المتعدد الزوجات إلى إحداث توازن مأساةً عائليَّة، يغدُو معهَا الدواءُ أسوأَ من الدَّاءِ.

vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv

ﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ ﻟﻴﺱ ﻗﺭﺍﺭﺍ ﺇﻟﻬﻴﺎ، ﻭﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺍﺕ ﻟﻴﺱ "ﺯﻭﺍﺠﺎ"
أضيف فى 15/01/2014

bab

الزمزمي يطالب الحكومات بمنع تعدد الزوجات بقوّة القانو - صفحة 2 Mar_1010

ﻜﺎﻥ ﻟﺯﻋﻴﻡ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺸﺠﺎﻋﺔ ﺃﻥ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻲ ﺍﻹﺭﺙ ﻭﺒﺘﺠﺭﻴﻡ ﺘﻌﺩّ
ﻭﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺍﺕ، ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺠّﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﺘﻬﺠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻤﺠﺔ
ﻭﺍﻟﺴﻁﺤﻴﺔ ﻟﺤﺭﺍﺱ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﻭﻜﻬﻨﺔ ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﺃﻭﻻﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﺘﺎﺘﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ، ﻭﻻ ﻴﺠﺩﻭﻥ ﻟﻬﻡ
ﺃﻱ ﺘﻁﻭﺭ، ﻜﻤﺎ
ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ، ﻭﻀﺩّ
ﻤﻥ ﻫﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻴﻜﺎﻓﺤﻭﺍ ﻀﺩّ
ﻻ ﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺒﺭﺠﻭﻟﺘﻬﻡ ﺇﻻ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺴﺘﺄﺴﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎء ﻭﻴﻀﻌﻭﻨﻬﻥ ﺘﺤﺕ ﺃﺤﺫﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻥ
ﻭﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﻴﻥ.
ﺩ ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻲ ﺍﻹﺭﺙ، ﻭﻫﻲ ﺤﺠﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺍﺭﺘﻜﺒﺕ ﺒﻬﺎ ﺃﺴﻭﺃ
ﻻ ُﺤﺠﺔ ﻟﻬﺅﻻء ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺭﺭ ﺘﻌﺩّ
ﺍﻟﻤﻅﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ، ﺤﻴﺙ ﻨﺴﻨﺩ ﻟﻠﺴﻤﺎء ﻤﺎ ﻴﻘﺘﺭﻓﻪ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺎء. ﻭﻟﻜﻥ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻨﻔﺴﻪ،
ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺇﻥ ﺍﷲ ﺠﻌل ﻟﻬﺅﻻء ﻋﻘﻭﻻ ﻭﺃﺒﺼﺎﺭﺍ ﻟﻜﻲ ُﻴﻘﺩﺭﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺃﻭﻁﺎﻨﻬﻡ ﻭﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﻡ، ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺃﻤﺭﻨﺎ
ﺒﺤﺴﻥ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ ﻭﻭﻫﺒﻨﺎ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﺒﻤﺎ ﻤﻠﻜﺕ ﺃﻴﻤﺎﻨﻨﺎ، ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻨﻅﺎﻤﺎ ﺸﺭﻋﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻗﺎﻡ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ، ﻓﻀﻠﻨﺎ ﺍﻻﻨﺨﺭﺍﻁ ﻓﻲ ﻋﺼﺭﻨﺎ ﻭﺘﺠﺭﻴﻡ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ ﺴﻴﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺨﻁﻰ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ، ﻭﺘﺨﻠﻴﻨﺎ ﻋﻤﺎ
ﻤﻠﻜﺕ ﺃﻴﻤﺎﻨﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺼﻨﻌﻨﺎ ﺒﻪ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ ﻷﺭﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭ ﻗﺭﻨﺎ ﺨﻠﺕ. ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺍﻋﺘﺒﺭ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻗﻭﺍﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎء ﺇﻻ ﺃﻥ
ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻴﻘﻭل ﺇﻥ ﻨﺴﺒﺔ ﻫﺎﻤﺔ ﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺭ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺘﻌﻴﻠﻬﺎ ﻨﺴﺎء ﻋﺎﻤﻼﺕ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ، ﻤﻤﺎ ﺃﺴﻘﻁ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﻭﺍﻤﺔ ﻭﺠﻌل
ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺘﻌﺎﻗﺩﺍ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻓﻴﻥ ﻤﺘﺴﺎﻭﻴﻴﻥ. ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻗﺭﺭ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻐﻨﺎﺌﻡ ﺇﻟﻰ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻓﻀﻠﻨﺎ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ
ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ. ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻗﺭﺭ ﻗﻁﻊ ﻴﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻕ ﻭﺭﺠﻡ ﺍﻟﻨﺴﺎء ﺒﺎﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺠﻠﺩ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﻁ ﺃﻭ ﺒﻘﻀﻴﺏ ﺍﻟﺨﻴﺯﺭﺍﻥ، ﻋﻤﺩﻨﺎ ﻜﺒﻘﻴﺔ
ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺃﺠﺭﻡ ﺃﻭ ﺨﺎﻟﻑ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ. ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻗﺭﺭ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﻤﻌﻴﻥ ﺃﻥ ﻨﻘﺎﺘل ﺍﻟﺫﻴﻥ
ﻴﻠﻭﻨﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻓﻘﺩ ﺃﻗﻤﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻤﺘﻭﺍﺯﻨﺔ ﻗﻭﺍﻤﻬﺎ ﺍﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﻟﻠﺴﻠﻊ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ، ﺇﺩﺭﺍﻜﺎ
ﻤﻨﺎ ﺒﺄﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺎﻟﺴﻴﻑ ﺒل ﺒﺎﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺩﻋﻭﻱ ﻭﺍﻟﺘﺒﺸﻴﺭﻱ ﺍﻟﻤﺘﺤﻀﺭ. ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺃﻤﺭﻨﺎ ﺒﺄﻻ ﻨﺘﺸﺒﻪ
ﺒﺎﻟﻜﻔﺎﺭ ﻓﻘﺩ ﻟﺒﺴﻨﺎ ﻟﺒﺎﺴﻬﻡ ﻭﺃﻜﻠﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺄﻜﻠﻭﻥ ﻭﺭﻜﺒﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻜﻤﺎ ﻴﻔﻌﻠﻭﻥ ﻭﺍﺴﺘﻌﻤﻠﻨﺎ ﺍﻟﻬﺎﺘﻑ ﻭﻜل ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺨﺘﺭﻋﻬﺎ
ﻫﺅﻻء ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭﻟﻡ ﻨﺠﺩ ﻤﻥ ﺘﺒﺭﻴﺭ ﻟﺫﻟﻙ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻨﻘﻭل ﻟﻘﺩ "ﺴﺨﺭﻫﻡ ﺍﷲ ﻟﻨﺎ ﻟﻜﻲ ﻴﺨﺩﻤﻭﻨﺎ" ﻜﺄﻨﻨﺎ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻜﻭﻥ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻨﺤﻥ ﻓﻲ
ﺍﻟﺩﺭﻙ ﺍﻷﺴﻔل ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ.
ﺭﻏﻡ ﻜل ﻫﺫﺍ ﻴﻅل ﻏﻠﻭﺍء ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﺠﺎﻤﺩ ﻤﻨﺼﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﺠﺴﺩﻫﺎ ﻭﻋﻘﻠﻬﺎ، ﻓﺎﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭﻴﺔ
ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺨﻭﻟﻬﺎ ﻓﻘﻪ ﺍﻟﻘﺭﻭﻥ ﺍﻟﻐﺎﺒﺭﺓ، ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻴﺘﻀﺢ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﺒﺄﻥ
ﺍﻟﻤﺸﻜل ﻟﻴﺱ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﷲ ﻭﻗﺭﺍﺭﻩ، ﺒل ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﺭﺠﺎل ـ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺘﻜﺭﻭﻥ ﺇﺴﻡ ﺍﻹﻟﻪ ـ ﻓﻲ ﺘﺤﺼﻴﻥ ﺍﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺘﻬﻡ ﺭﻏﻡ ﻜل ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ،
ﺍﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺭﺙ، ﻭﺍﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩ ﻭﻓﻲ ﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﺍﻟﻁﻔﻼﺕ.
ﻪ ﻤﺜل ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﻭﺍﻤﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺍﺭﺘﺒﻁ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻗﺎﺌﻤﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ، ﻭﻷﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻵﺒﺎء
ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻹﺭﺙ ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨّ
ﺍﻷﺘﻘﻴﺎء ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ ﺫﻟﻙ، ﻓﺈﻨﻬﻡ ﻴﺼﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻹﺭﺙ ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻡ ﻭﺒﻨﺎﺘﻬﻡ ﻭﻫﻡ ﺃﺤﻴﺎء ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﻁﺎل ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺒﻨﺎﺘﻬﻡ
ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ، ﻓﻴﻌﻁﻭﻥ ﻟﺒﻨﺎﺘﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﺒﻴﻨﻬﻥ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ، ﻭﻫﺫﺍ ﺘﻘﻠﻴﺩ
ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺤ ّﺱ ﺍﻟﺴﻠﻴﻡ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺭﺍﻙ
ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﺴﺎﻁ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺩﻴﻨﺔ ﻤﻨﻬﺎ، ﻤﻤﺎ ﻴﺩلّ
ﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻌﺩل ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ.
ﺩ ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﻨﺯﻉ ﻭﺍﻟﻬﻭﻯ ﻗﺩ ﺨﺎﻟﻑ ﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻵﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ
ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨ ّﺹ ﺘﻌﺩّ
ﺨﻀﻌﺕ ﻟﻘﺭﺍءﺓ ﺘﻤﻴﻴﺯﻴﺔ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎء، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺤﺘﻜﺭﻭﺍ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺠﻌﻠﻭﺍ ﺍﻟﻨﺴﺎء ﺴﺭﺍﺭﻱ ﻟﻠﺭﺠﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ ﺍﻟﻤﻅﻠﻡ،
ﻓﺎﻟﻘﺭﺁﻥ ﻟﻡ ُﻴﺒﺢ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩ ﺒﺩﻭﻥ ﺸﺭﻭﻁ، ﻭﺠﻌل ﺸﺭﻁ "ﺍﻟﻌﺩل" ﺸﺭﻁﺎ ﺘﻌﺠﻴﺯﻴﺎ ﻤﺴﺘﺤﻴﻼ ﻭﻟﻭ "ﺤﺭﺹ" ﺍﻟﻤﺭء ﻋﻠﻴﻪ، ﻤﻤﺎ ﻴﻔﻴﺩ
ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩ ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﻪ ﻋﺩل، ﻭﻴﺠﻌل ﻤﻨﻪ ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺨﻁﺄ ﺠﺴﻴﻤﺎ ﻭﻅﻠﻤﺎ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﻻ ﻴﻨﻜﺭﻩ ﺇﻻ ﺍﻟﺠﺎﺤﺩﻭﻥ
ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺩﻭﻥ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﺴﻘﻁ ﻋﻨﻬﻡ ﺍﻟﻘﻨﺎﻉ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺠﺩﻭﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻤﻀﻁﺭﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﺫل ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺱ ﻹﻨﻘﺎﺫ ﺒﻨﺎﺘﻬﻡ ﻤﻥ
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ، ﻓﻼ ﺃﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﺘﻘﺭ ﻋﻴﻨﻪ ﻭﺘﻁﻴﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺄﻥ ﻴﺘﺯﻭﺝ ﺯﻭﺝ ﺍﺒﻨﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺒل ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﺨﻁﺭﺍ ﻭﻀﺭﺭﺍ ﺒﺎﻟﻐﺎ
ﻭﻤﺅﻟﻤﺎ، ﻓﻠﻴﺱ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺇﻻ ﺠﻌل ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻡ ﻏﻴﺭﻫﻡ ﻟﻴﻔﻬﻤﻭﺍ.
ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨ ّﺹ ﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺍﺕ ﻓﻬﻭ ﻟﻴﺱ "ﺯﻭﺍﺠﺎ"، ﺒل ﻫﻭ ﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﻋﻠﻨﻲ ﻭﻤﺸﺭﻋﻥ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻴﻜﻔﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل
ﻜﻠﻤﺔ "ﺯﻭﺍﺝ" ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺭﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺘﻜﺒﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺒﻨﺎﺘﻬﻡ، ﻭﺃﻥ ﻴﺩﺭﻜﻭﺍ ﺃﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻁﻔﻼﺕ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ،
ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻟﻠﺭﺠﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﺩﻭﻥ ﻤﺘﻌﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﺍﻟﻁﻔﻼﺕ ﻫﻭ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺠﻥ.

vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv

أمباركة: "تعدد الزوجات ما كان عليه أن يكون أصلا" (فيديو)
أضيف في : May 19-2014 11:04

bab

الزمزمي يطالب الحكومات بمنع تعدد الزوجات بقوّة القانو - صفحة 2 953420409

عبرت الوزيرة المنتدبة في الخارجية " أمباركة بوعيدة " عن موقفها على قناة اسبانية من تعدد الزوجات وقالت ""تعدد الزوجات ما كان عليه أن يكون أصلا، أنا ضد التعدد"

هذا التصريح أثار موجة انتقادات للحكومة التي تنتمي إليها " الوزيرة " متهمين إياها بالصمت ومحاولة التستر على موقف وزيرة تنتمي لحزب يستمد شرعيته من " الشريعة الإسلامية "

وتناقل فيسبوكيون مغاربة موقف الوزيرة واختلفت المواقف والردود غير أن الإجماع صب في رافد الإدانة وتجدر الإشارة أن " أمباركة بوعيدة " عادت لتؤكد أن التعدد من الشريعة الإسلامية ويجب الاخد به وهو موقف متناقض مع سابقه.

Tve entrevista a Mbarka Bouaida ministra delegada de Asuntos Exteriores de Marruecos

أهاد العلمانيين عطيونا تساع هذاك شرع الله وحنا قبلينو
بقيتو تدورو حتا حرمتو الحلال فمدونة الأسرة
معرفتش واش حنا فدولة إسلامية ولا غير بسمية !!

الصورة عيب توضع
يصورون الرجل بلحية و شعر في الجسد كأنه قرد و معه 4 نساء
و هذا الرجل يريدون إقرانه برسول الله صلى الله عليه و سلم لأنه كانت له أكثر من زوجة و ها هي إليكم نبذة من وصف الحبيب صلوات ربي و سلامه عليه
::::::::::::::::
وقال كعب بن مالك ـ رضي الله عنه ـ: ( كان إذا سر استنار وجهه، حتى كأنه قطعة قمر ) رواه البخاري .
وقال أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ: ( ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، كأن الشمس تجري في وجهه ) رواه الترمذي

كان وجهه ـ صلى الله عليه وسلم ـ مثل الشمس والقمر في الإشراق والصفاء، مليحًا كأنما صيغ من فضة، لا أوضأ ولا أضوأ منه، قالت الربيع بنت معوذ: " لو رأيته رأيت الشمس طالعة " .
وعن جابر بن سمرة ـ رضي الله عنه ـ قال: ( رأيت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في ليلة إضحيان (مضيئة مقمرة) وعليه حُلة حمراء، فجعلت أنظر إليه وإلي القمر، فلهو عندي أحسن من القمر ) رواه الترمذي .

تدخلون انفسكم في متاهاة العقل البشري غير قادر على الحسم فيها . مادام هناك تص الهي في ذلك فكلها خير فلا تتعبو عقولكم فالله سبحانه وتعالى اعلم بما خلق

مواضيعك سهل على القلوب هضمها
و على الأرواح تشربها

تألفها المشاعر بسهولة
و يستسيغها وجداننا كالشهد

كذاك كان ردكـ اخـــــــي وصديقي
لك خالص احترامي

اقتباس :: مواضيعك سهل على القلوب هضمها
و على الأرواح تشربها

تألفها المشاعر بسهولة
و يستسيغها وجداننا كالشهد

كذاك كان ردكـ اخـــــــي وصديقي
لك خالص احترامي

الله عز وجل حرم الظلم والتعدد في زماننا يقع معه ظلم كثير في أغلب الاحيان لكن منعه كليا ظلم للمرأة والرجل معا في حالات معينة كاستثناءات يجب على القانون مراعاتها
تحيااااتي

كم آنتِم دآئمين ..
بجمال عذوبة احساسكِم
واختيااااااااركم وذوووقكم
آتووق دومآ لِ مصآفحكم و جديدكم العطر
دمتِم بِ أحسن حالـ

» “الصين”.. بلد تعدد الوجوه والألوان واللغات حيث تعدد القوميات والأديان
» ارتفاع إقبال الزوجات على مسطرة التطليق للشقاق بنسبة 87 في المائة
» حاكم الشارقة يطالب بإرجاع مسجد قرطبة للمسلمين
» الزمزمي والقرضاوي
» رئيس حزب تونسي يطالب بقانون يتيح الحق للرجل معاشرة جارية بجوار زوجته